Ahrégé chronol., t. II, in-12, p
empêchements qui allument contre lui les foudres papales. L'indignation augmente quand on songe que vraisemblable* ment ces empêchements fictifs ne sont, du moins en partie , qu'un prétexte pour satisfaire et la rancune de Gerbert, à qui Robert a retiré l'archevêché de Beims pour le rendre à Arnoul , et la malveillance d'Othon III , présent au concile de Rome, où Grégoire V, son parent et sa créature, casse le mariage de Robert. Si ce pape eût agi libre de paslûon, n'aurait-il pas plutôt expédié une dispense? Arraché à son mariage légitime, Robert en forme un autre nécessairement adultère.
Ce désordre qui brise la famille et la morale domestique, le chef de l'Église semble se plaire à le multiplier. Nous avons vu Bertrade quitter Foulques, comte d'Anjou, pour s'unir à Philippe P% et Daniel observer qu'un grand nombre de mariages avaient été cassés comme nuls. Je me borne à en signaler trois ou quatre dans la même époque. Celui de Suénon, roi de Danemark; d'Alphonse, roi de Castille ; d'Alphonse, roi d'Aragon ; de Guillaume, duc de Normandie. Parmi le peuple, ne dut-il pas y en avoir une multitude que l'histoire, trop négligente , n'a point recueillis ?
« Indépendamment de tout autre rapport, dit Agier *, les rois et les princes se trouvaient dans une dépendance absolue des papes , arbitres souverains de leurs mariages et de la légitimité de leurs enfants. J'avoue qu'en considérant ce grand pouvoir, et Tusage très-abusif qu'en ont fait les pontifes romains, notamment à l'égard des rois de France Robert, Philippe F% Philippe- Auguste; qu'envoyant, d'autre part, le zèle ardent et soutenu qu'ils ont employé pour établir ces redoutables empêchements, si propres à enlacer les monarques aussi bien que leurs sujets; qu'en observant que l'on a fait servir à ce dessein les fausses décrétâtes, visiblement fabriquées, comme tout le monde en convient, pour accroître l'autorité de l'Église, et surtout des papes :
