CHAPITRE XXXVIII

Prospérité matérielle en terre catholique et en terre protestante.

Luther a attaque l'état social dans sa racine ; en ébranlant la solidité du mariage, base de la société chrétienne, il a attaqué l'état politique dans sa racine par le déplacement du pouvoir et l'abolition de la hiérarchie, développement de la société chrétienne ; il a attaqué l'état religieux dans sa racine par l'abolition du culte extérieur, expression nécessaire du culte intérieur, couronnement de la société chrétienne. Cette triple attaque s'est faite au nom de la liberté: pour la liberté de la chair, le divorce ; pour la liberté de l'âme, le pontificat des princes ; pour la liberté de l'esprit humain, au nom de la dignité de Dieu, la déchéance de tout culte extérieur. La Révolution nous présente le développement régulier cl logique de ces trois libertés protestantes.