Bôhtlingk, n" 2313 et 2219. — L. Fritze, n

comme la canne à sucre offre de la nourriture avec son doux suc à celui-là même qui larrache^

Tendre dans le bonheur, dur dans 1*1 n fortune, tel est le cœur de rhomme bon : la feuille de l'arbre, tendre au printemps, se durcit sous les feux de Tété.

En souvenir du peu d eau qu'ils ont bue, dans leur première jeunesse, alors qu'un lourd fardeau pesait sur leur tête, les cocotiers donnent aux hommes, pendant toute leur vie, leur liqueur ambroisienne ; les cœurs nobles n'oublient jamais le service qu'on leur a rendu *.

Pour le bien des autres, le bouleau souffre qu'on le dépouille de son écorce ; le çana, au contraire, sert à enchaîner d'autres êtres : voyez quelle différence * !*

L'homme habile renverse son adversaire, en s'attachant doucement à lui ; un grand arbre même succombe, on le sait, quand une liane s'enlace autour de son tronc.

Un homme bien élevé ne fait pas entendre un langage rude, même quand on l'insulte ; un suc rebutant ne sorfpas du candana que la hache abat sur le mont Malaya^.

Les méchants seuls jouissent des richesses mal acquises ; les corneilles et nul autre oiseau dévorent le concombre kimpàka.

Un seul arbre couvert de fleurs parfumées embaume toute la forêt; un fils bien élevé est la parure de toute sa famille.

Comme le rameau du figuier, déposé dans un sol riche, y pousse avec vigueur, ainsi fructifient les dons qui tombent dans les mains de qui en est digne.

Où personne n'est habile, un esprit faible lui-même est

1. Màdhava et Sidocana. A. Fr. von Schack, Stimmen vom Ganges. Stuttgart, 1877, in-8, p. 161.