Nâgnnanda, acte I, p

6. Meghadûta, strophe 73. — Mahâbhûrata. Adi-Parva, 7590. — Lalita Vistara, chap. xv. Trad. Foucaux, p. 186. — Mudrârâkshasa, acte VI, trad. L. Fritze. — Nùgananda, p. 71.

7. Mahàbhàrata. Adi-Parva, 7587 et suivants. — Mâlâvikâgnimitra, acte II. Trad. L. Fritze, p. 27.

8. Mahàf)hârata. Adi-Parva, 7587 et suivants. — Lalita. Vistara, chap. xv, p. 186. — Meghadûla, str. 76. — Mâlati und Màdhava, trad. Fritze, p. 38.

cachés dans les branches touffues des arbres, dont des singes avides mangeaient les fruits \

Si par certains côtés, ces parterres ressemblaient à ceux de TÉgypte, de TAssyrie et de la Perse, ils en différaient aussi par bien d'autres ; ils n*avaient rien des parcs immenses où les rois achéménides, comme avant eux les monarques assyriens, aimaient à chasser les grands fauves ; tout respirait ici le calme et la paix, tout y était préparé pour le plaisir des sens, non pour les jeux sanglants de la chasse. La flore de rinde, si différente de celle de l'Asie antérieure, donnait aussi à ces retraites charmantes un caractère tout autre. Point do ces longues rangées de pins, de cyprès ou de vignes des bas-reliefs assyriens, plus de sycomores, de dattiers ou de palmiers doums, comme on en voit sur les peintures des tombes pharaoniques. Des arbres tout différents croissaient dans les parterres hindous. C'étaient des campakas^ aux grandes fleurs jaunes d'un parfum si pénétrant que les abeilles, diton, craignent d'en approcher'; des açokas aux corymbes de fleurs orangées*; des mandâras, «arbres de corail », aux longs thyrses de fleurs écarlates'^; des