‹ Les Poètes françois, depuis le xII siècle jusqu'à MalherbeChapitre 49 sur 137 · SUR LA TRADUCTION DES PSEAUMES DE DAVID · texte numérisé non relu

SUR LA TRADUCTION DES PSEAUMES DE DAVID

Tant est cet œuvre et royal et chrétien , Que de soi-même il se dit estre tien , Qui as par droit de très-chrétieii le nom, Et qui es roi , non de moindre renom Que cestui-là qui mu du Saint Esprit, A le dicter et le chanter se prit.

Donc, 6 grand roi! à toi le dédier.

C'est à son point la chose approprier.

Car il fut roi, de prudence vestu, Et tu es roi tout orné de vertu; Dieu le donna aux peuples hébraïques , Dieu te devoit, ce pensé-je, aux Galliques : Il étoit roi des siens fort honoré, Tu es des tiens peu s'en faut adoré; Fort bien porta ses fortunes adverses.

Fort constamment les tiennes tu renverses ; Sçavoir voulut toutes les sciences bonnes , Et qui est celle à quoi tu ne t'adonnes ?

Ici n'est pas laventure d'Enée, Ni d'Achilles la vie démenée :

Fables n'y sont, plaisantes, mensongères, Ni des mondains les amours trop légères; Mais ici sont les louanges écrites Du Roi des rois, du Dieu des exercites ; Ici David, le grand poëte hébreu.

Nous chante et dit quel est ce puissant Dieu,

io6 CLÉMENT MAROT.

Qui de berger en grand roi l'érigea, Et sa houlette en sceptre lui changea.

Qui bien y lit, à connoistre il apprend Soi et celui qui tout voit et comprend ; Et y orra sur la harpe chanter Que d'estre rien , rien ne se peut vanter.

O gentils cœurs et âmes amoureuses, S'il en fut oncq ! quand serez langoureuses D'infirmité, prison, péché, souci.

Perte ou opprobre, arrestez-vous ici :

C'est un jardin plein d'herbes et racines, Où de tous maux se trouvent médecines.

Quant est de l'art aux Muses réservé, Homère grec ne l'a mieux observé.

Pas ne faut donc qu'auprès de lui Horace Se mette en jeu , s'il ne veut perdre grâce ; Car par sus lui vole notre poëte , Comme feroit l'aigle sur l'alouette , .

Soit à écrire en beaux lyriques vers.

Soit à toucher la lyre en sons divers.

Si Orphéus jadis l'eust entendue , La sienne il eust à quelque arbre pendue ; Si Arion l'eust ouï raisonner.

Plus de la sienne il n'eust voulu sonner ; Et si Phœbus un coup l'eust écoutée, La sienne il eust en cent pièces boutée , Ou tout au moins eust cessé pour l'ouïr, Afin d'apprendre et de se réjouir, En lui quittant son laurier de bon cœur, Comme en écrits et en armes vainqueur.

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