‹ Les plantes dans l'antiquité et au moyen âge, histoire, usages et symbolisme (volume 3)Chapitre 98 sur 520 · QU D · texte numérisé non relu

QU D

propres au tannage, fournies par la flore indigène ; mais on peut l’affirmer : écorce du chêne, du sumac, du jujubier commun, des fruits du grenadier et peutêtre de l'Apocynum venetum, feuilles et brindilles de la Salsola arbuscula et surtout du sumac des corroyeurs, noix de galle du chène, du pistachier ou du tamaris de Gaule, gousses de Prosopis, etc., broyées et réduites en poudre, durent servir de temps immémorial, du moins la plupart d’entre elles, pour la préparation des cuirs’. Mais c’est tout ce que nous en pouvons dire.

On en sait à peine davantage au sujet de l'usage qu’on faisait dans l’ancien Iran des plantes tinctoriales indigènes. De bonne heure on dutse servir des noix de galle pour la teinture, comme pour le corroyage. Il est probable que dès longtemps on fit également usage des écorces, des racines ou des fleurs de quelques-unes des espèces sauvages dont j'ai donné la liste plus haut:! épine-vinette, érables, ronces, dauphinelle, etc. La garance, non seulement sauvage, mais cultivée, leur fournit sans doute dès l'époque la plus reculée la couleur rouge qui en porte le nom. Le carthame, acclimaté dès la plus haute antiquité, — il en est question dans l'inscription de Cyrus — leur fut encore d’une plus grande utilité ; ses fleurs, séchées et dépouillées par un lavage prolongé de la couleur jaune sans valeur qu'elles renferment, leur donnaient un rouge pourpre, cerise, rose ou couleur chair, suivant le mordant employé?. Ils demandaient au safran, lui aussi très anciennement acclimaté, une couleur jaune re-

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