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TRIBUS DU RITE DE l'iNHUMATION 277

quelle que soit la religion qu'ils professent, serviteurs de Jéhova ou sectateurs des faux dieux et des idoles. La coutume de rinhumation, imposée par la tradition, subsiste malgré les vicissitudes politiques et la domination étrangère.

((Mon fils, lit-on dans TEcclésiastique S pleure sur un mort, et pleure comme un homme qui a été frappé d'une grande plaie ; ensevelis son corps suivant Tusage et ne néglige pas sa sépulture. »

Mathathias fut déposé dans le sépulcre de ses pères ^ a^ l'époque où le roi Antiochus,un des successeurs d'Alexandre, voulut imposer aux Israélites les rites religieux des nations païennes. De même Judas Macchabée fut inhumé dans le tombeau de son père ^, à Modim, (( où il fut enterré, dit Joséphe*, avec grande magnificence. Tout le peuple le pleura pendant plusieurs jours et lui rendit tous les honneurs que notre nation a accoutumé de rendre à la mémoire des personnes les plus illustres. »

Jonathas, faitprisonnier par Tryphon, qui le fit mourir, fut enterré par les soins de son ennemi. Simon, son frère, fit transporter ses ossements de la ville de Basca à Modim, où il fit construire, tant pour son père que pour sa mère, ses frères et lui, un superbe tombeau de marbre blanc et poli ^\

La coutume de l'inhumation persiste encore malgré les guerres qui ont mis en contact avec les Juifs, les Grecs, les Arabes, les Syriens et les Romains. Pendant le protectorat de ces derniers, le roi Hérode fait étrangler ses fils Alexandre et Aristobule, dont (( les corps furent portés à Alexandrion dans le sépulcre où leur aïeul maternel et plusieurs de leurs ancêtres étaient enterrés®. »