AVANT-PROPOS

Après les Grecs , les Latins ; par ce volume , nous complétpns nos études morales sur les poètes de Tantiquité. La pensée qui a dirigé notre précédente publication, a également présidé à celle-ci. Nous cherchons, en étudiant chez eux les systèmes , à recueillir, à fixer la sagesse des poètes antiques, à montrer à quelle hauteur est parvenue leur conception; mais aussi nous ^ constatons à quel point elle s'arrête, à quel degré cette ^ sagesse antique est restée inférieure à celle qui a obtenu >^ son plein accomplissement dans l'Evangile.

vv:^ Quelques-uns, peut-être, demanderont pourquoi

;^ perpétuer l'admiration sur ces poètes païens, quand une ^^ littétature toute religieuse remplacerait utilement une

|Nî^ étude par elle-même si pleine de périls. Je ne veux pas ^ relever une longue querelle , et je suppose la question

^ résolue, en ce senjs qu'il faut enseigner les classiques ^ païens, mais chrétiennement ; or, dans mes travaux sur