‹ Les précurseurs français de la tolérance au XVIIe siècleChapitre 11 sur 108 · LE RÉCIT DE CLAUDE · texte numérisé non relu

LE RÉCIT DE CLAUDE

S'ils en trou voient des malades, hommes ou femmes attachés au lit par de grosses et ardentes fièvres, ils avoient la cruauté d'assembler une douzaine de tambours et de faire battre la quaisse à Pentour de leurs lits durant des semaines entières, qu'ils n'eussent donné parole de changer.... Ils enfloient hommes et femmes avec des soufflets jusqu'à les faire crever.

Si après ces horribles traitements, il y en avait encore qui refusassent de changer, on les emprisonnait et on choisissait pour cela des cachots noirs et infects, où on exerçoit contre eux toute sorte d'inhumanités. Cependant on démolissait leurs maisons, on désolait leurs héritages, on coupoit leurs bois et on se saisi ssoit de leurs femmes et de leurs enfants, qu'on jettoit dans des couvents.

Il ne faut pas au reste se figurer que cet orage ne tombât que sur les peuples ; les nobles, gentilshommes et seigneurs de la plus haute qualité n'en ont pas été exemts. Ils ont eu, chez eux des logements effectifs de la même manière, et avec les mêmes fureurs que les bourgeois et les paisans. On a ravagé leurs biens, on a pillé leurs maisons, on a abattu leurs châteaux, on a coupé leurs bois, on a enlevé leurs enfants et leurs personnes même ont été exposées à l'insolence et à la barbarie des Dragons, ni plus ni moins que celle des autres. On n'a épargné ni sexe, ni âge, ni qualité : partout où on a trouvé quelque résistance au commandement de changer de Religion, on a mis en œuvre les mêmes violences (i). »

(i) Les Plaintes des Protestants^ op. cit. p. 45 à 49. Le Mercure galant voulut bien reconnaître que le Roi, avait pour son pieux dessein autorisé a un logement de gens de guerre a Tordi-

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