‹ Les Poètes françois, depuis le XII siècle jusqu'à Malherbe (volume 3)Chapitre 16 sur 150 · LE CHATELA.IN DE COUCY · texte numérisé non relu

LE CHATELA.IN DE COUCY

apprend que cette dame doit accompagner son époux à la Terre-Sainte , il prend lui-même la croix pour suivre partout celle qu'il adore ; mais Fayel , qui est instruit des sentiments de sa femme pour Coucy, s'oppose à ce qu'elle parte. Le châtelain, de son côté , est obligé de se rendre où l'honneur l'appelle ; il signale sa valeur à la conquête d'Ascalon et de Cesarée* mais dangereusement blessé dans un combat, il se fait transporter en France pour voir encore une fois son amante. Ce bonheur ne lui étoit pas réservé; il meurt dans le voyage; mais, avant d'expirer, il a chargé son écuyer d'embaumer son cœur et de le porter à celle qui partage avec Dieu sa dernière pensée. Surpris par Fayel, l'écuyerlui a remis le cœur qui ne lui étoit pas destiné. Le mari, qu'aveugle une fureur jalouse, ordonne à son cuisinier d'apprêter ce cœur et de le servir à sa femme. Quel est le désespoir de la dame de Fayel quand elle apprend de la bouche même de son barbare époux que c'est le cœur de son amant qu'elle vient de manger ! elle expire de douleur. C'est moins à son talent poétique qu'à cette aventure tragique que le châtelain de Coucy doit sa célébrité. Il a été facile au lecteur de reconnoître dans le récit de cet événement des rapports frappants de ressemblance avec ce que nous avons raconté de Guillaume de Cabestanh, page 55 du premier volume de ce Recueil. Il y a tout lieu de croire que c est une seule et même histoire mise sur le compte de deux personnages différents. Quoi qu'il en soit, l'amour du châtelain de Coucy pour la dame de Fayel lui inspira six chansons qui sont parvenues jusqu'à nous, et qui nous semblent des monuments précieux de l'état de lapoesie au temps où le poète écrivoit.

o4 LE CHATELAIN DE COUCY.

CHANSON

Pour verdure ne pour prée , Ne pour feuille , ne pour flour, Nulle chançon ne m'agrée, S'il ne vient de fine amour.

Mes li faignant priéour Dont ja dame n'iert amée , Ne chantent fors en pascour ; Lors se plaignent sans dolour.

Dame tieng à esgarée Qui croit faus druz menteour :

Car honte a longue durée Qui avient par tel folour; Et joie a povre savour Qui en tel lieu est gastée.

Celle atent de lui valour, Qui cliace sa déshonour.

Fausse drue abandonnée Veut les nos et puis les lor :

Ne jà s'amours n'iert enblée , Que ne le sachent pluisour. Mes à dame de valour, Belle et bone et acesmée , Qui ne croit losengéour, Doit-on penser nuit et jour.

Mult m'a amours atornée Douce paine et dous labour :

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