BALLADE D*ENL£VER EN AMOUR

SUE l'IRLAtKMBRT DI MADEVOISBCLB de lOOTSTILLE PAE MORSIBUE DB C0LI6NT

Ce gentil joli jeu d'amouts.

Chacun le pratique à sa guise.

Qui ^ par rondeaux et beaux discours.

Chapeau de fleurs, gente cointise^ Tournois, bals, fêtes ou devise.

Pense les beHes captiver; Mais je pense, quoi qu'on en dise^ Qu'il n'est rien tel que d'enlever.

C'est bien des plus merveilleux tours La passe-route et la maîtrise ; Au mal d'aimer, c'est bien toujourt Une prompte et souëfve * crise; C'est au gâteau de friandise De Vénus la fève trouver.

L'amant est fou qui ne s'avise Qu'il n'est rien tel que d'enlever.

Je sais bien que les premiers jours Que bécasse est bridée et prise.

Elle invoque Dieu au secours , Et ses parents à barbe grise ; Mais si l'amant qui Fa conquise Sait bien la rose cultiver , Elle chante en face d'Église , Qu'il n'est rien tel que d'enlever.

* C*e8t-A-dire : il y a. des genu qui... — > Snate, donce.

PaÉSJES DE SARRAZIN. Ô57

Bien nous faut-il prendre le chalumeau, Et tristement , ainsi qu'au renouveau, Le rossignol au bocage rustique , Chacun chanter, en pleurant comme un veau : Voiture est mort , adieu la muse antique.

Or, nous serons partout déshonorés.

L'un sera ibis en cornets d'épicière-.

L'autre exposé dans les lieux égarés Oh les mortels, d'une posture fière , Lui tourneront, par mépris, le derrière. Plusieurs seront balayés au ruisseau ; Maint, au foyer traînant en maint lambeau, Sera brûlé comme un traître hérétique.

Chacun de nous aura part au gâteau :

Voiture est mort, adieu la muse antique.

Prince ApoUoa, un funeste corbeau.

En croassant au sommet d'un ormeau, A dit trois fois, d'une voix prophétique : Bouquins, bouquins, rentrez dans le tombeau ! Voiture est mort, adieu la muse antique.

tout à l'heure, je crains que Boileau, fort compétent d'ailleurs pour juger du jeûne, n'ait pas assez tenu compte à Godeau des sentiments dans lesquels il écrivait et surtout qu'il ne lui ait pas assez tenu compte de sa vie ; de sa vie qui ne fut jamais une vie paisible, mais une vie pacifiée. Sa jeunesse avait été joyeuse, turbulente, libertine; Tallemand nous apprend qu'il était enclin à l'amour, changeant, volage, et qu'il tenait tête aux Allotnands, le verre en main. Il ne faudrait pas croire que le surnom de Nain de Julie qu'il porta à l'hôtel de Rambouillet lui fût donné par mépris de sa personne et parce qu'on le trouvait sans conséquence : les anecdotes de Des Rcaux en disent là-dessus tout autant qu'il en faut pour nous le faire juger un amoureux passionné, trèspersévérant et môme très-pétulant; partant, un amant fort dangereux.

En 4636, il avait trente et un ans, lorsque le cardinal de Richelieu, pour le récompenser d'une paraphrase qu'il avait composée du psaume Benedicite opéra Domini, lui fit don d'un évêché. Dès lors, toute cette jeunesse, toute cette étourdcrie, toute cette pétulance tombèrent : l 'Esprit-Saint envahit cette âme tendre : il n'y eut plus qu'un excellent prêtre, qu'un pasteur édifiant par ses bonnes œuvres et par sa vie apostolique. Godeau partit pour son siège de Vence et ne le quitta plus.

Il négligea môme de faire régulariser canoniquement la jonction de cet évôché avec celui de Grasse que le cardinal lui avait accordé aussi; et je vois dans cette négligence une preuve de sa charité-qui ne voulait pas se partager, et peut-être de son humilité. C'est alors qu'il fut véritablement poëte : il est facile de comprendre celte mélancolie un peu monotone, cette note de résignation et d'humilité qui sert comme de basse continue à ses chants; ses poëtnes, ses paraphrases, ses églogues sont des hymnes, des hymnes d'actions de grâces et, plus souvent, de pénitence. Quant à ses vers d'amour, il avait écrit à son ami Conrart qui en était le dépositaire, pour qu'il les brûlât. Il est touchant de le voir quinze ans plus tard, en 4650, quitter son siège épiscopal pour venir donner les dernières consolations à la belle Angélique Paulet, qu'il avait aimée d'amour dans sa jeunesse, et pour qui ce sentiment s'était changé, dans l'éloignement et dans l'exercice des vertus pastorales, en charité évangélique. J'ai dit que Godeau était bon littérateur; il a traité l'un des premiers celte question, tant controversée depuis, de la puissance poétique de l'idéal chrétien op[X)sé à l'Olympe. Son discours de la Poésie chrétienne mérite d'être lu, naôme après le Génie du christianisme,

Charles Asselineau.

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POÉSIES DE GODÈAU. 563

Roi des campagnes azurées , Qui des astreis fais tes maisons, Grand flambeau , par qui les saisons Sont si justement mesurées, Ame dont le monde est le corps, Soleil , qui de tant de trésors Rends partout les plaines fécondes ; Lorsque , couronné de splendeur, Tu sortiras du sein des ondes, Du Dieu qui te conduit adore la grandeur.

Bénis sa main toute-puissante.

Toi qui, d*un cours si diligent.

Sur un char d*ébène et d'argent, .

Fournis ta carrière inconstante ; Astre que le silence suit, Lune, qui de Tobscure nuit Illumines les sombres voiles.

Qui, régnant au ciel à ton tour, Te fais un trône des étoiles , El consoles nos yeux de la perte du jour.

Palais du nK)narque du monde, Ciel , près de qui les autres cieux De honte fernient tous ces yeux Qui brillent dans la nuit profonde; Ciel , qui par un heur sans pareil , As Dieu même pour ton soleil , Bénis ce grand roi qui t'habite.

Et qui, d*un serment solennel , Nous jure qu'un petit mérite y trouve par sa grâce un bonheur éterneL

Mer, qui, dans les plus grands orages^ Où meurt Tespoir des matelots , Connais du maître de tes flots Le doigt écrit sur tes rivages;

Et vous qui , sur le firmament , Sans pcsanteur,.sans mouvement.

Tenez un lieu qui nous étonne»

Eaux , dont le cristal est si pur.

Adorez celui qui vous donne , Pour un paisible lit, des champs d'or et d'azur.

Toi que nous voyons couronnée De tant de bouquets précieux.

Lorsque, après Thiver ennuyeux.

Le printemps rajeunit Tannée ; Riche centre dç l'univers , Qui combles de présents divers Le laboureur qui te déchire ; Corps d'éternelle fermeté, Terre , notre premier empire, Du Dieu qui te soutient bénis la majesté.

Vous qui , sous vos cimes chenues , Voyez dans les plaines des airs Les tonnerres et les éclairs Sortir du rouge sein des nues :

Superbes monts, qui vomissez, Entre mille rochers glacés.

Des flammes de soufre mêlées , Adorez ce Dieu merveilleux Qui peut aux plus basses vallées l^ler la hauteur de vos fronts orç:ueilleux.

Vous qui d'une riche verdure Revêtez vos bras tous les ans, Lorsque les zéphires plaisants Chassent l'importune froidure, Arbres, dont les fruits et les fleurs Par de différentes couleurs Forment un émail admirable , Mélèz-vous à no» saints accords.

Et louez la maîn favorable Qui seule sait produire et garder vos trésors.

Fontaines, qui, dans nos prairies, Roulez un mobile cristal , Et que dans votre lieu natal La cbaleur n'a jamais taries ; Et vous qui , grosses de ruisseaux.

Entrant dans Tempire des eaux , Semblez lui déclarer la guerre.

Nourrices des grandes cités , Rivières, dotx sang de la terre.

Louez Dieu qui préside à vos Ûots argentés^

Hôtes des plaines embrasées , Où les voyageurs égarés N*ont sur les sablons altérés Jamais vu tomber de rosées ; Fiers dragons , basilics brûlants, Qui dans vos yeux étincelants Portez un venin redoutable , Louez l'auteur de TUnivers, Dont la puissance inimitable Vous a d'écailles d'or si richement couverts.

Vous dont les ailes émaillées Fendent l'air si légèrement , Vous qu'on vit , d'un ton si charmant , Chanter sous les vertes feuillées ; Amoureuses troupes d'oiseaux , Qui faites entre les rameaux Vos nids d'admirable structure.

Désormais , à votre réveil , Louez le Dieu de la nature.

Et ne saluez plus que ce divin soleil.

Humides citoyens des ondes, Légers et fertiles poissons,

Échauffez nos froides campagnes; Mères des torrents furieux, Blanches couronnes des montagnes, Neiges , louez celui qui vous répand des cieux.

Vous, que la loi de la naissance Élève au trône paternel, Vous , dont le choix de TÉtemel Fait la souveraine puissance, Portraits de la Divinité, Rois, de qui le bras irrité Lance un redoutable tonnerre, Révérez au pied des autels Celui fait trembler la terre , Et songez tous les jours qu'il vous a faits mortels.

Peuples , rendez-lui vos hommages , Et ne manquez jamais de foi  ceux qui portent comme moi L'illustre nom de ses images; L'abus de leur sacré pouvoir •

Des lois d'un fidèle devoir Ne peut dispenser leurs provinces:

Fuyez les rebelles projets , Et sachez qu'à des mauvais princes, Le seigneur vous défend d'être mauvais sujets.

Vierges, dont les yeux pleins de flammes Lancent un funeste poison , Et dérobent à la raison Le juste hommage de nos âmes; Ne vous vantez plus des appas Que le temps n'exemptera pas De son injurieux empire; Louez l'auteur de vos attraits, Et que votre étude n'aspire Qu'à gagner des beautés qui ne meurent jamais.

Par ses favorables regards , Il dissipe tous les brouillards Qui veulent obscurcir ta gloire; Et tes barbares ennemis ^

Qui se promettaient la victoire Sous ton joug redouté sont maintenant soumis.

Doiicques consacrons-lui nos veilles , Nos corps, nos esprits et nos biens « Et que nos plus dout entretiens Soient de ces divines merveilles; Pour en laisser le souvenir Aux siècles qui sont à venir, Érigeons partout des trophées; Gravons sur le marbre et Fairain Que de nos guerres étouffées La gloire tfappairlient qu'à son bras souverain.

Mais qu^en des termes magnifiques, Et que , d*un art ingénieux, Notre zèle dévotieux Lui présente mille cantiques; Reconnaissons que son pouvoir.

Qui fait tout vivre et tout mouvoir.

Est au-dessus de nos louanges , Et ne craignons point d'avouer.

Ce que confessent tous les anges, Que^ se connaissant seul, lui seul se peut louer.