A SA MUSE

Tu sçais, 6 vaine Muse, ô Muse solitaire Maintenant avec moy, que ton chant qui n'a rien Du vulgaire, ne plaist non plus qu'un chant vulgaire.

Tu sçais que , plus je suis prodigue de ton bien, . Pour enrichir des grands Tingrate renommée. Et plus je pcrs le temps, ton espoir et le mien.

Tu sçais que seulement toute chose est aimée. Qui fait d'un homme un singe, et que la vérité Sous les pieds de l'erreur gist ores^ assommée.

Tu sçais que l'on ne sçait où gist la volupté, Bien qu'on la cherche en tout; car la raison. Sujette Au désir, trouve l'heur en l'infélicité.

Tu sçais que la vertu , qui seule nous rachète De la nuict, se retient elle mesme en sa nuict. Pour ne vivre qu'en soy sourde, aveugle et muette.

Tu sçais que, tous les jours, celuy là plus la fuit Qui monstre mieux la suivre , et que nostre visage Se masque de ce bien à qui nostre cœur nuit.

Tu sçais que le plus fol prend bien le nom de sage, Aveuglé des flateurs, mais il semble * au poisson, Qui engloutit l'amorce et la mort au rivage.

Tu sçais que quelques uns se repaissent d'un son. Qui les flate par tout, mais helas I ils démentent La courte opinion , la gloire et la chanson.

Tu sçais que, moy vivant, les vivans ne te sentent • : Car l'équité se rend esclave de faveur : Et plus sont creus^ ceux là qui, plus effrontez, mentent.

> Maintenant. — > Poar : ressemble. — ' Ne te comprennent pas. — ^ Poori

Tu sçais que le sçavoir n'a plus son vieil honneur. Et qu'on ne pense plus que Theureuse nature Puisse rendre un jeune homme à tout œuvre meilleur.

Tu sçais comment il faut gesner ma contenance. Quand un peuple me juge, et qu'en despit de moy J'abaisse mes sourcis \sous ceux de Tignorance.

Tu sçais que tous les jours un labeur poétique Apporte à son aulheur ces beaux noms seulement, . De farceur, de rimeur, de fol, de fantastique.

Tu sçais que si je veux embrasser mesmement* Les affaires, Thonneur, les guerres, les voyages, Mon mérite tout seul me sert d'empeschement.

Bref, tu sçais quelles sont les envieuses rages Qui, mesme au cœur des grands, peuvent avoir vertu. Et qu'avec le mespris se naissent les outrages.

Mais tu sçais bien aussi, (pour néant ' auroi&-tu Debatu si long temps, et dedans «la pensée De toute ambition le pouvoir combatu) ?

Tu sçais que la vertu n'est point recompensée. Sinon que de soy-mesme, et que le vray loyer* De l'homme vertueux, c'est la vertu passée.

Pour elle seule doncq je me veux employer, Medeussé-je noyer moy mesme dans mon fleuve, Et de mon propre feu le chef* me foudroyer.

Si doncq'un changement au reste je n'epreuve •, Il &ut que le seul vray me soit mon but dernier, Et que mon bien total dedans moy seul se treuve '^ : Jamais l'Opinion ne sera mon coller.

* Mon orgueil. — « Aussi , également. — « En vain. — * Salaire — » Tête. - • Pour : n'éprouve. — ^ Pour : trouve.