Voir plus haut, t. 1, p

2, Pour cette périvde les actes triomphaux, C. I. L., 1.1, p. 455, qui mentionnent des triomphes sur les Gaulois aux ans de Rome 393, 39», 396 et 404, (361, 360, 358, 350 av. J-C.,) n'ont pas plus de valeur historique que les légeudes dont il va ètre question. Les actes triomphaux ont été gravés eutre les années 36 et 30 av. J.-C., C. I. L., t. I, p. 493.

3. Παραγενομένων δὲ πάλιν τῶν Κελτῶν εἰς “Αλύαν στοχτεύματι μεγάλῳ μετὰ τὴν τῆς πόλεως χατάληψιν ἔτει τριαχοστῷ, τότε μὲν οὐκ ἐτόλμησαν œvreξαγαγεῖν Ῥωμαῖοι τὰ στρατόπεδα. Polybe, 1. 1], c. 18, $ 6 ; édition Didot, p. 81.

livré bataille aux Romains, quoique ceux-ci, la seconde fois, aient eu assez de vanité pour prétendre avoir mis en fuite les Celtes sans combat !. Leurs troupes soi-disant victorieuses, étaient commandées par le consul Luüucius Furius Camillus ? dont la gloire imaginaire parvint jusqu'aux oreilles d’Aristote 8. Lucius était fils de Marcus Furius Camillus auquel une légende plus récente attribua une autre victoire apocryphe remportéo, dit-on, sur les Gaulois trente ans plus tôt. En 328 lé traité de l’année 390 fut renouvelé ὁ et la paix dura encore trente ans‘. Du traité conclu en l’année 390 jusqu’à la fin du siècle, l'empire celtique fut en paix avec Rome : les guerres entre les Celtes et Rome ne commencèrent qu'au troisième siècle, quand l'unité gouvernementale des Celtes out disparu.

L'histoire légendaire de Rome, telle que l'ont créée les éloges funèbres des grands seigneurs romains © et telle que des historiens relativement modernes, principalement Tite- Live, nous la présentent d’après ces éloges, a embelli par des guerres entre Rome et les Celtes les quarante et une premièros années de la période pacifique et vide qui va de 390 à 300. L'usage était à Rome qu'aux funérailles des personnages distingués un de leurs parents prononçait un discours où il vantait les mérites non seulement du mort, mais des ancé-

1. Αὖθις δ᾽ ἐξ ἐπιδολῆς ἑτέρας ἐτεῖ δωδεχάτῷ μετὰ μεγάλης στρατιᾶς ἐπιπορενομένων [τῶν Κελτῶν], προαισθόμενοι χαὶ συναγείραντες ἰ[ Ῥωμαῖοι] τοὺς συμμάχους, μετὰ πολλῆς προθυμίας ἀπήντων, σπεύδοντες συμθαλεῖν χαὶ διαχινδυνεῦσαι περὶ τῶν ὅλων. Οἱ δὲ Γαλάται χαταπλαγέντες τὸν ἔφοδον αὐτῶν, χαὶ διαστασιώσαντες πρὸς σφᾶς, νύχτος ἐπιγενομένης, φυγῇ παραπλησίαν ἐποιήσαντο τὴν ἀποχώρησιν εἰς τὴν οἰχείαν. Polybe, 1. IT, 6. 48, $ 7, 8; édition Didot, p. 81.

3. ᾿Αριστοτέλης δὲ ὁ φιλόσορος τὸ μὲν ἀλῶναι τὴν πόλιν ὑπὸ Κελτῶν ἀχριδῶς δῆλός ἐστιν ἀχηχοώς, τὸν δὲ σώσαντα Λεύχιον εἶναι φησίν" ἦν δὲ Μάρχος, οὐ Λεύχιος, ὁ Κάμιλλος. Plutarque, Camille, c. 22, καὶ +; édition Didot, t. I, p. 167, 1. 20-23; cf. Tite Live, 1. VIF, c. 24 et suivants; et Mommsen, Rômische geschichte, 6e édition, t. E, p.333.