Deipnosophistae, lib. III, cap. 28 (8% e
2. Historia plantarum, lb. IV, cap. 4, 2. — Deipnosophistae, lib. IT. cap. 26 (83 e).
3. Hisloria naturalis, Lib. XI, cap. 115 (53) et lib. XII, cap. 7.
&. To di pahov.. ebosuoy dE ravu xai œbAXa +09 dsydoov. T'héo-
phraste, Jbtd:, lib. IV, cap. &, 2.
Le Vendidad ordonne ‘ de parfumer, aussitôt après sa mort, la demeure du défunt avec l’wrvdsni, — plante à odeur alliacée”, — le voht-quona — probablement l’oliban ou encens, — le vohu-kereti — peut-être le bois d’aloès — et le Aadhäanaépata — le grenadier — ou avec toute autre plante odoriférante. Il est probable que parmi les plantes employées dans cette circonstance figurait le genévrier élevé, dont les feuilles sont aujourd'hui encore brülées en guise d’encens dans certaines provinces”, et surtout le Ba/samodendron Mukul, espèce d’encens, indigène dans le Béloutchistan.
Ce n’était pas d’ailieurs la seule occasion solennelle où l’on eût besoin d'aromates. Quand, pour une raison quelconque, les vêtements d’un homme avaient été souillés*, on les exposait d'abord aux rayons du soleil, et pendant neuf nuits à la clarté des étoiles; puis au bout de ce temps on allumait un feu de bois sec et dur, sur lequel on jetait du vohi-quona, — de l’encens —, afin de parfumer ces vêtements, dont la purification était ainsi achevée. De nos jours, usage qui remonte sans doute très haut, en temps d’épidémie, les habitants du Khoräsan brülent dans les rues des fascines d’une espèce de rutacée odorante, le Peganum harmala”, afin de purifier l'air.