Odyssée, I. X, vers

3. ᾿λνθοωπογάγοι dE ὄντες, χαὶ πολυφάγοι, τούς τε πατέρας τελευτήσαντας χατεσύίειν ἐν χαλῷ τιθέμενοι. Strabon, 1. IV, c. 5 καὶ 4: édit. Didot, p. 167, 1. 23-25. Cf. Diodore de Sicile, V, 32, 3; éd. Didot, t. 1, p. 273.

ἀ, Cum ipse adolescentulus in Gallia viderim Atllicotos, genlem britannicam, humanis vesci carnibus; et, cum per silvas porcorum greges et armentorum pecudumque reperiant, pastorum nates et femina-

11 LIVRE II. CHAPITRE IX. καὶ 2.

pire romain en Grande-Bretagne !, les À {ticoti, appelés ailleurs Attacotti ou Atecotä, venaient sur le continent s'engager au service des empereurs, et soumis à la discipline romaine, ils formaient plusieurs corps de troupes auxiliaires. Au temps où vivait saint Jérôme un de ces corps de troupes auxiliaires tenait garnison en Ilyrie ?, un autre en ltalie 3, deux enfin faisaient leur service en Gaule, c'étaient les Atecottt honoriani seniores et les Atecotti juniores gallicani *. Ce sont probablement ceux-ci que saint Jérôme a vus en Gaule pendant sa jeunesse : ils élaient chargés de maintenir l'ordre, et, ce qui les rendait plus terribles, le bruit était répandu qu'ils mangeaient [es gens. Environ onze siècles plus tôt, les Phéniciens, qui avaient le monopole du commerce entre la Grande-Bretagne et les habitants des côtes de la Méditerranée, attribuaient aussi l’anthropophagie aux habitants de cette île lointaine; l'accord entre ces Phéniciens et la doctrine courante romaine des premiers siècles après Jésus- Christ pour attribuer l’anthropophagie aux habitants des Iles Brilanniques n'est pas un simple effet du hasard, il est la conséquence, ou d’un usage antique chez ces peuples, ou d'une croyance populaire enracinée chez leurs voisins. La concordance entre [omère, Strabon et saint Jérôme sur l’anthrophagie dansles Iles Britanniques confirme l'identification des courtes nuits des Lestrygons homériques avec les courtes nuits du nord de la Grande-Bretagne.

rum papillas solent abscinderce et has solas ciborum delicias arbitrari. Adversus Jovinianum, 1, K 7, Migne, Patrologia latina, t. XXIIL, col, 296 A. les 1155. offrent, acc. pluriel, outre Atticotos la variante Aticotos.Cf. Atticotorum, epistula 69, καὶ 3, Patrologia latina. 1. XXIT, col. 656. Ammien Marcellin parait avoir éerit Attacotti, 1. 26, c. 4, ξ 5 et 1. 28, c. 8, αὶ 5; édition donnée chez Teubner par Gardthausen, L I, p.71, 1. 2, et p. 449, Ι. 8. On trouve la variante Afecotti dans la Notitia dignilatum.

1. Voir les deux passages d'Anmien Marcellin cités dans la note précédente.

2. Notilia dignilatum orientis, ce. 8 S 1; édit. Bücking. {0 1, p. 35.

3. Notiliu dignitalum ocridentis, e. 5, $ 1; édit. Bôcking, t 11. p. 33, 1, 26.

4. Notitia dignitatum ocridentis, ος 7; édit. Bücking, € 1, p. 35, ] δὲ, 38.