Thomassin, Vet. et nov. Eccl, discipL, t. U, p

4 Epist. summ.pontif., 1. 111, p. 807; Labbe, ConcU., t. X , p. 38.

46^ LES pouvoms constitutifs de l'église.

debrand, une sage pfévoyance^ une prudente mesure ; mais sous Grégoire VU il faut y voir , y reconnaître un trait de caractère, un moyen, une intention de s'emparer d'un plus grand pouvoir, une usurpation du prince de TÉglise sur ses sujets chrétiens.

Le pape Eugène III, rétablissant en 1146 l'évèché de Tournai , en donna avis , par une lettre adressée au roi de France , et par une autre adressée au clergé et au peuple ii^ Tournai * .

Ives de Chartres écrivit, au sujet de la nomination de 1 evêque de Paris : « Nous n'approuverons que l'élection de « celui que le consentement du clergé et du peuple aura « choisi ^. »

Ge même Ives de Ghartres, tout zélé qu'il était pour la prérogative royale, se permettait de dire, au sujet des élections épiscopales : « Les prières des rois sont des menaces *. »

Henri, moine de Citeaux, frère du roi de France Louis VII , ayant été élu évèque de Beau vais , saint Bernard consulta Pierre le Vénérable , abbé de Cluny ; celui-ci fut çl*avis de respecter une élection faite par le clergé et par Ije peuple *.

Fidèle aux mai^imes canoniques, le même abbé de Gluny soutint, contre le comte d'Angers, l'élection de l'évêque de Lisieux, que le clergé, le peuple et toute l'église avaient nommé à l'épiscopat.

. Et au sujet de l'élection de l'évêque d'Angoulême , faite par le clergé sans aucune exception , par le choix , Tassentîment des honorés et de tout le peuple, il reprochait à saint Bernard de repousser un évêque que le roi et le métropolitain , le clergé et le peuple approuvaient d'un commun consentement ^.

i. D'Achery , SpiciU, t. III , p. 497 et 498.