Où, pour dans lequel, qui serait moins précis

5. Leur haine. Leur se rapporte, non pas au mot jeunesse, mais à l'idée de jeunes yens. (Syllepse.)

Prophétie de Joad.

Tout le peuple, effrayé des menaces d'Athalie, se disperse : il ne reste dans le temple que les lévites. Cest alors que Joad, plein de confiance dans les promesses de Dieu, annonce la ruine de Jérusalem, la captivité de Babylone et la naissance de l'Éylise chrétienne.

Mais d'où vient que mon cœur frémit d'un saint effroi ? *

Est-ce l'esprit divin qui s'empare de moi?

C'est lui-même, il m'échauffe, il parle, mes yeux s'ouvrent,

Et les siècles obscurs devant moi se découvrent.

Lévites, de vos sons prêtez-moi les accords,

Et de ses mouvements secondez les transports. *

Cieux, écoutez ma voix : terre, prête l'oreille.

Ne dis plus, ô Jacob, que ton Seigneur sommeille !

Pêcheur, disparaissez : le Seigneur se réveille I 8

Comment en un plomb vil l'or pur s'est-il changé? 4 Quel est dans le lieu saint ce pontife égorgé? 5 Pleure, Jérusalem, pleure, cité perfide, Des prophètes divins malheureuse homicide; De son amour pour toi ton Dieu s'est dépouillé . Ton encens, à ses yeux, est un encens souillé.

1. Cette prophétie, composée de passages de l'Ecriture admirablement fondus ensemble, est un des plus beaux morceaux lyriques de notre littérature.

2. Monuments, les mouvements de l'esprit divin qui l'inspire.

3. Oreille, sommeille, réveille, et plus bas cités, rejetés, solennités. Si le morceau ê'ail moins beau , on y relèverait peut-être, comme une faute contre l'oreille, trois vers de suite finissant par la même rime. Mais il semble qu'ici cette répétition inusitée soit une beauté de plus.