Minos était fils de Jupiter et de la phénirienne Europe

ἢ τέχε μοι Μένω... ᾿ Iliade, XIV, 321, 322.

Ταῦρος, ὃ τ΄ Ἐυρώπην διὰ κύματος ἦγ ἐπὶ Κρήτην. Batrachomyomachie, vers 79.

Εὐρώπην τὴν Φοίνικος Ζεὺς θεατάμενος... ἠοάσθη... Τενομένη δὲ ἔγχος ἐκείνη τρεῖς παῖδας ἐγέννησε Μίνωχ, Σαρπηδόνα καὶ Ῥαδάμανθυν. Hésiode, édition Didot-Lehrs, p. 63, fragment cxuix. Minos fut père de Deucalion, et Deucalion, père d'Idoménée qui se trouva au siège de Troie :

᾿Ιδομενεὺς δ' ἔχπαγλον ἐπεύξατο, puxoôv ἀύσας" «οἷος Ζηνὸς γόνος ἐνη)ά" χάνω"

82 LIVRE 1. CHAPITRE III. αὶ 4.

athénien, c’est-à-dire pélasge; et celui-ci se réfugia près de Cocalos, roi des Sicanes dont la capitale était Camique. Minos ayant poursuivi le fugitif, fonda une colonie phénicienne en Sicile, et périt par trahison ‘. Ces faits doivent se placer à une époque où déjà en Grèce l'invasion hellénique avait commencé, vers le xiv° siècle : Minos en effet succéda en Crète à un roi dorien*. Daidalos est une des personnifications de la race pélasgique ou tursäne dont le nom local en Sicile est Elumos (Elyme). Les colonies pélasgiques en Sicile furent Erux (Eryx) et Ségeste. Daidalos travailla au temple d’Aphrodite (Vénus) à Erux. L'expédition de Minos contre Daidalos en Sicile paraît être un des épisodes dela guerre des Egypto-Phéniciens contre les Tursha ou Tursänes et les autres peuples du nord mentionnés dans les monuments égyptiens des règnes de Minephtah Ie et de Ramsès III, de l’an 1400 à l’an 1300 avant J.-C.

La Sicile est appelée Sicanie par Homère qui la fait désigner sous ce nom par Ulysse ὃ. L’auteur de l'Odyssée croyait donc qu’au temps de la guerre de Troie les Sicanes étaient

Hérodote, prenant cetle généalogie à la lettre en a conclu que la guerre de Troie avait eu lieu pendant la troisième génération après Minos: τρέτῃ “τεῦ μετὰ Μίνων τελευτήσαντα γενέσθαι τὰ Towixé (VII, 171, éd. Teubner- Dietsch, t. IT, p. 196). Cette chronologie est celle du marbre de Paros.

4. Diodore de Sicile, livre IV, c. 36-79; éd. Didot-Müller, p. 245-247. L'histoire de Dédale et de Cocalos avait élé plus anciennement racontée par Philiste, Ephore et Héraclide de Pont. (Fragmenta historicorum græcorum, ἰ. I, p. 185, fragm.1; p.261, fragm. 99; t. IT, p. 220-221, fragm. 29.) Hérodote (VIT, 110), l’avait déjà mentionnée brièvement. Consultez aussi Aristote, Politique, livre If, c. 7, καὶ 2; édition Didot, t. I, p. 515; Strabon, livre VI, Ἢ. 2, $ 6; c. 3, $ 2; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 226, 231-232, Voyez enfin Pausanias, livre VIT, 4, $ 6, éd. Didot-Dindorf, p. 322-323, qui confond les Sicanes avec les Sicules, erreur peu étonnante chez un écrivain aussi récent.

2. Τέχταμος ὁ Δώρου τοῦ Ἕλληνος τοῦ Δευχαλίωνος εἰς Κρήτην πλεύσὰς μετὰ Αἰολέων χαὶ ΠΠελατγῶν ébarileuce τῆς νήσου" γήμας δὲ τὴν Κρηθέυς θυγατέρα ἐγέννησεν ᾿Αστέριον... Τὴν Εὐρώπην ᾿Αστέριος ὁ βασιλεὺς τῆς Κρήτης ἔγημεν. ἄπαις δὲ ὧν, τοὺς τοῦ Διὸς παῖδας υἱοποιησάμενος διαδόχους τῆς βασιλείας ἀπέ- Are, Diodore, livre IV, c. 60; éd. Didot-Müller, t. I, p. 233.

Odyssée, XXIV, 306-307.

encore maîtres de cette île. Ce système n'est pas celui d'Hellanique de Lesbos, ni de Philiste de Syracuse, écrivains l’un du ve siècle, l’autre du 1v° avant J.-C., qui font arriver les Sicules en Sicile, l’un trois générations, l'autre quatre-vingts ans avant la guerre de Troie ‘. Mais la chronologie de ces deux historiens n’a pas été adoptée par le célèbre Thucydide, auteur du v° siècle, comme Hellanique : suivant Thucydide, l'arrivée des Sicules en Sicile scrait antéricure d’environ trois cents ans

à l'établissement des colonies grecques dans cetto île *, elle remonterait donc au milieu du xi1° siècle avant notre ère, ou, pour donner une date approximative d'année à l'an 1035 avant J.-C%. Thucydide tire lui-même la conséquence de cette date, en plaçant dans son récit le siège de Troie avant l’arrivée des Sicules en Sicile ; il s’accorde en cela avec le système chronologique de Démocrite οἱ d’Artémon qui datent la chute de Troie de 1144, avec Diodore de Sicile qui fait prendre Troie par les Grecs en 1183, avec le marbre de Paros qui termine le siège de Troie en 1208, avec les auteurs enfin qui font remonter ce siège à une date plus reculée 4. Denys d'Halicarnasse a signalé déjà le dis-

4. Denys d’Halicarnasse, livre I, c. 22; éd. Teubner-Kiessling, t. E, p. 26-27, s’exprime ainsi: Τὸ uëy δὴ Σιχελιχὸν γένος οὕτως ἐξέλιπεν ᾿Ιταλίαν, ὡς αὲν Ἑλλάνιχος ὁ Λέσδιός φησι, τρίτῃ γενεὰ πρότερον τῶν Τρωϊχῶν... ὡς ds Φίλιστος ὁ Συραχούσιος ἔγοαψε, χρόνος μξν τῆς διαῤάσεως ἦν ἔτος ὀγδοηχοστὸν ποὸ τοῦ Τρωϊχοῦ πολέμον. Éd. Didot, p. 16, 1. 15-17, 24-26. Cf. Didot-Müller, Fragmenta hisloricorum græcorum, t. I, p. 52, fragm. 53; p. 185, fragm. 2.

2. Σικελοὶ δ΄ ἐξ ᾿Ιταλίας (ἐνταῦθα γὰρ ᾧχουν) διέδησαν ἐς Σιχελίαν... Kai τὰ χράτιστα τῆς γῆς ὥχησαν ἔχοντες, ἐπεὶ δίεθησαν, ἔτη ἐγγὺς τριαχόσια πρὶν Ἔλληνας ἐς Σιχελίαν ἐλθεῖν. Thucydide, livre VE, c. 2, καὶ 4-5, éd. Didot, p. 244.

3. On met en 735 la fondation de Naxos en Sicile, Duncker, Geschichte des Alterthums, 5° éd., t. Il, p. 483-485. Naxos cst la plus ancienne colonie grecque de Sicile. Syracuse fut fondée l’année suivante, comme nous l’apprend Thucydide, 1. VI, c. 3, $ 1-2.

&. Diodore, éd. Didot-Müller, t. II, p. 592. Marbre de Paros, chez Didot-Müller, Fragmenta historicorum græcorum, t. 1, p. 546,571. Didot-Müller, Ctesiæ... fraugmenta, p. 122-123. François Lenormant, dans son savant mémoire sur la légende de Cadmus (Les premières civilisations, t. If, p. 40: et suiv.), a inséré une dissertation pleine d’érudition sur la date de la prise de Troie. La date qu’il adoptait est celle qu’indique Ménandre de Pergame, fragment 3 (Didot-Müller, Fragmentu hisloricorum græcorum, t. IV, p. 457): Troie auruit été prise à l’époque où Hiram, roi de Tyr,

sentiment qui existait sur ce point de chronologie entre Hellanique et Philiste d’une part, Thucydide de l'autre . La doctrine de Thucydide est bien préférable à celle

donna sa fille en mariage à Salomon. Iliram régna de 1028 à 994, Salomon, de 1019 à 978 (Manuel d'histoire ancienne, t. IT, p. 65-68, 1. 1, p. 234-242). La prise de Troie aurait donc eu lieu à la fin du xre siècle avant notre ère. Mais les raisonnements sur lesquels F. Lenormant appuyait cette thèse sont loin d’être convaincants. Ainsi il prétendait se fonder sur Ctésias, fragm. 18 (Didot-Müller, Ctesiæ... Fragmenta, Ὁ. 34, cf. Diodore, IE, 22, éd. Didot-Müller, t. 1, p. 98, 1. 14#-18). Or, ce que Ctésias dit dans ce passage, c’est qu’à l’époque de la guerre de Troie les Assyriens étaient déjà depuis plus de mille ans maitres de l’Asie. F. Lenormant, exposant un premier système, disait qu'en 1283 l’empire assyrien n'existait pas encore; la prise de Troie daterait donc de l’an 283 avant J.-C.! Si on met la prise de Troie mille ans après la date où l’on place maintenant la fondation de l’empire assyrien, c’est-à-dire mille ans après l’an 1450 avant notre ère (cette date de 1450 est admise par F. Lenormant, Revue archéologique, t. XX, p. 356, et Manuel, t. I, p. 57, cf. Maspero, Hist. anc., ἀρ édition, p. 291), il faudra dater la prise de Troie non du xie siècle, mais de l’an 450 avant J.-C.!

Le savant auteur veut aussi s’appuyer sur la chronologie des rois d’Argos. Suivant lui, Pélops n’a pu commencer à régner en Grèce qu’au xue siècle, ce qui reporte au xre siècle le règne du roi d’Argos qui a pris Troie, c’est-à-dire d’Agamemnon, troisième successeur de Pélops (Iliade, II, 105- 107). Pour faire descendre Pélops au xue siècle, F. Lenormant se fonde sur ce que, dit-il, la race de Danaus qui précède Pélops n'aurait commencé, d’après les documents égyptiens qu’entre Minephtah et Ramsès III, entre la fin du xve siècle et la fin du xive (1400-1300). Mais il y a là une erreur matérielle. Les Tana ou Danaens sont déjà mentionnés sous le règne de Thoutmos III, 1600-1550; M. de Rougé l’a établi par un document dont la traduction a été publiée dans la Revue archéologique (t. IV, p. 199-201, cf. p. 220), et que F. Lenormant à lui même reproduiten partie (Manuel, t. 1, p. 385-386), repoussant par sa traduction, d’accord avec M. Maspero (Histoire ancienne, 45 éd., p. 202), la critique de M. Chabas (Etudes sur l'antiquité historique, 2° éd., p. 180-182). Si donc on fait, avec les chronologistes grecs, commencer la dynastie de Danaus environ 200 ans avant la gucrre de Troie (Didot-Müller, Ctesiæ... fragmenta, p. 170-171), cetle dynastie existant déjà avant 1550, il faudrait placer le siège de Troie avant 1350 : et F. Lenormant parle de l’année 1023! Son système s’appuie sur la seule autorité de Ménundre de Pergame ou d’Éphèse, auteur d’une dale inconnue, auquel on peut ajouter Laetus sur lequel nous ne sommes pas micux renseignés (Didot-Müller, Fragmenta historicorum græcorum, t. IV, p. #37), et il a contre lui tuute l’antiquité.

4, Denys d’Halicarnasse, 1. I, c. 22, édition Teubner-Kiessling, t. I, p. 27; éd. Didot, p. 16, 1. 15 et suivantes.

d'Hellanique et de Philiste. La forme même sous laquelle se présente la thèse chronologique de ces deux derniers écrivains suffirait pour rendre cette thèse suspecte. La date de l’arrivée des Sicules en Sicile ne peut être connue que par les traditions des Sicules ou par celles des Sicanes. 1] n'y avait pas de colonies grecques dans l’île à la date de cette arrivée; or le siège de Troie auquel Hellanique et Philiste rapportent cette date est, s’il a jamais eu lieu, un événement grec, un événement étranger à l'histoire des Sicanes et des Sicules. La chronologie d’Hellanique et de Philiste est donc fondée sur un calcul dont nous ne connaissons pas les bases. Hellanique est le premier qui nous présente le résultat de ce calcul, et nous ne savons si c’est en Sicile qu’il a été en chercher les éléments, car il est étranger à la Sicile avec laquelle nous ignorons s’il a jamais eu unerelation quelconque. Philiste semble avoir copié Hellanique, à cette variante près qu'il remplace trois générations par quatre-vingts ans.

La formo employée par Thucydide semble au contraire exprimer la tradition sicule : « Environ trois cents ans avant l’arrivée des Grecs. » Thucydide, athénien, écrit ces mots dans l’introduction qui précède l’histoire de la guerre faite aux habitants de Syracuse par les Athéniens, en Sicile, avec l'alliance des Sicules ennemis héréditaires de Syracuse et opprimés par elle. Il a eu sur les traditions des Sicules, relativement à l'origine de leur race, les mêmes moyens d’information que sur les autres points d'un récit où il a montré une supériorité si universellement reconnue. Le plus sage semble donc de s'en rapporter à lui, et de dater de 1035 environ l'invasion sicule qui refoula à l'orient de la Sicile les Sicanes jusque-là maîtres presque exclusifs de l’île. Les Sicanes habitaient non pas des cavernes comme les Cyclopes, mais des maisons, groupées soit en villages dans les vallées et les plaines, soit en villes sur le sommet des montagnes: ces villes étaient fortifiées et ils s’y défendaient en cas de guerre ἡ.

1. OÙ d” οὖν Σιχανοὶ τὸ παλαιὸν χωμηδὸν ὥχουν, ἐπὶ τῷν ὀχυρωτάτων λόφων

CS Ce

ἢ 5. Les Sicanes en Italie.

C'est d'Italie que les Sicanes passèrent en Sicile !. Siles premiers historiens grecs sont muets sur le séjour de ce peuple dans la péninsule, la tradition romaine est unanime pour l'affirmer. Le premicr ‘écrivain qui l’atteste est Caton qui, dans ses Origines, écrites au second siècle avant notre ère, parle des vieux Sicanes chassés de Tibur, aujourd'hui Tivoli, par les Sicules vainqueurs qui firent de cette petite ville un oppidum sicilien ?. Au siècle suivant, Virgile uomme les Sicanes parmi les adversaires qu'Enée trouva en Italie *; Evandre dans l'Enéide, racontant l’histoire primitive de l'Italie, cite les Sicanes comme un des anciens peuples de cette contrée #, Pline, . au premier siècle de notre ère, répète qu'il y ἃ eu autrefois des Sicanes dans le Latium ἡ. Aulu-Gelle, au siècle suivant, dit aussi connaître la tradition qui place les Sicanes parmi les anciens peuples de l'Italie δ. Enfin, au v° siècle, Servius, qui dans son commentaire de Virgile, nous a conservé tant de dé- : bris des plus anciens auteurs romains, dit que l'emplacement

τὰς πόλεις χατασχευάζοντες διὰ τοὺς λῃστάς. Diodore, livre V, c. 6, καὶ 2, éd. Didot-Müller, t. 1, p. 257, 1. 9-12.

1. Σικελέαν ὃς ἔθνη τοσάδε οἰκεῖ, Σιχανοί τε χαὶ Σιχελοὶ χαὶ Φούγες, où utv ἐξ Ἰταλίας διαδεξηκότες ἐς αὐτήν, Φούγες ὃ: ἀπὸ τοῦ Σχαμάνδοον ποταμοῦ... Pausanias, livre V, c. 25, καὶ 6, éd. Didot-Dindorf, p. 268, 1. 47-50.

2, Catillus.. Amphiarai {Π| 08... tres liberosin Ilalia procreavit, Tiburtum, Coram, Catillum, qui, depulsis ex oppido Siciliæ veteribus Sicanis, a nomine Tiburti fratris nalu maximi urbem vocayerunt. Caton, fragment 56, tiré de Solin, 2, 8, par Hermann Peter, Historicorum romanorum relliquiæ, t. 1, p. 67.

3, Aruncæque manus, Rutuli, veteresque Sicani. Éneide, VII, 795.

ἄς, Tum manus Ausonia et gentes venere Sicanæ. Énéide, NII, 328.

5. Gun 115 carnem in monte Albano solili accipere populi.. Sicani… Pline, livre HE ce. 9, καὶ 16, éd. Littré, t. 1, p. 165; livre ΠῚ, ς. 69, éd. Teubaer-lanus, t. I, p. 137.

6. Neque Aruncorum, aut Sicanorum aut Pelasgorum, qui primi coluisse [laliam dicuntur, sed :æctatis suæ verbis locuti sunt. Aulu-Gell:, Nuits attiques, I, 10, éd. Teubner-Hertz, t. I, p. 51.

LES 1BÈRES. 97

même de Rome a été autrefois occupé par les Sicanes !. Les Sicanes auraient donc possédé au moins une parie de l'Italie avant d'aller s'établir en Sicile, ct de donner à cette ile un des deux noms par lesquels Homère l’a désignée. Denys d'Halicarnasse admet implicitement cette doctrine quand il compte, parmi les plus anciens habitants de Rome, les Ibères dont les Sicanes, dit-il ailleurs, sont une race ou une variété*.