EcCLÉsiÂSTE, ch. xn

«cesse des fruits nouveaux., El quelles sont ces réu- » nions de; savants dont parle le texte? Ce sont: les » interprètes de.la loi qui étudient, discutent librjBment » ^et formulent des opinions diverses^ Mais comment » arriver à la vérité, au milieu des opinions con- » , tradictoires ? La fin du verset cité y répond. Tout » éimane d'un seul pasteur, c'est-à-dire que la dis- » cussion religieuse, dans quelque sens qu'elle se » prononce, est. toujours un reflet de la science » divine ^, Cette manière d'envisager et d^honorer les droits de la raison humaine est encore plus large que la maxime moderne : « Du choc des opinions » jaillit la vérité. » Elle voit, dans tout travail de l'esprit, quand il S'applique à la recherche de la vérité religieuse, une inspiration même de Dieu qui a donné à l'homme l'intelligence pour s'en servir et en é'clairer ses croyances;

Éléazar ben • Azariah se révèle donc, par ses doctrines, comme un des représentants dévoués de la tradition pharisienne,' émiriemment ralionàlistè dans son enseignement, pratique dans la conduite de la vie. Son attitude à la suite des événements qu.i rélevèrent au pouvoir, prouve qu'il joignait un tact parfait aux qualités qui avaient déterminé son élection. Il tendit à Gamaliel une main généreuse, ne voulant pas laisser dans une situation humiliée un