Ibid

4. Conseil général de la commune, 15 février, adresse au roi.

regardait de travers, on les bousculait un peu quand on pouvait, les femmes les invectivaient. Ou bien des rassemblements populaires se formaient à Theure des offîces; les entrants et les sortants avaient à subir la curiosité malveillante, les propos ironiques ou grossiers de la foule; il s*en trouvait toujours qui ripostaient, des mots on en venait aux coups; quelquefois la bagarre commencée à la porte se continuait dans l'église même. Le 4 mars, Téglise des pénitentes de la rue Saint-Joseph est le théâtre d'une scène de tumulte, qui se renouvelle le 14 * ; le 18, désordres et violences à Siinte-Marie de Beliecour, le 25 et le â6, à Téglise de la Propagation, à celles des Ursulines de Saint-Just et de la Vieille-Monnaie, des Colinettes, du Verbe-Incarné, de TAntiquaille, de TOratoire, de la Vieille-Monnaie, des Missionnaires. La municipalité ordonne d'abord la fermeture extérieure de plusieurs églises '; puis par une délibération motivée sur « les plaintes fondées de la plupart des citoyens », et sur « les tumultes et rixes », qui se sont produits, demande au département la fermeture de toutes les églises des ci-devant communautés'.

Le département, peu porté à des mesures de ce genre, n'avait pas encore répondu lorsqu'arriva la semaine sainte ; les journées du jeudi, du vendredi et du samedi furent assez calmes. Mais le dimanche de Pâques, qui était le 8 avril, un attroupement se forma dans la rue Sala devant la maison des religieuses claristes. A Tissue de l'office, il y eut bataille, des scènes odieuses se passèrent, des femmes furent saisies et fouettées. Il fallut Tintervention de Vitet pour mettre un terme à ces violences \ Le lendemain, des désordres du même genre eurent lieu à TAntiquaille. La municipalité prit alors sur elle d'ordonner la fermeture extérieure de toutes les églises ou chapelles des communautés. Les non-conformistes éclatèrent en protestations : ils étaient les victimes et c'était eux qu'on punissait; pour faire cesser des violences dirigées contre leur liberté religieuse, on ne trouvait rien de mieux que de supprimer cette liberté.