Hosea, cap. ii, vers. 12. — Joël, cap. i, vers

5. Olaus Celsius, Hierohotanicon sive de planlis sacrae scrip- Parae dissertationes brèves. Upsaliae, 1745, in-8, t. I, p. 272. — Rosenmûller, Biblische Naturgeschichte, p. 275. Il y avait entre autres, un Rimmon dans les tribus de Juda, de Benjamin et de Zabulon.

39i LES PLANTES CHEZ LES SÉMITES.

dans la Palestine, Sous la domination des Hébreux, comme avant leur conquête, le pays de Canaan fut véritablement une « terre d'huile et de miel' ». Les vallées du Liban et de la Galilée, les flancs du Carmel et du Thabor, les collines d'Éphraïm et de Garizim, la plaine de Jéricho et de Sharon, étaient couvertes d'oliviers; David avait nommé un intendant, chargé de veiller sur les plantations qu'il avait faites de cet arbre précieux'.

Si c'étaient là les principaux arbres à. fruits de la la Syrie, ce n'étaient pas les seuls, les bas-reliefs de Karnak nous l'ont montré, qu'on j rencontrât; malheureusement les textes ne nous donnent que peu de renseignements sur la nature de ceux qui y pouvaient être cultivés. On a traduit parfois par poiriers le mot bekaim, qu'on trouve dans un passage des livres de SamueP; mais cette interprétation a été contestée et avec non moins de raison la signification de mûriers, attribuée à ce mot'. Il n'est guère douteux toutefois que le poirier, dont deux espèces y sont indigènes, et le mûrier à fruits noirs n'aient été, ainsi que le pommier, cultivés en Syrie. Importé en Egypte dès la XVIIP dynastie, ce dernier, indigène en Asie Mineure et dans la région du Caucase, dut l'être plus tôt encore dans les vergers de la Phénicie et du pays de Canaan. Joël en parle en même temps que de la vigne, du figuier, du grenadier et du dattier'.