Watt, Dictionary, vol. VI, 3, p. 15 et

fournir une couleur jaune, depuis l’épine-vinette aristée, la Garcinia morella, la Morinda umbellata ou la Bu- Lea frondosa, jusqu'au lodhra, au kaméla” où au curcuma; mais on ignore à quelle époque remonte l'emploi dela plupart de ces matières tinctoriales. L'extrait jaunâtre qu’on retire de la racine et des Jeunes tiges de l’épine-vinette n'est probablement pas d'un usage très ancien, et il sert plutôt pour la préparation du cuir que pour teindre les étoffes. La Butea frondosa fournit un jaune brillant, mais fugitif, qu'on obtient, soit en exprimant le suc des fleurs encore fraiches, soit en plongeant les fleurs sèches dans le double de leur poids d’eau bouillante ; mais on ignore depuis quelle époque on en fait usage *. Tout ce qu'il y a lieu de dire ici de la Morinda umbellata, c'est que sa racine fournit une couleur jaune ; mais l'emploi n’en parait pas ancien et n’en est même pas aujourd'hui bien répandu. Plus général est celui de la racine de la Morinda anqustifolia ; mais on ne sait pas davantage à quelle époque il remonte

La gomme-résine, exsudée par la Garcimia umbellata à, dès longtemps, au contraire, dû être employée pour teindre les robes des prêtres bouddhistes. D'un grand et ancien usage aussi est la couleur jaune que renferment l'écorce et les feuilles des Symplocos crataeqoides et racemosa — le vrai lodhra ; — on emploie ces substances moins seules toutefois que comme mordant, les premières avec la garance, les secondes avec la

Symplocos racemosa Roxb. et Mallotus philippinensis Müll.

2 Brandis, p. 142. — Watt. vol.

Ep" ee 450.

. Watt, Dichionary, vol. V, p. 260 et

Morinda citrifolia ‘. Plus important comme matière coloranteest la poudre jaune qui recouvreles fruits du Mallotus philippinensis ; mais les propriétés thérapeutiques de cette substance semblent avoir été connues et utilisées avant qu'on l’employàt dansla teinture”. La couleur jaune retirée de la racine du curcuma a été, elle, tres anciennement connue et employée, et son bon marché, non moins que son caractère demi-sacré, ont contribué à en répandre et à en populariser l'usage. Autrefois les vêtements portés le jour du mariage étaient teints en curcuma et l’on frottait le corps des nouveaux époux avec une pate composée de cette substance. D’après une croyance populaire, ceux qui portent des vêtements teints avec le curcuma sont à l'abri des atteintes de la fièvre.

De nombreuses plantes de l'Inde renferment une couleur rouge ; des légumineuses, comme les Caesalpinia sappan et Pterocarpus santalinus ; des rubiacées surtout, telles que les Worinda citrifoha et tinctoria, l'Oldenlandia umbellata et la Rubia tinctoria; enfin le carthame, que nous avons déjà rencontré en Égypteet dans l’Asie antérieure. Le bois de santal, employé depuis longtemps pour la belle teinte rouge qu'on en retire, était, pour cette propriété, connu en Europe des le moyen âge *. On s’en sert et on s’en servait surtout dans l'Inde comme pigment pour teindre les idoles ou marquer au front les officiants dans les cérémonies religieuses. Il suffit de mettre des copeaux de bois de

Watt, Dictionary, vol. III, 493; VI, 3, 397-98.

Brandis, Flora, p. 443. — Watt, vol. V, p. 116.

Watt, Dictionary, vol. Il, p. 664-66.

Flückiger et Hanbury, Histoire des drogues, vol. I, p. 364.

sappan dans l’eau pour colorer celle-ci en rouge, et d'y ajouter un alcali pour fixer la teinte. Mais d'ordinaire on écrase préalablement le bois et on le fait bouillir jusqu’à ce que l’eau soit réduite aux deux cinquièmes. Si l’on ajoute à la solution du curcuma, elle prend une nuance lie de vin: y met-on de l'indigo, elle devient pourpre ‘.

L'écorce et les racines des Morinda citrifohia et tinctoria donnent une couleur rouge, belle, mais fugitive: on s’en sert en faisant bouillir dans l’eau, avec l'étoffe qu'on veut teindre, des noix de galle en poudre de Terminalia chebula et un peu d’alun. Avec l'écorce des racines de l’'Ol/denlandia umbellata — le chayroot — on obtient par le même procédé une couleur semblable, mais plus fixe, très employée autrefois dans la régence de Madras pour teindre les cotonnades. La racine de la garance à feuilles cordées — #7anñjrshtha — est très employée par les indigènes du Népal et de l’Assam, surtout pour teindre en rouge leurs grossières étoffes de coton; ils se bornent pour cela à faire infuser les racines et à plonger l’étoffe dans la décoction ainsi préparée”. J'ai eu occasion de parler du carthame et des différentes nuances qu'on peut obtenir, suivant les mordants, avec les fleurs de cette composée. Le carthame a été des longtemps en usage dans l'Inde. C’est avec lui qu'était teint le bord écarlate de la tunique des grands, ainsi que l’étoffe — duhriila — qui ceignait la taille des femmes coquettes *.

Si le bleu, le rouge et le jaune, avec leurs différentes