‹ Les précurseurs français de la tolérance au XVIIe siècleChapitre 23 sur 108 · ESSAI DE RÉSISTANCE DES RÉFORMES · texte numérisé non relu

ESSAI DE RÉSISTANCE DES RÉFORMES

Cest ainsi que les Réformés cherchaient à lutter contre un ennemi puissant ; ils comprirent cependant que ce n'était pas assez d'écrire, et que de la parole il était nécessaire de passer aux actes. Il y eut un, cri de révolte car il y avait eu trahison, et les protestants sentirent monter dans leur cœur, cette indignation poignante que fait naître le spectacle du triomphe de Tinjustice. Ils avaient sous les yeux ces lettres écrites par le Roi aux Intendants comme aux Evêques, pour leur recommander sur toutes choses, de traiter les Réformés avec douceur, et de ne porter aucune atteinte aux liberté^ accordées par les Edits. Et cependant jamais on n'avait méprisé plus ouvertement les clauses du traité le plus solennel qui fut jamais; la vie n'était plus possible pour les sujets du Roi qui professaient la Religion réformée.

Voyant les dénis de justice qui se multipliaient, subissant les menaces hautaines des adversaires, les Réformés du midi comprirent où tendait cette guerre injuste, et voulurent par une commune action, tenter une résistance.

Ils décidèrent que le 18 juillet i683, le culte serait célébré dans tous les lieux où son exercice avait été interdit. La cour fut prévenue de ce dessein, par une requête adressée au Roi, et qui émanait des directeurs de ce mouvement. On peut y relever l'expression de la plus entière fidélité à la couronne, dominée par le sentiment d'une fidélité plus grande encore aux lois de la conscience. Si toutes les provinces se fussent soulevées en même temps, si la protestation eut éclaté dans toute la France, le Roi, effrayé de la grandeur de ce mouvement eût peut-être compris la gravité dé la situation et se fut arrêté, mais ce n'étaient pas quelques

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