Voltaire, la Henriade

2, Du Pape y Uv. II, ch. 7.

418 LES POUVOIRS CONSTITUTIFS DE l'ÉGUSE.

Contre Lothaire , qu'il n'excommanie même pas j mais seulement Waldrade , le pape n'ayant point franchi les limites des fonctions ecclésiastiques ^ le premier de ces deux seuls faits que l'auteur cite sort dé la question. Le second y rentre, s'il est vrai, comme le disent quelques historiens , que le pape ne se borne pas à excommunier Philippe P' ; qu'il menace de la même peine les Français qui lui donneraient le nom de roi ou de leur seigneur, qui lui obéiraient OU qui lui parleraient avec une autre'intention que de le rappeler de son égarement. On ne voit point que cette menace fût nécessaire , ni qu'elle ait servi à lé corriger, ni que Févêque de Rome dût avoir l'autocratie dans l'Église et une autorité quelconque dans l'État pour rompre deux alliances adultères.

« Les papes depuis longtemps, remarque Daniel, avaient été très-sévères sur l'article de parenté pour les mariages , et en avaient cassé un grand nombre comme ûuls , parce qu'ils avaient été contractés entre personnes parentes audessous du septième degré. Souvent, en contractant ces mariages, l'intérêt ou l'inclination eïn péchait qu'on ne s'arrêtât à une discussion si exacte de ces degrés de parenté ; mais quand les maris étaient las de leurs femmes , c'était alors qu'on le faisait, et le divorce suivait, le libertinage se couvrant ainsi de l'autorité des règles de l'Église. Ce fut à cet expédient que Philippe eut recours ; et au défaut de véritables titres, il fit faire de fausses géûéalogiés, par lesquelles il tâchait de prouver sa prétendue parenté avec la reine * . «

Exceptez le père et la fille, la mère et le fils, le grand-père et la petite-fille, la grand'mère et le petit-fils , ainsi à l'infini;

l'oncle et la nièce , la tante et le neveu , le grând-oncle et la petite-nièce, la grand'tante et le petit-neveu, ainsi à l'infini;

le beau-père et la belle-fille, la belle-mère et le beau-fils,