Bhâgavata-Purâna, lib. X, cap

4. Les Jasminum grandi florumL., Sambac Roxb. et auriculatum. Le pumnâga est le Mallotus philippinensis ou Bottleria tincloria.

5. Cûta et ârnra désignent le manguier; kadamba et nîpa, le A auclea cadamba ; priyâla est le nom de la Buchanania lati folia, asana, celui de la Terminalia tomentosa DC. et kovidâra, le nom de la Bauhinia variegala L.

applaudissent; idylle que le Bhâgavata-Purâna s’est plu à prolonger, en lui donnant un caractère voluptueux, que le Visknu-Purâna a eu hâte de terminer pour montrer Krishna dans sa vie héroïque. Rappelé à Matkurà, le fils de Vasudeva quitte pour toujours la société des Gopis et rentre dans sa ville natale ; il met à mort Kariisa, son persécuteur, place Ugrasena sur le trône, triomphe des princes voisins qui l’attaquent, bâtit entre temps la ville de Dvârakâ au bord de l’Océan, l’embellit de jardins et de réservoirs et y transporte les habitants de Mathurâ ; enfin, il enlève et épouse Rukmini, malgré la résistance de son père et des chefs alliés. Sa renommée se répand jusqu’au ciel et Indra vient lui-même à Dvârakâ implorer son aide contre le fils de la Terre, Naraka, « qui insulte toutes les créatures1 ». Monté sur Garuda, Krishna attaque l’ennemi des Dieux, met ses troupes en fuite et le tue. Il se rend alors, avec les dépouilles de Naraka, dans le Svarga, et visite, en compagnie de Satyabhâmâ, son épouse, le Nandana et les autres parcs des Dieux. Là, le pàrijàta, qui, né dans le barattement de l’Océan, avait été transporté dans le ciel, avec son écorce d’or et ses grappes de fruits parfumés, frappe d’admiration Satyabhâmâ ; elle souhaite de voir dans le jardin de son palais cet arbre, cher entre tous à Çaci. Pour plaire à son épouse, Krishna l’arrache, malgré les protestations des gardiens du parc divin, et le place sur Garuda. Irrité de cette audace, Indra marche avec les autres Dieux contre le ravisseur. Mais Krishna triomphe des Immortels et, après avoir fait la

1. Visknu-Purâna, lib.V, cap. 18-26. — Bhâgavata-Purâna , lib. X, 37, 44, 50, 51, 53, 65, etc.

Joret. — Les Plantes dans l’antiquité.