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miel et des grains de froment, jouissait des mêmes vertus, et ces préparations conservaient indéfiniment la santé; il y en avait d’autres, comme celles de santal, d eDalura me tel y de réglisse, de miel et d’or, qui, bues dans de l’eau, donnaient la beauté. D’autres encore assuraient le bonheur ou procuraient à qui en usait la force des Nâgas et le rendaient semblable aux Immortels \

Si les anciens Hindous portèrent ainsi l’arbitraire et la fantaisie dans l’emploi qu’ils firent des plantes en thérapeutique, il n’en est pas moins vrai qu’ils possédèrent une connaissance étendue des remèdes d’origine végétale, et beaucoup de ceux-ci sont, preuve de leur incontestable utilité, encore en usage de nos jours 2. Telles sont entre autres les racines des Aconitum heterophyllum , Nymphaca cœrulea — pushkara — , etc. Povonia odorat a — b a là, hrîvera — , Sida cor di folia, Cardiospermum halicacabum, Saussarea auriculata — kushtha — , P lumbago zeylanica — citraka — , Ipomaea turpethum — trivrit — , C onvolvulus paniculalus — vidârî — , Argyreia speciosa, Solarium Jacquinii et indicum, Withania (Physalis) somnifera, Picrorrhiza kurroa — katukâ — , Gmelina arbore a, Clerodendron siphonanthus , Premna serrati folia, Boerhavia diffusa, Hypoxis (Curculigo) orchioides, Amorphallus campanulatus, 7Ànziber officinale, zerrumbet, etc., Curcuma longa, aromatica, etc., Vanda Roxburghii , Asparagus racemosus, Gloriosa super ba, etc.; l’écorce des Crataeva