Ibid. 46 et s

il fit sentir, avec une rigueur nouvell6, le joug de son

autorité.

C'est à la même époque qu'on voit de hauts représentants de l'aristocratie juive, parmi lesquels Josèplie cite surtout la famille influente de Tobias *, abandonnant ouvertement la cause du peuple et la foi de leurs pères, venir déclarer à Antiochus leur volonté d'adopter désormais la religion et les coutumes de la Grèce..

De tels faits devaient nécessairement produire une vive émotion. Ils provoquèrent des conflits et des crises qui ajoutèrent les maux de l'anarchie intérieure à ceux delà tyrannie étrangère. Jason, chassé du sacerdoce par Ménélaos, se mit à la tête de partisans et combattit son compétiteur les armes à la main. Le sang coula dans la ville sainte entre les deux partis. Jason, un moment vainqueur, fit un véritable carnage parmi les Juifs qui résistaient ; mais Ménélaos reprit l'avantage et son rival s'enfuit au pays des Ammonites où, mis en prison par ordre d'Areth, roi des Arabes, il mourut misérablement ^.

Voyant- monter l'oi-age populaire^ Ménélaos et ses

■ complices patriciens eurent recours à Antiochus pour

dominer par la terreur ceux dont ils redoutaient la

vengeance. Le roi de Syrie, averti par eux .que les

Juifs voulaient se révolter, revint précipitamment