‹ Les plantes dans l'antiquité et au moyen âge, histoire, usages et symbolisme (volume 3)Chapitre 231 sur 520 · Drury, Useful Plants, p. 116. — Brandis, Flora, p · texte numérisé non relu

Drury, Useful Plants, p. 116. — Brandis, Flora, p

importé‘; indigène dans le sous-Himalaya et dans l'Inde centrale et méridionale, il y est en même temps et depuis l'époque la plus reculée, l’objet d’une culture étendue. Il portait en sanscrit le nom de se/u. S'élevant à 10 à 12 mètres, ses branches touffues et étalées forment une cime arrondie et ombreuse ; ses feuilles rudes, ovales, arrondies à la base, mesurant 8 à 15 centimètres de long, persistent jusqu’à la fin de l'hiver: les fleurs blanches réunies en corymbe s’épanouissent en mars Ou avril ; le fruit mürit de mai à juillet; c'est une drupe d'environ trois centimètres de long, supportée par le calice élargi et persistant, et remplie d’une pulpe visqueuse avec un noyau très dur au centre *. Plusieurs des nombreuses espèces de figuiers hindoustaniques ont été cultivés de temps immémorial dans la péninsule, mais plus à cause de leur ombre, de leur port majestueux ou de leur caractère religieux, il est vrai, que pour leurs fruits. Les lois de Manou, prescrivaient de planter * comme bornes des champs, entre autres arbres, le nyagrodha, ou figuier de l'Inde, et l’acvatha, ou figuier religieux. Indigène dans la région sous-himalayenne et dans l'Inde centrale, le premier", « l’arbre des Banians », portait encore en sanscrit le

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