Ptolémée, V, 11,8 2; éd. Nobbe, t. IT, p

œ OÙ εἰ

Un de. ἐμτεπαῖ» ‘es plis caracténstiques de l'cnomastique sésrtagnisa ans Trié d'Enrc est Le terme 21, 14 on 4 qui parait siznif-7 « VILe » εἰ “αἱ 4 fourni Δ première svilabe, “ἃ 5 Jeux premières sv la. de quarante-six noms de lieux sit d'Espagne. soit del: Gaule mér-ienale -. Un autre élément trés fréquent dans la toponomastique de l'Ibérie d'Europe est ur où una; or brins s-mb'e- -1:nifisr « eau ». tonenare levé trente-deux «xemples, sept fois au “ommencement des mots. vingt-cinq 5.1 ἃ la fin. soit au milieu‘. Il n'y ἃ pas de trace de «st élément dans la topsnomastique de l'Ibérie d'Asie, car, dans le nom de ville Sura il v a vraisemblablement une raciné 951 suivie du suffixe ra ou une raine svar suivie du suffixe ἃ εἰ le nom de ville Surra parait tiré de la racine svan au moyen du suffixe ra. Dans l'Ibérie d'Asie. on ne trouve pas davantage trac: lu terme ibérien d'Europe tri, ii ou el ".

Il n'y ἃ donc aucune raison pour admettre une parenté entre les Ibères d'Europe et ceux d'Asie, ou, si l'on insiste, nous dirons qu'il y ἃ une raison, mais qu'elle est purement apparente: c'est la consonnance des noms des deux peuples, qui tous deux s'appellent Ibères et habitent sur les bords d’un fleuve /herus. C'est de là que quelques anciens ont conclu la parenté des deux peuples. Mais deux noms qui présentent une consonnante parfaite peuvent avoir une origine différente. On peut citer, par exemple, les mots français « père » du latin pater et « paire » du latin paria, le latin per et le français « pair » du latin par.

Il parait vraisemblable que le nom du fleuve /6erus d'Espagneest dérivé de la même racine que le basque thaya, «rivière», et 1l est à peu près certain que le nom du peuple d'Europe vient à son tour du nom du fleuve*. Devons-nous donner au nom

1. ἃ. Phillips dans les Comptes rendus... de l’Académie des sciences de Vienne, !. LXVII (1871), p. 365-366.

2. G. Phillips dans les Comptes rendus... de l'Académie des sciences de Vienne, 1. LXVIT (1871), p. 377-378.

3. Comparez : 4° le nom des Tartesses peuple de l’Espagne au nom du fleuve Tartesse sur les bords duquel ce peuple habitait, (ci-dessus, p. #8, n. 1); 2° le nom des Sicanes à celui du fleuve Sicane (p. 36).

des Ibères d'Asie et au nom deleur rivière Zberus la même étymologie? Cela n’est pas démontré. Un des caractères du zend est de remplacer souvent l's indo-curopéenne par ἡ. Le Sindhus est devenu pour les Perses l’Æindus, et les Grecs ont représenté l'A initiale de ce mot par un esprit doux quand ils ont écrit Ἰνδός, en latin /ndus. Le nom des Ibères d'Asie pourrait, en vertu de la même loi, dériver de l'indo-européen “sebhd, en sanscrit sabhd, « communauté », d’où, le dérivé germanique Sibja, « qui appartient à la communauté », en allemand moderne sipoe; le dérivé lituanien sebra-s, slave sebru, « compagnon, paysan ! ». Ibère, nom de peuple asiatique, serait peutêtre la variante iranienne de ce dernier mot.

Quant au nom de la rivière asiatique appelée Hiberus par Pline’, il pourrait être une variante non nasalisée du grec ὅμορος, οἱ du latin #mber. Cette variante devrait être rapprochée du grec ἀφρός, « écume », et du lituanien aibr-umas, « acte de faire venir l'eau à la bouche », mots dans lesquels la nasalisation de la racine ΑΒΗ ne s’est pas produite ὃ.

Ces étymologies sont de simples hypothèses, on ne peut en affirmer la certitude. Mais ce que l'on peut considérer comme évident, c'est que la concordance de son entre le nom de la rivière d'Europe et le nom de la rivière d’Asie est due à un pur hasard.

Appien a résumé fort bien cette discussion il y a plus de dixsept siècles : « Les Ibères d'Asie, dit-1l, sont, suivant les uns, » les ancêtres des Ibères d'Europe; suivant d'autres, ils sont » une colonie des Ibères d'Europe; dans un troisième système, » les Ibères d'Asie et ceux d'Europe n’ont de commun que le » nom, Car ni dans leurs mœurs ni dans leur langue il n'y a » rien de semblable ὁ. » Ce dernier système est le seul admis-

1. Kluge, Etymologisches Wærterbuch, 3° édition, p. 319; Fick, Vergleichendes Wærterbuch, 3° éd., t. Il, p. 479.

2. Histoire naturelle, VI,S 29; éd. Teubner-lanus, t. I, p. 222.

3. Curtius, Grundzüge der griechischen Etymologie, 5° éd., p. 338; Fick, Vergleichendes Waærterbuch, t. 1, p. 18: Johannes Schmidt, dans Zeischrift de Kuhn, t. XXII, p. 328.

&. Appien, Mithridate, c. 101; éd. Didot. p. 259.

sible. Il n'y a aucune preuve que les Ibères d’Asie et ceux d’Europe soient le même peuple. Il n'est pas démontré non plus que les Ligures d'Europe aient eu des homonymes en Asiv.

Quant aux deux Bébrycies, celle des Pyrénées et celle d'Asie- Mineure, elles doivent vraisemblablemetit l'identité de leur nom à un phénomène zoologique étrauger à l'histoire des migraiions humaines.

Le danger qu'offre la méthod:: que nous combattons est établi par un des résultats auxquels elle a conduit un savant aussi logique que précis. M. G. Lagneau prétend trouver des Ligures en Afrique : « Ptolémée, dit-il, signale en Mauritanie » des Kinithes, des Salasses. Et pareillement Hérodote et Fes- » tus Aviénus parlent des Kinèthes des bords de lAnas, le » Guadiana : et beaucoup d'auteurs anciens : Strabon, Tite-Live, » Dion Cassius, Ptolémée lui-même parlent des Salasses » des Alpes, anciens habitants du val d'Aoste !. »

Ces assertions ne sont qu’en partie exactes. Ptolémée? parle d'un peuple d'Afrique appelé ἹΧινίθιοι ; mais ce nom s'écrit avec deux t etun 8 tandis que lenomdu peuple d’Espagne mentionné par Hérodote, IV, 49, les Kivntes, s'écrit avec un v, unnet unr, ΤῸ et ln ont en grec moderne le même son que l't; mais il est élémentaire que ces lettres avaient une valeur toute différente au temps d’Hérodote, qui prononçait l'v ou et ln ὁ, et au temps de Pline, qui prononçait l'u w et ln é. Quant au 6, il n’a jamais eu le son du +. Et quand on établirait que les Κύνητες d'Espagne auraient été identiques aux Κυίθιοι d'Afrique, il ne se suivrait pas de là que les Κινίθιοι d'Afrique fussent Ligures. Il n’y a, en effet, aucune preuve que les Κύνητες d'Espagne aient été Ligures : ils étaient Ibères, suivant Hérodore, qui écrivait au ve siècle avant notre èreÿ.

Les Salasses d'Italie sont-ils Ligures*? Ne seraient:ils pas

4. Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions, 1875, p. 235.

2. Ptolémée, IV, 3, 22, 27; éd. Nobbe, t. 1, p. 239-240; éd. Wilberg, p. 265, 266.