A LYON

(DE 1575 a 1679)

Il y avait des Gambin à Lyon dans la première moitié du seizième siècle. Aucun d'eux n'était potier de terre.

Julien Gambin, faiseur de vaisselle de terre, était à Lyon en 1570 au plus tard. On a vu qu'il avait travaillé, évidemment comme ouvrier, dans l'atelier de Jean-Francesque de Pezaro. A la suite de la délivrance en 1574 de lettres patentes en sa faveur, il monta un atelier et des fours. Nous l'avons perdu de vue après l'année 1581.

A la même époque, Gabriel Gambin, « marchant potyer en vaysselle de terre, maistre potier de terre blanche », était à Lyon. Il avait épousé Nicolette Pezard, fille de Jean-Francesque de Pezaro, et eut d'elle un fils, François Gambin, baptisé le 3 novembre 1585.

Gabriel Gambin était Génois. Il obtint, en novembre 1613, des lettres de naturalité pour lui et pour sa femme. Nous lisons dans ces lettres :

«... Avons reçu l'humble supplication de nostre bien amez Gabriel Gambin, marchant de vaisselle blanche fréquentant les foires de Lyon, et Nicolette Pezard, sa femme, natifz de la ville de Gennes en Italie, contenant qu'il y a plusieurs années qu'ilz se sont retirez dans nostredicte ville de Lyon y faisant leur continuelle demeure et résidence et exerçant leur trafficq, négoce et vaccation...* »

Gabriel Gambin demeurait à Lyon « en la rue du Puys Peloux près l'enseigne de l'Estoille d'or^ », et nous l'avons suivi depuis 1583 jusqu'en 1623.

Pendant cette période, il y avait, à Nevers, un potier de terre du nom de Scipion Gambin, qui ne paraît pas avoir travaillé longtemps dans cette ville ; il n'y a été signalé que de 1590 à 1592. On suppose que ce Gambin fut un des potiers de terre que Louis de Gonzague, duc de Nivernais, avait appelés à Nevers. Un Gambin autre que Gabriel Gambin, potier en vaisselle de terre comme lui, dont le prénom est resté en blanc sur le registre des pennonages, était à Lyon en 1585, habitant aussi « la

* Archives du Rhône, G 426. Registre contenant les enregistrements de lettres patentes, de lettres de provision, d'cdits, etc., à la Généralité de Lyon. — L'enregistrement des lettres fut fait le 10 septembre 1614.

^ « En la grand Rue devant l'Estoille (1585). »

LES GAMBIN 05

rue du Puys l'cloux. » Ne serait-ce pas Scipion Gainbin? M. de Langardière avait établi, dans un travail fondé sur des pièces d'archives, travail qui ne paraît pas avoir été publié, que des potiers italiens venus de Lyon avaient apporté la fabrication de la faïence peinte à Nevers^ Un Gambin était un de ces potiers.

Julio, Jules ou Julien Gambin, « maistre potier en vaisselle de faïance, maistre pottier de terre blanche », a travaillé à Lyon de 1622 à 1646. Nous croyons qu'il était fils de Gabriel Gambin. Il épousa : en premières noces, le 24 janvier 1623, Sébastienne Fresche, dont il eut cinq enfants, nés de 1623 à 1637, et, en secondes noces, en 1638, Jeanne Barra, fille d'un brodeur, qui lui donna aussi cinq enfants, nés de 1639 à 1646. Julio Gambin a demeuré : T « Viz la Licorne » (de 1625 à 1628) ; 2° à l'Arsenal (en 1645) ; 3° « Vis à vis la fontaine Saint- Martin » (en 1646).

Un fils de Julio, Ghristophle Gambin, né à Lyon le 30 mai 1637, prit, à la mort de son père, la conduite de la fabrique de faïence blanche de celui-ci, et céda cette fabrique en 1679, après avoir passé, le 8 mai 1679, un traité avec la veuve et le fils d'Albert Gobin (qui avait été potier en vaisselle de faïence), pour faire de la faïence au lieu des Basties, situé dans la Bresse -. Ghristophle Gambin épousa Anne Fournier ou Fournereau, et eut d'elle deux enfants, nés en 1667 et en 1669.

* Voici l'extrait d'une lettre de M. de Langardière : « Quant aux faïenciers (de Nevers), ils venaient de Lyon, certainement. »

* Archives du Rhône, Fonds du collège de la Trinité, D 86, n° 5.

La forme italienne du nom de Gambin est Gambino.

Julien Gambin a déclaré qu'il était né à Faenza, mais il est venu de Gènes à Lyon, et les autres potiers de terre du nom de Gambin étaient de Gênes.

LES FAISEURS DE VAISSELLE DE TERRE DE faïence blanche a LYON

(de 1575a 1646)

Un fait singulier s'est produit à Lyon, précisément à l'époque oîi le roi, ayant révoqué, par ses lettres patentes de 1574, le privilège exclusif concédé antérieurement à Jean- Francesque de Pezaro, Julien Gambin devait entreprendre et a probablement entrepris pour son compte la fabrication de la vaisselle de terre à la façon de Venise.

Julien Gambin avait, en 1574, pour associé, Domenge Tardessir, originaire comme lui de Faenza.

Tardessir est mort ou s'est retiré après la délivrance des lettres patentes, en 1574 ou au commencement de 1575. Gambin a exercé seul le métier de potier en vaisselle de terre. Serait-ce que le décès ou la retraite de Tardessir ait donné un autre cours à ses idées, ait fait changer sa résolution ? Ce qui est certain, c'est que Julien Gambin

abandonna la fabrication de la faïence peinte et entreprit celle de la faïence blanche. Il devint « potier en vaisselle de terre blanche », et prit pour associé un autre Italien, Philippe Seiton, dont nous nous sommes déjà occupé. Tous les deux ont conduit ensemble ce travail jusqu'en 1581.

Dans quelles circonstances s'est produit l'établissement de cette fabrique qui a succédé si brusquement à la fabrique de faïence peinte ? Nous ne l'avons pas découvert.

Garzoni a parlé, en 1485, dans la Piazza universale, de faïences de Faenza « blanches et polies ^ » ; les ouvrages faentins primitifs étaient généralement à fond blanc, peu couvert, avec une ornementation très simple et de couleur pâle. Les majoliques de terre blanche de GasteUo, dans le duché d'Urbin, ont été aussi très répandues ; le fond aussi était blanc.

Il est inutile d'ailleurs de faire effort pour retrouver, dans l'histoire de la poterie émaillée italienne, la part qui a été faite à la faïence blanche. La faïence plus ou moins blanche a été partout le premier produit des ateliers ; elle est entrée naturellement, à raison de son prix modéré, dans la grande consommation. Elle a formé le principal fonds de l'industrie céramique italienne.

Nous connaissons mal la faïence blanche du seizième siècle : d'une part, destinée aux usages ordinaires, elle a été exposée plus que l'autre à être détruite ; d'autre part, ayant rarement un caractère artistique et n'ayant qu'une valeur d'utihté, il n'y avait pas d'intérêt pour les curieux à la rechercher et à la conserver.

* Faenza « che fa le majoliche blanche e polite ».