Ibid.f 6 août

8 Ibid., 19 juillet.

prêter maia-forte et agir concurremment avec la garde nationale, à l'efTet de proléger la sûreté des personnes et des propriétés » \. A Saint-Martin-en-Haut, tout près de Lyon, le curé élu, David, est insulté, le maire et les ofQciers municipaux qui essaient, assez mollement d'ailleurs, de le protéger, ne sont pas écoutés. David, qui 8*est retiré, est requis d'aller occuper son poste et de choisir un vicaire, le commandant de la gendarmerie est chargé de le faire escorter et de donner des ordres pour que de fréquentes tournées soient faites à Saint-Martin. Il est enjoint à la municipalité, dont l'attitude semble douteuse, à la garde nationale et à la commune entière de veiller à la sûreté et à la tranquillité de David '.

Même d'anciens curés, quand ils ont adhéré à la constitution civile et qu'ils sont entrés en lutte avec le clergé insermenté, voient se tourner contre eux leurs paroissiens : Souchon, cure de Sainte-Foy l'Argentière, a pour ennemis déclarés les anciens vicaires Béai et Ramousse, que l'archevêque Marbeuf a prétendu lui imposer. La municipalité de l'annexe de Saint-Genis expulse le nouveau vicaire qu'il a nommé, perçoit des dîmes, touche des rentes en son lieu et place, convoque la commune pour délibérer si on le gardera ou non pour curé. Le département casse les délibérations prises soit par les municipalités, soit par les citoyens, enjoint aux municipalités de rendre compte dans la quinzaine des perceptions illégales qu'elles se sont permises, les renvoie à se pourvoir devant les tribunaux si elles ont à se plaindre de leur curé, approuve les nominations de vicaires que celui-ci a faites ^. Officiers municipaux et notables donnent aussitôt leur démission. Dès lors Souchon est en butte aux insultes et aux menaces, on saccage son jardin, on essaie de pénétrer la nuit dans son presbytère. Le 25 août, jour de la vogue, l'ancien desservant Béai célèbre tous les offices, la sacristie est fermée, Souchon et ses vicaires ne peuvent ni célébrer ni entendre la messe, « et cela, le jour même du patron » *. A l'issue de l'office paroissial, un rassemblement d'une cinquantaine d'hommes se porte à la cure, un d'eux, le nommé Jean Perret, dit