‹ Les poëtes franc̜ais; recueil des chefs-d'œuvre de la poésie franc̜aise depuis les origines jusqu'à nos jours (volume 4)Chapitre 73 sur 203 · VAUDEVILLE · texte numérisé non relu

VAUDEVILLE

Ores, j*ay choisj pour maistresse Une belle demy déesse.

Petite nymphette des champs; Je crois que c'est la plus gentille , Gracieuse et honoeste fille.

Que j'ay point veu depuis dix ans.

Heureuse donc soit la Fortune Qui m'a esté tant opportune , De m'adresser en si beau lieu.

Heureuse la première place Qui me fît voir sa bonne grâce, Et sa beauté digne d'un dieu 1

J'ayme bien mieux aymer icelle, Que quelque brave dàmoiselle. Laquelle pourra, pour son mieux , Choisir quelque autre plus habile; De moyS je ne veux qu'une fille Qui soit agréable à mes yeux.

J'ayme mieux la voir à la feste.

Quand elle porte sur sa teste , Voletant son beau couvrerchef , Que de voir une autre coiffure , Toute de soye et de dorure, Mise dessus un «utre chef.

J'ayme mieux vofr sa chevelure Pleine du tout, sans crespeîure, Flottant en ondes librement ; Qu'une perruque saffranée, D'un fil d'archal récordonnée , Comme on fiiit curieusement.

' Cest-irdire : pour i

SEIZIÈME SIËGLB.

J'ayme mieu& voir sa collerette, D*une toile rousse clairette , Par laquelle on voit son tetin, Et dans laquelle elle repousse Une petite haleine douce , Qui colore son teint drtin;

Qu*nne gorgere godronnée« Avecque l'empoii arrestée Sur Tescamire \ d'un tel soing Qui montre bien que la personne Qui tel accoustrement se donne Pour s'embellir en a besoing.

J'ayme mieux voir sa belle taille.

Sous sa biaude* qui luy baille Cent fois mieux façonné son corps, Qu'une robe ri resserrée , Qui, par sa contrainte forcée « Fait jetter l'épaule dehors.

J'ayme mieux voir sa brune face.

Qui, se lavant, point ne s'efface.

Et va toujours demy rhnt.

Qu'un peint visage de popine ', Qui , d'une dédaigneuse mine , Ne rit jamais qu'en rechignant.

J'ayme mieux ouyr sa voix bonne Qui naturellement entonne Un vaul-de-ville gracieux , Que ces passions langoureuses, Aussi feintes comme menteuses , Que l'on tire d'un gosier creux.

1 Pour : carrure ; c'est-à-dire , ici , la largeur de U poitriue. — * Ea 1 bouripiigQon , blaude ou blou:ie. — ' Poupée.

POËSlES DB ÏADOUROT. %^

Aussi y toujours le^ bellies fiiles N'habitent pas dedans les villes, La vertu , ny Thonnesteté; Sous un simpYe habit de village.

L'on peut voir une fiHe sage Qui n'a pas faute de beauté.

ÊPITRE A MAUMISERT

' KOH VALBT

Maumisert, je t'ay entendu Pleurer la fortune ; qu'as-tu A te fascher de mon service?

Reçois-tu pas autant d'ofiice, ^ De bienfaits, et plaisir de moy, Que j'en sçaurois tirer de toy?

Viens-çà : pendant que tu reposes» •> Sans t'esmayer ^ d'aucunes choses , Ronflant, libre toutes lit nuit», N'ai-je pas miUe et mille ennuis?

Et ne faut-il pas que je pense A notre ordinaire dépense ,' '

Et comme il faut, le lèndeinain, Travailler pour chasser la faim?

Vois-tu pas comme je courtise Un âne masqué de feiniise.

Pendant qu'à grand'peine en un mois, Tu me salueras une fois?

Puis tost après, chargé d'aflhice, Allant, selon mon ordinaire,

touner, totouciefi IL 19

tsa SEIZIÈME SIÈGUL

Ou par la ville , ou au palais «• Je vais devant, tu viens après; Ainsi, sur l'élément liquide, A ton tour tu me sers de guide :

Et lorsque je suis au banreau.

Tu vas jouer sur le carreau, A la darde ^ mes eguillettes Ou bien souvent tu cabarettes :

Et lorsque du travail je prens.

Tu passes sans souci le tems.

Tu n'as pas peut-estre agréable De me venir servir à table :

Mais quand tu as bien desjeuné, Ne peux-tu attendre un disné ?

Sans manger point tu ne demeures, (k)mme je fais, jusqu'à dix heures.

Ainsi , me voyant un petit Manger, tu reprens appétit.

Et aiguises ta dent pour paistro Ce qui reste devant ton maistre ; Ainsi, je t'oste le soupçon Que la viande est sans poison ; Et afin qu'elle ne t'offimœ , Moy-mesme j'en fais la créance.

Au reste, tout le long du jour.

Je travaille , sans nul s^our ; Et renfermé dans mon estude, Avec grande sollicitude , My ' courbé sur mon estomac.

Je feuillette quehiue grog sac; Et toi, cependant, tu te ris.

Ou de quelques joyeux devis Tu t'entretiens, ou bien tu chantes, .

Oisif auprès de mes servantes.

* Jeu du teiu{it, que uoiu oe coimaiMous plus. «- ' A demL

POÉSIES DE TABOUROT. f»i

Bref, tu ne prens aacun souci Do présent , ai futur ^auasi , Et tu n*as pas peur que la vigne Reçoive quelque mal insigne^ Moins encor, que les autres fruits Soient par un orage destruits; Car tu n*en veux laisser de faire Tes quatre repas d'ordinaire.

0 heureux , iroi$ et quatre, fois , Si ton bonheur tu connoissoisi Car, pour virai , tu nous verroîs estrc, Moy, de nom , loy, par effet, malstre, tX que je ne suis rien , si non Le dépensier* de la maison ; Et encore, au bout de Tannée , Ta fortune est si fortunée , Que, me servant de peu oii rien, 11 faut, du plus clair de mon bien^ Te donner salaire et bon gage; Es^tu pas plus heureux que sage?

STANCES

II n'est rien si puissant que l'Amour et la Mort, La Mort destruit les corps, l'Amour destruit les amcs, Mais encore l'Amour me semble le plus fort : Car la Vie et la Mort reposent sous ses (lames.

Amour, comme il lui plaist, nous fait vivre et mourir; Ses rigueurs font mourir, ses douceurs font revivre ; La Mort, ayant blessé, ne nous peut plus guarir*. Et l'Amour, pour mourir, d'Amour ne se délivre.

* Cest-à-dire : le tr^orier, celui qui donne Tai^nt pour la dépenie. - * Poor : gnérir.

Jusques dans les enfers, Amour nous va soiVant, La Mort, tout seulenient*, nous suit jusqu'à la tombe, Au pouvoir de l'Amour l'on retombe souvent,- Au pouvoir de la Mort jamais on pe letombe.

La Mort, dont le pouvoir s*amortist dans les cienx, Contre des cœurs de terre * exerce sa puissance; L'Amour va triomphant des hommes et des dieux, Et prend force du Ciel dont il prend sa naissance.

Le malheur de la Mort, fin de tous nos malheurs. Noyé au fleuve d*oubly nos pénibles pensées :. L'Amour, commencement de toutes nos douleurs. Nourrit le souvenir de nos peines passées.

Si la Mort, nous ayant au tombeau renfermei; D'un bandeau ténébreux nous sille ' les paupières, L'Amour, aveugle enfant, nous tient si hiéa charmez, Qu'il prive la raison de toutes ses lumières.

Amour, fils de Venus, Mort, fille du Destinj, Seules divinités que mon ame révère, Helas ! je vous invoque et reclame sans fin; Mais l'une m'est trop douce et l'autre trop amere.

1 C*Mt-à-dire : ne noni luit que... — * Cett-à-din t terrcitnt — * Ftm.

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