JURIEU ET LA CONSEILLERE

renvoyé honteusement de la plainte qu'il avait portée contre Jurieu, l'accusant de Tavoir diffamé dans une lettre pastorale adressée aux fidèles d'Orléans au sujet de l'abjuration de Papin (i).

( I ) Sans vouloir aller aux détails de ces tristes controverses nous devons cependant fournir quelques renseignements sur l'affaire de M. de La Conseillère. Lorsque Papin eut donné à l'Eglise le scandale d'une apostasie honteuse, Jurieu, bien qu'il fût à peine remis d'une longue et périlleuse maladie, adressa une lettre pastorale aux fidèles d'Orléans, Paris et Blois, au sujet de l'abjuration de Papin pour flétrir sa lâche conduite comme pour se justifier de l'accusation que plusieurs portaient contre Jurieu lui-même, de l'avoir poussé à cette extrémité par son intolérance. Il y raconta l'histoire des différends qui s'étaient élevés entre Papin et lui, et parla incidemment de M. de La Conseillère, ancien pasteur à Alençon, alors réfugié à Hambourg, comme étant dans les mêmes principes que celui qu'il accusait... Papin en effet, chaudement accueilli à Hambourg, avait été chargé par le Consistoire de donner de concert avec un autre pasteur de quinze jours en quinze jours, une prédication à l'Eglise française. Ceci se passait en 1688. Lorsque la lettre pastorale de Jurieu parut, La Conseillère demanda à son Consistoire l'autorisation de poursuivre Jurieu devant l'Eglise de Rotterdam, et même devant le synode qui devait se tenir peu après à Heusden (16 mars 1690). Il reçut cette autorisation et se rendit mais en vain à Heusden où Juri^ii ne comparut pas, aussi dut-il une seconde fois retourner en Hollande pour soutenir son accusation devant le synode d'Amsterdam, où son affaire n'occupa pas moins de neuf séances entières. La compagnie demeura a mal satisfaite de sa conduite à cause de ses relations trop fréquentes avec des personnes reconnues notoirement hérétiques » et n'attribua qu'à un effet de son zèle, la dénonciation de Jurieu. Ce fut en vain que La Conseillère déclara vouloir mourir dans la foy orthodoxe et croire de cœur et confesser de bouche a le Mystère delà sainte et adorable Trinité, la satisfaction du Fils et l'opération immédiate et efficace du Saint-Esprit »,on se contenta de l'exhorter à se conduire à l'avenir avec assez de circonspection pour dissiper les bruits désavantageux qu'on avait fait