Archaeological Survey of India vol. I (1871), p

et de Tirhut, qui, avec leurs cannelures arrondies et relevées à l’extrémité, rappellent le chapiteau persépolitain. Tels sont encore les chapiteaux des stambhas élevés, l’un près de la porte orientale de Bharhut, l’autre à l’entrée du caitya de Bedsâ et de celui de Karli, ainsi que les chapiteaux des quinze piliers, qui se dressent de chaque côté à l’intérieur de ce dernier, et ceux des colonnes de Nâsik1. Parfois comme dans les piliers du caitya de Kanheri, par exemple, la carnpane du chapiteau est remplacée par un tore analogue à celui de la base 2 ; d’autres fois enfin les chapiteaux ont la forme octogonale ou même carrée comme le fut \ Dans les chapiteaux des stambhas d’Açoka, au-dessous de la campane court un double filet garni d’oves ou de lignes obliques ; au dessus un filet encore la sépare de l’abaque, qui, parfois uni, plus souvent couvert de divers ornements, supporte un éléphant ou un lion4. Ces formes si simples ne tardèrent pas à se compliquer ; on éleva au-dessus de l’abaque comme un second chapiteau, composé tantôt d’une campane en sens inverse de la première, tantôt d’une espèce de dé, orné de diverses sculptures et de filets superposés, qui, en nombre variable, font saillie les uns sur les autres 5.

pl. XXV et p. 271, pl. XLVI. — Fergusson, History, p. 54, fig. 5 et 6.

1. J. Fergusson, History, p. 113, 114, 118, 120 et 150, fig. 50, 52, 55, 56 et 79.

2. Jas. Burgess, Report on the Buddhist Cave Temples, p. 62, fig. 21.

3. Piliers des vihâras 16 et 17 d’Ajantâ. Fergusson, Ilislory, p. 154 et 156, fig. 84 et 86.