EE - L'HARMONIE
75 On nomme harmonie, l'union simultanée des. Fe. no l'harmonie est fondée sur la nature ; chaà que corps sonore, dont les sons concomilants. à … donnent la triade, le prouve, La napires pa
‘aussi l'harmonie dans l’âme humaine, puisque tout ce qui se présente à nous avec de belles proportions nous fait éprouver un sensible plaisir. L'harmonie agrandit l'expression de l’art, lui . donne un caractère plus précis, et fait de la mu-
sique un langage propre à exprimer les carac- #4
tères particuliers des différentes affections de
l'âme. Les Pythagoriciens disaient que notre âme
n'était formée que d'harmonie. On hit sur la façade de l’École de Pythagore cette inscription : Étoignez- VOUS, profane, que personne ne porte ici ses pas $ il ignore l'harmonie. Les élèves de
Zoroastre, commençant et finissant leur, journée -s
d'étude par des concerts, voulaient par là, sans doute, préparer leurs âmes à contempler la vé=" rité, persuadés que, par les mouvements douxet
mesurés de la musique, l’âme entrait dans ce silence des sens, dans cette égalité et cet équilibre |
parfait que demandent les spéculations épurées: Tous les corps ont la propriété d’être en harmonie avec certains sons ; et il n’est pas dans la. nature un être qui n’ait avec un autre quelques rapports harmoniques, ou qui ne soit en unisson avec lui. L'homme est loin d’être étranger à cette
loi, au physique comme au moral, il trouve aussi à ses rapports harmoniques : certains accords le M
frappent plus ou moins puissamment. Les sons. ‘à de certains instruments le pénètrent plus profons
dément et portent au haut du gosier une espèce "# de frémissement dont l'impression prolongée et M
<eS0 outenue peut allons chez D lies a È mu à pre des convulsions, ôte., ee a
nn de Les puique, selon Grimaldi “1 à lieu, soit qu’on se bouche les oreilles, soit qu on les tienne ouvertes. L'homme sensible à. … Pharmonie, au premier son d’un instrument, sent à © tressaillir ses membres, qui ne sont plus, a De ainsi dire, sous : empire de sa nor et a
LL. soit par tous AE mouvements répondant à ceux de l'harmonie qui le frappe. Quelques personnes, aux sons de l’harmontea, ont des ee syncopes, des convulsions, bâllent et éprouvent le besoin d'étendre tous leurs membres comme après une violente fatigue. Un abbé jouait. très- 5 568 de la vielle et était passionné pour cet instrument; un jour qu’il entendit le célèbre Ro- | drigue) jouer de la guitare, le plaisir qu’il ressentit Fe fut si vif, qu'il tomba comme suffoqué ; il ne > pouvait sortir, il ne pouvait respirer, enfin. on
Fe es il ui pendant trois ] ÉIoure dans le mème
. du a rire involontaire Dictionnaire de M ee JE harmonie étend son pouvoir sur les oui
. plus bberes 0n sait que (Le Caraïbes furent toujours rebelles à toutes les tentatives qui ont … été faites pour les assujettir aux usages de notre civilisation ; 1l ya environ cent ans 1ls éiaienten- à core excessivement nombreux dans l'ile de Saint Vincent, où ils vivaient entièrement séparés des 0 Européens. Un jour que ceux-ci donnaient une fête sur le bord de la mer, la curiosité attira ke … Caraïbes autour d’eux. On avait chanté diftérents airs; on avait joué plusieurs morceaux sur le - … clavecin, et la physionomie féroce des insulaires n avait paru éprouver aucune émotion. Sur ces entrefaites, un des spectateurs, fort bon clave- ciniste, qui arrivait de Paris, se mit à jouer sur de cet instrument l’immortel morceau de Rameau, . à connu sous le nom d'air des Sauvages. AESS poine les premiers accents de cette musique . mélodieuse, d’un caractère à la fois solennel 4 net: dramatique , “qui renferme une harmonie imitative qui justifie son nom, eurent-ils frappé l'oreille des Caraïbes, qu bi furent saisis d’un mouvement extraordinaire. Ils s’agitèrent, ils - poussèrent des cris de joie les plus éclatants, et. ils se mirent à danser, en suivant exactement la mesure et le mouvement de l'air. Cette anecdote est rss par M. Moreau de Saint-Mery.
ne de paix , Soit de guerre ou dé HO Dole Hurons, les Madecasses, les Caraïbes, ru Moldaves , qe Valaques, même les habitants.
de à Sibérie, ces Ronnie dont ne Sue. est en- Le 1e nuyeuse, monotone pour les oreilles d’un étran- ger, ne peuvent entendre le son d’un triangle, : . d'un tambourin sans battre des pieds, frapper des mains et montrer le plaisir qu’ils ÉProUvenE D. par des sauts.
# Nous attachons communément à un air favori, : même lorsqu'il n’est pas accompagné de paroles, os
à | certaines idées qui peuvent y être relatives, à cause de quelques associations accidentelles, et ÊS nous supposons quelquefois une ressemblance | : ” presque toujours imaginaire entre certaines mé. lodies et certaines pensées ou certains objets;
a - cela tient à éducation. La musique alors est une
sorte de mnémonique, et elle agit par le souvenir qu elle rappelle et les images qu’elle retrace. LE les Ranz des vaches affectent-ils Dlétée : - les Suisses, éloignés de leur pays, que les habi- lants des pays environnants qui se trouvent dans d même situation ? C’est que les souvenirs du. lieu natal que ce chant retrace à leur mémoire sont pour beaucoup dans les impressions qu'ils — éprouvent en écoutant cette musique. Cette mé- … lodie rappelle aux Suisses les plaisirs de la patrie, ; an à chacun d’eux une douce habitude, un attachement, un bonheur. C’est pour cela qu ‘autre- 5 fois il était défendu, sous peine de mort, aux. * soldats suisses de he à l'étranger cet a nl les souvenirs qu’il réveillait en. eux cles excitait, dit-on, à la désertion. is
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L'harmonie agit sur l’homme d’une manière qui dérive de la nature même de la musique, et que l’on éprouve à l'occasion d’une sensation transmise à l’âme par le sens de l’ouie. Ici, ce n’est plus une impression sur le toucher en gé= néral, c’est l'âme qui reçoit, par l'organe auditif, la série ordonnée des sons qui se joignent et se mêlent dans des rapports plus ou moins agréa= bles. Dans l'audition d’une mélodie, 1l n’y à qu'une seule faculté mise en action ; pour suivre la succession des sons dans /’harmonte, 11 y en a. deux, l’une qui suit la mélodie, et la seconde qui apprécie les rapports entre les divers sons entre eux. Dans ce cas, la musique agit sur nous comme un beau tableau dont on ignore le sujet, mais dont on peut néanmoins admirer les détails, le coloris, les dessins. Cette manière d'agir de la” musique n’est pas étrangère au physique, et les effets moraux qu’elle opère passent l'empire 1m= médiat des sens ; mais n’aurait-elle que le mérite d’arracher le malade à ses souffrances pour re=. porter son attention sur des idées riantes, qu’elle serait d'une immense utilité. Un ordre du jour du général Bonaparte en Égypte ordonnait à tous les corps de musique d'exécuter quotidiennement des morceaux sous les fenêtres des hôpitaux contenant les pestiférés ; etjene doute pas que si. #1 pareille mesure avait été prise par l'édilité pa- M risienne et par celles des villes où il y avait garnison pendant le choléra, beaucoup de victimes
RAIBES
eussent échappé à ce terrible fléau. A Rome, on - est dans Pusage de jouer de l'orgue pendant le repas des malades.
J'ai déjà dit que la Conveniion nationale ad- … mettait l'harmonie comme prélude de ses séances. Le peintre Théon, au dire d’Æ/iænus, voulant exposer un de ses bo représentant un guerrier prêt à fondre sur l’ennemi, rassemblait des musiciens, leur faisait jouer un air martial, et quand 1l croyait les spectateurs suffisamment émus et excités, 11 découvrait alors son tableau.
Si on ne peut nier, 1l est vrai, que la musique instrumentale puisse réveiller notre sensibilité et la diriger, c’est-à-dire préparer les affections de âme et les porter sur un objet plutôt que sur un autre, à la mélancolie plutôt qu'à la gaieté, au repos plutôt qu au mouvement, etc., on est également obligé de reconnaître que la poésie est l'interprète immédiat et exact de la musique ; sans le secours des paroles, le meilleur morceau de musique peut bien paraître signifier ,quelque chose, mais 1l est difficile de préciser ce qu'il signifie ;1l peut disposer notre cœur à la sensibilité, - mais ce sont les paroles qui attachent cette sensi- -bilité à un objet réel, en présentant à notre imaoination des idées positives et touchantes. Une
belle symphonie, bien exécutée, ressemble à un discours débité avec talent, mais dans une Rage) inconnue, et si elle nous too un peu, elle ne
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La musique ne doit souvent sa grande influence
qu'à des circonstances externes. Quand une armée en bataille s’avance à la rencontre de l’ennemi, on n’a pas besoin de paroles pour augmenter l'effet de la musique militaire; l'orgue dans une église sail également nous impressionner sans paroles : ici le recueillement, la majesté de l’édifice, le demi-jour qui y règne, sont autant de paroles muettes que l’orgue soutient de ses sons mélancoliques. à