K. -S., cap. XXV, 37; XXXII

Joret. — Les Plantes clans l’antiquité. II. — 39

s’envolant emportaient le mal dont elle était imprégnée

Pour guérir une blessure ou une fracture, au point du jour, « quand les étoiles disparaissent », on les lavait avec une décoction de làkshâ, et l’on donnait à boire au malade un mélange de lait et de beurre fondu. D’autres fois on se bornait à lui faire boire, tandis qu’on récitait une incantation de circonstance, une infusion de lâkskâ dans du lait1 2. Quand il y avait hémorragie, on touchait la plaie saignante avec un roseau garni de cinq nœuds ; on la saupoudrait de sable et de gravier ; puis on remettait au malade, en guise d’amulette, un tesson ramassé dans des décombres, et on lui faisait boire un mélange de lait caillé et d’eau, dans lesquels on avait mis des graines écrasées de sésame avec quatre brins de dûrvâ pilés3. Si la blessure était faite avec une flèche empoisonnée, le brahmemédecin commençait par faire hommage au roi des serpents Takshaka, puis il faisait boire au malade un peu d’eau, soit pure, soit dans laquelle il avait mis un morceau de krimuka réduit en poudre; il en aspergeait aussi la plaie, et il arrosait le corps entier du malade avec de l’eau, bénite d’après le rite et qu’il avait fait tiédir, en y jetant des objets de rebut chauffés; ensuite dans une bouillie, mêlée d’eau et de sampâta, et qu’il remuait avec deux flèches enduites de poison, la pointe tournée en l’air, il mettait, en récitant à chaque