‹ Les poètes chrétiens: scènes de la vie littéraire du IVe au VIIe siècleChapitre 14 sur 18 · BOÈCE · texte numérisé non relu

BOÈCE

Petits poèmes philosophiques

Que celui dont l'âme n'a d'élan que vers la gloire et qui la met au-dessus de tout, considère la vaste étendue de l'azur et l'étroite demeure qu'est la terre, et quand il verra qu'il ne peut même pas remplir ce court territoire du bruit amplifié de son nom, il aura honte.

Pourquoi, superbes, essayer en vain de lever le cou hors du joug humain ? Quand même la renommée irait chez les peuples les plus éloignés et délie-

Quicumque solam mente prœcipiti petit

Sumtnumque crédit gloriam, Latè patentes Ectheris cernai plagas,

Arctumque terrarum situm :

Brevem replere non valentis ambimm

Pudebit aucti nominis.

Quid à superbi colla mortali jugo

Frustra levare gestiunt ?

Llcei remotos fama per populos means

Diffusa, Itnguas explicet,

Toute volupté a ceci, qu'elle presse d'aiguillons ceux qui en jouissent, pareille k la voltigeante abeille qui, à peine a-t-elle donné son miel, fuît, et d'une tenace morsure enfonce au cœur son souvenir.

Quiconque d'une âme profonde cherche la vérité et ne veut pas s'en laisser écarter par de faux chemins, celui-là n'a qu'à tourner en lui-même la lampe de sa vision, et après avoir considéré le monde, qu'à montrer k son esprit que tout ce qu'il a pu voir au dehors fait déjà partie de son trésor intime et caché.

Habet omnis hoc voluptas, Stîmulis agit fruenteis, Apiumque par volantum.

Ubigrata mellafiidit, Fugit, et nimis tenaci Ferit icta corda morsu.

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