CHANT IV

Et cependant la déesse Vénus, Sachant les dieux et déesses venus, Court dérober arc, carquois et pennage De son enfant , qu'on détenoit pour gage ; Ce qu'elle fit, et sans empeschement.

Quand elle eut fait et pris entièrement Ce qu'au trésor lui sembloit nécessaire , Elle songea ce qu'elle pourroit faire Pour cautement son enfant retirer Hors de nos mains , et les dieux martyrer. Ayant changé sa beauté tant venuste , Se transforma en un chasseur robuste ; Du poil avoit attaché à sa face.

Long, noir, hideux et de mauvaise grâce; En lieu d'habits et précieux atours, Avoit son corps couvert d'une peau d'ours; Fort grande étoit, et ses jambes velues Ne cachoit point, ains étoient toutes nues; Bref, à la voir en sa forme nouvelle, Son propre enfant se fust effrayé d'elle. Lors d'un épieu tranchant et acéré Arma ses mains; puis, d'un front assuré,

Vint en un bois descendre, et près du lieu Où nous tenions ce tant redouté dieu; Et sçavoit bien tous les dieux estre en terre, Bien empescliés à leur nouvelle guerre; Pas n'avoit peur qu'ils vinssent au secours , Pour empescber de délivrer Amours.

Or, pour venir jusques à son enfant, rit sortir hors un cerf grand et puissant, Lequel se mit devant elle à la fuite.

Et elle après joyeuse à la poursuite ; Le cerf couroit ainsi qu'on peut penser, Mais de deux pas ne la pouvoit passer; Elle à tous coups lui donnoit quelque atteinte, En lui faisant la peau de son sang teinte Par son épieu, qui tellement coupoit, Que bien souvent en ses flancs se trempoit; Par quoi le cerf, travaillé de courir.

Devant nos yeux, près de nous vint mourir. Et puis, en lieu de sonner la curée.

L'adroit chasseur, d'une voix assurée, Ce vint nous dire : « O seigneurs que je voi! « Je vous suppli' que fassiez tant pour moi, « De prendre en don ce grand cerf que voici; « Je vous le donne, et si voulez, aussi « Le porterai jusques là où vous estes. « Pas ne devez, si estes gens honnestes, « Ce beau présent refuser en mon nom : « Dites bientost si le voulez ou non ; « Car autre part transporter je me veux. » Oyez un peu le parler rigoureux

GILLES D'AURIGNY. ao3

De ce chasseur; s'y prend-il assez bien? Et pour entrer n'est-ce pas bon moyen?

Si son parler eust été d'autre sorte, On ne lui eust sitost ouvert la porte. Mercure n'eut l'esprit lors de connoistre , En la voyant, ce qu'elle pouvoit estre; Mais n'estimant son visage trompeur, Pensant aussi de vrai qu'il fust chasseur, Lui dit : « Ami, si ce bien nous veux faire « De l'apporter, nous n'irons au contraire. (c Tu montres bien que libéralité, « Contre nature, est vue en pauvreté.

« Viens, viens; ce n'est à des gens de ta sorte « Que nous voulons défendre notre porte. »

Quand Vénus vit qu'il étoit temps et heure De se haster, ne fît longue demeure; Mais, pour avoir plus libérale entrée.

Toute sa force et puissance a montrée, Portant le cerf aussi facilement Comme on feroit la peau tant seulement. En la voyant fiere et épouvantable.

Je craignis lors que ne fust quelque diable Notre ennemi, de la gent Vulcanus, Qui fust venu de "la part de Vénus; Mais son parler d'assurance pourvu Fit oublier ce qu'en avois prévu; Son doux parler, et la feinte raison Qu'elle alléguoit, cachoit la trahison.

Voilà qui fut la cause entièrement De tout mon mal, regret, peine et tourment

2o4 GILLES D'AURIGNY.

Bref, cela fut cause du grand martyre Que j ai souffert avant que de l'écrire.

Quand vint le soir, ayant pris le plaisir De deviser tout à notre loisir, Allâmes voir l'enfant tant renommé, Ainsi qu'avions toujours accoutumé, Sans oublier la fausse compagnie De sa Vénus, de trahison munie, Qui ne changea de semblant et faconde, Voyant l'enfant que mieux aimoit au monde ; Et tant bien sçut nous couvrir son vouloir, Qu'il ne s'en put lui-mesme appercevoir; Ains estimoit qu'il fust portier ou garde. Expressément pour à lui prendre garde.

Nous retirés, une chambre donnâmes A ce chasseur, où tout seul le laissam.es; Mais aussitost que nous l'eûmes laissé, Incontinent vers nous s'est adressé, Non pas si laid que le chasseur robuste, Mais aussi beau que la Cypris vénuste, Laquelle ayant sa main blanche avancée, Nous vint frapper du divin caducée.

Qui lors étoit sur une table mis.

En nous rendant par sommeil endormis.

O le grand bien qu'alors Vénus m'eust fait , Si promptement elle eust mon corps défait; Convertissant en une mort subite Ce doux sommeil, pour lequel ne suis quitte! Mon pauvre cœur, qui en aimant trop dure, N'auroit la peine et le mal qu'il endure;

GILLES D'AURIGNY. 2o5

Mes yeux éteints et confits en malheurs Ne jetteroient tant de larmes et pleurs ; Ma bouche pasle , hélas ! seroit exempte De souhaiter le bien qui me tourmente; Et mon esprit, qui fait tant de discours, Ne seroit plus si tourmenté d'amours.

Or est Vénus maistresse entièrement, Or est Vénus hors de son grand tourment ; Or a Vénus tant fait, par ses fins tours, Qu'elle a gagné son enfant dieu d'Amours. Puisque la mère et l'enfant sont ensemble. Je dois mourir de crainte, ce me semble; Et m'ébahis comment les puissants dieux Pourront avoir assurance aux hauts cieux , Vu qu'ils se sont montrés formellement Ses ennemis, et pour moi seulement.

Pourtant Amour, de l'aveu de sa mère , A autre temps différa sa colère ; Et nous laissant par sommeil enchantés , Se sont de nous assez tost absentés.

Mercure alors , du profond de son cœur, Me dit ces mots : « Hélas , ami tuteur, (c Non plus tuteur, mais homme condamné « A plus de maux qu'à lui n'en as donné ! « Que feras-tu? Las! que ferai-je aussi, « D'avoir laissé Vénus entrer ici ?

« Contraint serai de prendre forme humaine, « La plus étrange et la plus incertaine » Que je pourrai en ce monde choisir, « Afin qu'Amour ne me puisse saisir.

2o6 GILLES D'AURIGNY.

« Adieu. Il faut que m'absente de toi; « Car il est temps que je regarde à moi. » Quand de Mercure abandonné je fus, Je n'étois pas moins fasché que confus; De longs regrets étoit mon ame atteinte , Je ne vivois qu'en soupçon et en crainte. Voilà comment j'étois, en attendant Mon désespoir prochain ; et cependant Amour étoit dans Tisle de Patmos , Près de sa mère en devis et propos ; Non de sa trousse ou précieux pennage , Non de son arc qui tant fait de dommage, Non de ses dards , non de sa torche ou flamme , Mais de trouver quelque cruelle dame Qui eust les yeux pleins d'amour et pitié, Pour mieux couvrir une feinte amitié ; Ce qui fut fait : or sçachons donc comment.

Vénus avoit un puissant bastimeut , Fait et construit sur le haut mont Bacchus; Là , maints amans , de son brandon vaincus , Souventes fois la venoi'ent adorer, Et de joyaux son temple décorer.

En ce lieu là, Vénus, de sa mamelle, Avoit nourri la jeune damoiselle Qui cause fut de ma peine et langueur. En son vouloir cachant toute rigueur.

En ses deux yeux avoit douceur si grande , Qu'il n'étoit cœur qui ne lui fist offrande : Son port hautain, son marcher étoit grave. Et ne tenoit ni du fier ni du brave ;

Son entretien étoit si amiable, Qu'on estimoit son cœur estre semblable; Mais des amans elle attristoit la vie : Yoilà pourquoi de Vénus fut choisie.

Javois le cœur plus serré que le marbre , Toujours tremblant , comme la feuille en l'arbre; Je ne dormois le jour ni la nuitée, Non plus qu'une ame aux enfers tourmentée ; Quand je voyois un seul oiseau voler, Subitement je perdois le parler ; Car je pensois toujours que ce dust estre L'enfant Amour qui se fist apparoistre.

Or, pour un peu diminuer mes maux , Pour soulager mes peines et travaux, Je fus tenté d'aller visiter celle Qui me navra de sa vive étincelle.

Après que j'eus de sa beauté la vue.

Jusqu'à baiser sa face blanche et nue J'eus le vouloir ardent et curieux D'en impétrer ce qui valoit trop mieux. En ce vouloir je sentois allégeance De mon travail, ennui et doléance.

Mais Gupido, qui ne s'endormoit point.

Me vint trouver près d'elle tout à point. Quand il me voit, de son carquois il tire Un dard trempé en langueur et martyre ; Puis, le mettant subtilement en coche.

Tout au travers de mon cœur le décoche 5 Et non content, pour croistre le meschef, il en tira une autre derechef,

2o8 GILLES D'AURIGWY.

Non pas sur moi , mais dans le cœur de celle Qui maintenant est ma mort naturelle ; Et de ce coup lui fit changer la face, En la rendant plus froide qu'une glace. Ainsi navra de diverse pointure, Moi de chaleur, et elle de froidure.

Quand il eut mis à exécution Sa volonté et fausse intention , Se mit en l'air et d'un vol se jetta En cour royale, où long-temps arresta, En attendant le temps et assurance Qu'envers les dieux useroit de vengeance; Et j'étois, las! plein de douleur et honte, De celle aimer, qui de moi ne fit compte; J'étois honteux d'aimer tant sa beauté.

Qui ne cachoit pour moi que cruauté, Et toutefois, pour croistre mon tourment, M'étoit permis la voir à tout moment; J'avois loisir, en parlant , d'appaiser Mon mal couvert, même de la baiser.

Plus je pensois la vaincre et convertir, Plus je sentois son vouloir divertir.

I\Iais, 6 douleur! son gracieux visage Me stimuloit à l'aimer davantage; Son doux parler, qui mon cœur attiroit A son vouloir, par trop me martiroit , Et m'eust été impossible de vivre Un demi-jour sans la voir ou la suivre ; Puis , la voyant comme poison cruelle , Bruslois en feu et en flamme nouvelle.

Voilà comment j'étois mené d'Amours , Voilà le bien et gracieux secours Que j'en avois, et qu'en ai pu avoir, Toujours l'aimant et faisant mon devoir : Quand, sous couleur de l'Amour contenter. Voulut de moi son gent corps absenter, En me faisant accroire que l'absence Rendoit d'Amour parfaite connoissance , Et qu'on n'osoit, en voyant le visage, Tout déclarer ainsi que par message.

Je fus contraint au départ consentir, Dont peu après me fallut repentir ; Car elle étant absente de mes yeux, Plus qu'autrefois en devins amoureux; Et ne pensois, pour soulager mon cœur, Fors à mourir, ou à vivre en langueur. Outre le mal que je souffrois les nuits Sans reposer, ne vivois que d'ennuis; Je ne fuyois que liesse et plaisir.

Et ne voulois que tristesse cboisir , Et estimois gracieux le secours D'estre tout seul pour penser en amours. Tant me dura cette passion dure, Que maintenant encore je l'endure; Et ne voudrois , tant est enracinée , En mon esprit qu'elle fût terminée.

Si mon désir ne se peut donc changer, Si ma douleur ne se peut étranger^ Et si je n'ai espoir de plus grand bien, Peut-on trouver un mal tel que le mien? iir. t4

Puis donc qu'elle est en sa douceui' cruelle , Puisque ne puis divertir mon cœur d'elle , Puisque n'en puis tirer d'autre secours , Jugez comment je dois finir mes jours!

Aî^TOINE DUMOULIN. 'jl \ I

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Antoine Dumoulin, valet de chambre de la reine Marguerite de Navarre, dont il recueillit et publia une partie des œuvres en 1 547 ( ^7°" > in-8" , Jean de Tournes), étoit né à Mâcon , au commencement du seizième siècle.

Cet écrivain laborieux, à qui nous devons quelques éditions de nos anciens poètes , a fait beaucoup de traductions. On trouve dans le recueil de la reine de Na- A'arre, que nous venons de citer, un grand nombre de chansons d'Antoine Dumoulin , réunies sous le titre collectif de Deploration de Vénus sur la mort du bel Adonis, etc. ; quelques unes de ces pièces sont de l'invention de l'éditeur ; les autres sont extraites ou imitées de Palmerin, à^Amadis, de Boccace, de Bembo , et d'autres auteurs. Antoine Dumoulin a aussi imité en partie le Chant des sereines , recueil imprimé à Lyon en 1 548 , et qui se compose d'un grand nombre de complaintes et de chansons galantes.

CHANSON

Un jeune chasseur demandoit A une dame instruite et sage, Si la chasse qu'il pretendoit Pourroit trouver, n'en quel bocage; Et comme il avoit grand courage De gagner ceste venaison Par toute voye de raison , Elle luy a dit : Monseigneur, De la prendre est bien la saison; Mais vous estes mauvais chasseur.

Telle ne se prend par courir

Ne par vouloir dliomme du monde,

Ni par tonnent, ni par mourir.

Et si ne faut point que l'on fonde

Sa prise fors qu'au donateur;

Peu vaut l'effort auquel n'abonde

Le don de grâce et de valeur ;

Or en serez-vous possesseur.

Si de David avez la fonde;

Mais vous estes mauvais chasseur.

Ce que cherchez est dans le bois Où ne va personne infidèle.

C'est l'aspre buisson de la croix.

Au meschant estrange et nouvelle; Les bons chasseurs la trouvent belle,

Tel torment leur est à plaisir; Dont si vous aviez bon désir D'oublier tout pour tel honeur, Autre bien ne voudriez choisir; Mais vous estes mauvais chasseur.

Lors quand le chasseur l'entendit Il mua toute contenance , Et comme courroucé luy dit :

Parlez-vous par outrecuidance ?

Il faut que je destourne et lance Le cerf, et que je coure après, Et puis me dites par exprès Qu'il ne se prend par mon labeur; Seigneur, luy di-je, il est bien prés, Mais vous estes mauvais chasseur.

S'il vous plaisoit seoir et poser Dessus le bord d'une fontaine.

Et corps et esprit reposer, Puisant de l'eau tres-vive et saine.

Certes, sans y prendre autre peine, Le cerf viendroit se rendre à vous , Et pour l'arrester ne faudroit Que le rets de vostre humble cœur, Ou par charité se prendroit; Mais vous estes mauvais chasseur.

Lors, dit-il, si ne croy-je pas Que l'on acquière ou bien ou gloire Sans travailler ne faire un pas , Seulement par aymer et croire.

2i4 ANTOINE DUMOULIN.

De telle eau n'entens-je de boire, Pour le travail le vin vaut mieux.

Elle respond : De terre et cieux Seriez- vous rendu possesseur Si la foy vous ouvroit les yeux; Mais vous estes mauvais chasseur.

Le cerf est si humain et doux,

Que si vostre cœur venez tendre.

Par amour se rendra à vous.

Vous prenant , vous vous lairrez prendre ;

Alors vous pourra-il apprendre

De manger sa chair et son sang;

Dont vous trouvant en ce beau reng

Serez tout rempli de douceur,

Vos désirs courans à ce blanc ;

Mais- vous estes mauvais chasseur.

Le chasseur entendit la game, Et descouvrit la poésie.

Dont soudain luy a dit : Madame , J'abandonne ma fantasie :

De la foy mon ame est saisie.

Qui trompe et cors me fait casser, Colliers, coubles, laisses laisser; Croyant la voix de mon Sauveur, Autre cerf ne veux plus chasser Pour n'estre plus mauvais chasseur.

Empereurs, roys, princes, seigneurs, A vous ma parole s'adresse,

ANTOINE DUMOULIN. 2i5

Vous tous, piqueurs, chasseurs, veneurs,

Renoncez travail et destresse,

Dont en lieu de plaisir, tristesse

Vous raportez le plus souvent,

Las ! vostre plaisir n'est que vent;

Laissez , comme moy , ce mal-heur ;

Autre je suis qu'auparavant.

Pour n'estre plus mauvais chasseur.

Venez, veneurs, venez, venez,

A la salutaire curée;

A laisser ce monde apprenez

Qui est de si courte durée;

Car charité immesuree

De son tout nous fait le présent ;

Vostre rien il met à néant,

Vous comble tout de sa douceur ;

De moy, je m'y rends à présent.

Pour n'estre plus mauvais chasseur.

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BÉRENGER DE L.v TouR étoit d'Albcnas en Vivarais; il a vécu sous François i*"' et Henri ir. Ce poète comptoit au nombre de ses amis Antoine Dumoulin , Charles Fontaine , Guillaume de La Perrière , Laurent de La Gravière , etc. ; sa devise ëtoit Soupir d^ espoir.

Nous avons de Bërenger de la Tour quatre recueils de poésies diverses j le premier est intitulé le Siècle (Vorj le second, Choreide ou Louange du bal, aux darnes^ le troisième, VAnife des Amjes; et le quatrième, rAmje rustique.

luG Siècle d'or, imprimé en i55i (Lyon, in-8", Jean de Tournes), est une description de l'âge d'or, d'après les idées généralement adoptées par les poètes de tous les temps. Cet ouvrage est suivi d'autres pièces , parmi lesquelles se trouvent un Chant élégiaque de la république, sur la mort de François i^' 5 (^vieXciViQS Epitaphes sur le même sujet; six épîtres, dont une a pour titre Coqs-a-V asne ; les Regrets de Thisbé sur la mort de Pirame; plusieurs chansons galantes, des épigrammes, le blason du miroir, etc. , etc.; l'épître dédicatoire de ce recueil est datée d'Albenas le i" mai i55i.

La Choreïde est un poëme en vers de huit syllabes; le but de l'auteur est de justifier la danse , et cela par des raisons plus singulières les unes que les autres. Il cite , par exemple , le cours du soleil et de la lune , David dansant devant l'arche , les exercices militaires, etc. On

trouve à la fin de ce recueil, qui est de 1 556 (Lyon, in-4", Jean de Tournes), quelques unes des pièces qui avoient déjà été imprimées dans le précédent, et plusieurs autres qui n'avoient pas encore paru , telles que six épigrammes , dont une sur les antiquités de la ville de Nîmes, a J. Robert ^ 7"^^ criminel audit lieu, etc.; la Naseîde, poëme burlesque , dédié au grand roi Alcofeihas Nazier, oùBérenger de la Tour ne donne à l'exil d'Ovide d'autre cause que la grandeur de son nez , qui faisoit trembler Auguste.

U Anije des Anijes, imitation de VArioste , divisée en quatre livres, fut encore imprimée à Lyon (i 558 , in-8°, Robert Granjon). Ce poëme est suivi de quelques pièces , dont voici les principales : Chant de vertu et honneur; des billets en vers sous le titre de Vers épars ; et la Moscheïde , autre poëme burlesque qui a pour sujet le Combat des mouches et desfoumnis; cet ouvrage est tiré de la Moschea , de Merlin Coccaïe , poëme macaronique élégiaque en trois Livres, que Bérenger de la Tour a réduit en un.

Nous ne connoissons point V A nije rustique , quoique Duverdier ait assuré qu'elle fût imprimée.

LA CHOREIDE,