lôid,, 17 février

peuple et le plonger dans Terreur, au point qu'il déclare qu'il ne paiera pas Timpôt » *. Le même jour, procès-verbal d'un commissaire du district de Roanne, constatant qu'il y a eu à Saint-Germain-la-Montagne des troubles, des violences contre les personnes et les propriétés, une irruption des gardes nationales des paroisses voisines *. Le directoire de Saint-Étienne demande des chasseurs « pour pouvoir maintenir la tranquillité publique, journellement exposée à être troublée par la diversité des opinions religieuses et les manœuvres des malintentionnés »'. AUrphé, où le curé se livre à de violentes attaques contre la constitution, une municipalité voisine, celle de Champoly, intervient et fait mettre les scellés sur les portes de l'église. Les habitants réclament le libre exercice de leur culte. Le directoire du département fait lever les scellés, enjoint à la municipalité de Champoly de ne plus se permettre « aucune violation de territoire », mais estimant « que cette vexation n*a été causée que par la conduite inconstitutionnelle du curé d'Urphé », il arrête qu'il sera pourvu à son remplacement *.

Dans le district de Villefranche, des citoyens d'Azolette dénoncent leurs officiers municipaux comme tout dévoués aux prêtres réfractaires : ceux des habitants « qui se montrent amis de la constitution sont continuellement insultés, vexés par des hommes égarés par le fanatisme ». Les pétitionnaires demandent qu'on les autorise à chercher au besoin du secours près de la municipalité la plus voisine, celle de Propières ^. I^e directoire est saisi presque en même temps des Plaintes et doléances des curés constitutionnels des montagnes de la ci-devant province de Beaujolais * : « Les habitants de ces montagnes, égarés par le fanatisme, sont dans un état d'insurrection Ils croient que les églises sont profanées par la seule

présence des prêtres assermentés; pendant les offices, ils lancent des pierres contre les portes, interrompent, troublent les cérémo^ nies, insultent les nouveaux curés au milieu de leurs fonctions,

forcent les fidèles à déserter les églises Les presbytères ne sont

plus un asile assuré; ceux qui les habitent sont forcés de s'y faire