Hérodote, IV, 99-100, ibid

2. Suivant Strabon (I, 2, $ 9; ΠΙ, 2, αὶ 12; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 17, 123), les Cimmériens auraient fait dès le temps d’Homère leurs incursions en Asie-Mineure. C’est une erreur chronologique évidente.

3. On trouvera une notice sur les Scythes chez Duncker, Geschichte der Alterthums, t. II, 5° édition, p. 430-444.

signés de nos jours par les noms de Perse et de Turquie d'Asie. Leurs guerres dans ces dernières régions ont été mentionnées par les anciens; mais nous sommes sans aucune indication sur les opérations militaires par lesquelles repoussant les Celtes vers l’ouest, intercalant leur empire asiatique entre les Celtes et la Grèce, ils ont produit dans le domaine de la race gréco-italo-celte, une vaste solution de continuité.

$ 15. Migration celtique à l’ouest du Rhin vers la fin du vu® siècle (2) '

Les pasteurs scythes, grâce à la supériorité de leurs armes de fer, contraignirent les agriculteurs celtes à quitter les plaines fertiles du moyen Danube que leurs charrues fécondaient depuis plus de mille ans et que les vainqueurs transformèrent en pâturages. C'est alors peut-être qu'eut lieu une émigration racontée par un écrivain grec dont nous ne savons pas le nom ni la date, et dont Plutarque a reproduit le récit. Ne trouvant plus moyen de vivre dans les étroites et sauvages régions du haut Danube où la conquête scythique les avait entassés, les Celtes résolurent d'aller chercher une nouvelle patrie.

Ils étaient, dit le vieil auteur, plusieurs fois dix mille hommes jeunes et généreux, menant avec eux beaucoup d'enfants et de femmes. Ils se partagèrent en deux bandes : les uns traversant les monts Rhipées, c'est-à-dire la chaîne de collines qui forment au centre de l'Allemagne la ligne de partage des eaux, se dirigèrent vers l’Océan septentrional, et occupèrent les extrémités de la terre, soit, en d’autres termes, les vastes plaines de l'Allemagne du Nord, la Grande-Bretagneet l'Irlande; les autres, passant le Rhin, s'établirent entre les Pyrénées et les Alpes*. D’autres Indo-Européens, les Ligures, avaient pré-

1. On ne peut établir d’une façon absolument certaine la présence des Celtes en Gaule avant l'époque où Hérodote écrivit le chap. 33 de son livre 11, 445-443 av. J.-C. Kivchoff, Abandlungen der kæniglichen Akademie des Wissenschaften zu Berlin, 1871, Phil. hist. Klasse, 2° partie, p.56.

2. Où δὲ Γαλάται τοὺ Κελτιχοὺ ένους ὄντες ὑπὸ πλήθους λέγονται τὴν αὐτῶν

LES SGYTHES. 263

cédé les Celtes dans cette contrée. Au cinquième siècle de notre ère, Festus Aviénus reproduisant un document du vi* siècle avant J.-C., nous montre les Ligures rejetés dans les Pyrénées, près de l'Océan, au milieu des neiges où les ont chassés les Celtes après avoir dévasté leur pays par de nombreux combats.

$ 16. Le fer et la culotte des Scythes chez les Celtes.

Cette émigration ne fut pas le seul résultat des conquêtes scythiques. Vaincus par le fer que ces ennemis nouveaux avaient apporté d'Asie, les Celtes apprécièrent la valeur de ce métal inconnu. Les marchands scythes, les Sigynnes, comme les appelle Hérodote, leur en vendirent. Les Scythes appelaient le fer, dans leur langue, ayasa, ou, en remplaçant l’s par une articulation gutturale propre aux iraniens, ayanha. Les Celtes adoptèrent ce mot, en l’allongeant toutefois à l’aide d’un suf-

ἀπολιπόντες οὐχ οὖσαν αὐτάρχη τρέφειν ἅπαντας ἐπὶ ζήτησιν ἑτέρας ὁρμῆσαι" μυριάδες δὲ πολλαὶ γενόμενοι νέων ἀνδρῶν χαὶ μαχίμων, ἔτι δὲ πλείους παΐδων χαὶ γυναιχῶν ἄγοντες, οἱ μὲν ἐπὶ τὸν βόρειον ᾿Ωχεανὸν ὑπερδαλόντες τὰ ιπαῖα ὄρη ῥνῆναι χαὶ τὰ ἔσχατα τῆς Εὐρώπης κατασχεῖν, οἱ δὲ μεταξὺ Πυῤῥήνης ὄρους καὶ τῶν Λλπεων ἐδουθέντες ἐγγὺς Σεννώνων χαὶ Κελτορίων χατοιχεῖν χρόνον πολύν. Plutarque, Camille, 15; Didot-Dœhner, Plutarchi vitæ, t. I, p. 162. Dans ce texte, deux migrations sont confondues en une : 49 celle dont nous parlons ici; 2° celle des Belges, qui, probablement au troisième siècle, furent chassés des contrées situées à l’est du Rhin par les Germains et vinrent s’établir à l’ouest de ce fleuve dans la Gaule Transalpine des Romains déjà occupée par des Celtes et notamment par les Senons. 1. © + + + + + . Axe qua Lycaonis

Rigescit aethra cæspitem Ligurum subit

Cassum incolarum : namque Celtarum manu

Crebrisque dudum præliis vacuata sunt :

Liguresque pulsi, ut sæpe fors aliquos agit,

Venere in ista quæ per horrentes tenent

Plerumque dumos.

Festus Aviénus, Ora maritima, vers 131-136; éd. Holder, p. 149.

Cempsi atque Sæfes arduos collis habent

Ophiussæ in agro ; propter hos pernix Ligus… Festus Aviénus, 1bid., vers 195-196; Holder, p. 151. Aviénus met les Ligures près d’Ophiussa. M. Müller, Geographi græci minores, t. I, p. 123, a établi qu’Ophiussa est Oyarzun au fond du golfe de Biscaye.

264 LIVRE II. GHAPITRE II. ἢ 16.

fixe, pour éviter de le confondre avec ayas ou ais, « cuivre » ou « bronze »; de là le mot celtique “ayasarnos, ou, par contraction, “atsarnos, ‘ésarnos, «fer », mot que les Gcrmains reçurent tout formé des Celtes, tandis que les Latins et les Grecs recevant le fer par une voie différente, créaient, d'une manière indépendante, d’autres mots pour le désigner, {errum et sidéros.

C'est probablement aussi des Scythes qu'une des deux branches de la famille celtique, les Gaulois, reçut l'usage du pantalon auquel elle donna le nom de brdca. Ce nom est étranger à l'irlandais qui désigne le même vêtement par un terme d'origine anglaise ; il semble résulter de là que ce vètement resta inconnu à la première colonie celtique des Iles Britanniques; que, par conséquent, le pantalon des Scythes a été, dans le monde celtique, moins bien accueilli que le fer dont le nom irlandais et le nom breton sont identiques. Les Germains ont été moins difficiles que les Celtes d'Irlande : ils ont adopté le pantalon des Scythes et des Gaulois comme ils avaient adopté leur fer.

Aussi M. Jules Quicherat, dans son JJistotre du Costume, a-t-il pu facilement commettre l'hérésie de présenter, comme un échantillon du costume celtique, un pantalon recueilli dans une tourbière du Jutland'. Le Jutland est la patrie des Cimbres. Si l'on se permet une promenade dans le champ des hypothèses, on peut supposer que ce pantalon a été porté par un des guerriers de l'armée que Marius extermina un siècle avant notre ère. Les Cimbres étaient Germains et non Celies ; mais il y avait entre les costumes des deux races une grande analogie, et c'est une des causes qui expliquent pourquoi, malgré la différence des langues et des mœurs, les Grecs et les Romains ont si longtemps confondu ces deux races, les désignant collectivement par le nom d’uno seule, croyant que les Germains n'étaient qu'une variété des Celtes.

1. Quicheral, Ilistoire du costume en France, Paris, 1875, p. 11.

ΘΟΜΜΆΑΙΒΕ. δ 1. Les Thraces, les Tlyriens, les Ligures. — $ 2. L'unité monarchique chez les Thraces, le roi légendaire Midas. — $ 3. Les Phrygiens et les Bithyniens sont une colonie thrace venue d'Europe en Asie vers l'an 1500 av. J.-C. — $ 4. Guerre des Phrygiens ou Dardani contre les Egyptiens vers l’an 1400. — $ 5. La conquête assyrienne en Asie-Mineuro, xve-xint siècle. — $ 6. La langue des Thraces et des Phrygiens. Un de leurs dogmes religieux. — $ 7. Domaine des Thraces dans la péninsule des Balkans; dans les 1165 de la mer Égée; leur marine. — $ 8. Ils apportent en Grèce la culture des céréales, vers l’an 2000 av. J.-C. — $&9. Celle de la vigne vers la même date. — αὶ 10. Les chevaux des Thraces. — $ 11. Les poètes et les musiciens thraces. — 8 12. Les conquêtes des Thraces au nord du bas Danube vers l'an 340 av. J-C. — $ 13. L'’invasion celtique dans la région du bas Danube vers l’an 300 av. J.-C.

8 1. Les Thraces, les Ilyriens et les Liqures.

La race européenne se divise en trois groupes : 19 les Thraces, les Illyricns, les Ligures; 2° les Gréco-ltalo-Celtes; 3° les Slavo-Germains. Les Thraces, les Illyriens et les Ligures ont précédé tous les autres peuples curopéens dans l’arène de l'histoire. Leurs débuts sont mélés aux fables dont l'obscurité enveloppe chez les poètes et les historiens le récit des plus anciens événements qui se soicnt accomplis suivant eux en Grèce et en Asie-Mincure, en Italie, en Gaule et en Espagne. La grande puissance des Gréco-ltalo-Celtes est contemporaine

256 LIVRE II. CHAPITRE III. ÿ 1.

des siècles les plus brillants de la littérature et des arts dans l'antiquité. La période germanique a commencé au cinquième siècle de notre ère. Quant aux Slaves, nous ignorons quelle fortune leur réserve l'avenir.

n’est pas sûr qu'il y eût entre les Thraces, les Illyriens et les Ligures des lignes précises de démarcation. Ces trois peuples n’auraient-ils pas été le même peuple à l’origine? Les Dardaniens d'Europe sont donnés pour Illyriens par Strabon, au commencement du premier siècle avant notre ère !, et 118 semblent identiques aux Thraces qui, environ 1500 ans plus tôt, faisant sur les Pélasges la conquête d’une partie de l’Asie-Mineure, ont transplanté en Troade le nom de Dardanie *. Les Istriens qui habitaient les bords de l’Adriatique, qui étaient Ilyriens suivant Strabon, et qui, dès cette époque, étaient compris dans la circonscription romaine de l'Italie ὃ, sont des Thraces chez Scymnus de Chio *. Ceux des Ligures qui habitaient l'Italie du sud, du centre et de l'est, portaient le nom de Sikèles ou Sicules, et plus tard, conquise par eux, l’île de Sicanic leur dut le nom de Sicile : or un des chefs qui commandaient les Thraces, quand, à l’aube des temps historiques,

1, Οἱ πλεῖστον δυνάμενοι πρότεοον τελέως ἐταπεινώθησαν χαὶ ἐξέλιπον, Γαλατῶν μὲν Βόιοι χαὶ Σχορδισται, Ἰλλυριῶν δὲ Αὐταοιάται χαὶ ᾿Αρδιαῖοι χαὶ Δαρδάνιοι. Slrabon, VII, 5, 8 6; cf. $ 7; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 262.

2. Ὃ Atodavos ἀπάρας Ex Σαμοθράχης ἐλθὼν ᾧχησεν ἐν τῇ ὑπωρεία τῆς Ἴδης τὴν πόλιν Δαρδανίαν χαλέσας. Strabon, VII, fragm. 49; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 283, 1. 3-5. Cf. Strabon, XIIE, 14, $ 25; ibid., p. 507, et Iliade, XX, 215-216, plus bas, p. 272, n. 2.

Les Thraces soumis par Sésostris sont identiques aux Dardaniens battus par Ramsès II. [Σέσωστρι'ς] ταῦτα ποιέων διεξῆϊε τὴν ἥπειρον, ἐς ὃ ἐχ τῆς ᾿Λσίης ἐς τὴν Εὐρώπην διαύὰς τούς τε Σχύθας χατεστοέψατο χαὶ τοὺς Θρήϊχας. Hérodote, IT, 103, $ 1; éd. Teubner-Dietsch, t. I, p. 165; Didot-Dindorf, p. 103. F. Lenormant, Manuel d'histoire ancienne, t. [, p. 410-421. Maspero, Élistoire ancienne, 4° éd., p. 225-226.

3. Ἔφαμεν δ' ἐν τῇ περιοδείᾳ τῆς Ἰταλίας Ἴστρους εἶναι πρώτους τῆς Thu puxñs παραλίας, Strabon, VIL 5, $ 3; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 261, 1. 18-19.Cf. V, 1, 9; ibid., p. 179, 1. 37.

Scymnus de Chio. vers 391 ; Didot-Müller : Geographi græci minores, t. I, p. 212.

LES TIHRACES. 267

ils s’'emparèrent de Naxos, s'appelait Sikélos !; de là le nom de Sicile donné à Naxos dans les temps archaïques ?

$ 2. L'unité monarchique chez les Thraces; le roi légendaire Midas.

Les Thraces,ou mieux Thrâïkes, Thrêikes comme les appelle Hérodote en dialecte ionien, sont, après les Indiens, dit cet historien, la plus grande de toutes les nations du monde. S'ils n'avaient eu qu’un chef, croyait ce vieil écrivain, ou s'ils avaient su s’entendre entre eux, ils auraient été invincibles et le plus puissant de tous les peuples ὃ. Cette unité dont Hérodote constate l’absence chez les Thraces de son temps aurait existé plus anciennement chez eux si l’on en croit leur légende nationale. Midas avait, disait-on, régné sur eux dans les temps archuïques, et la mythologie associait son nom à celui de Silène et aux origines de la viticulture ; or il passait pour avoir possédé des jardins en Macédoine, au pied du mont Bermios ὁ, dont les mines lui fournissaient de l'or 5; et il était en même

1. Οἱ ἐπιφανέστατοι τῶν ἡγεμόνων Σιχελὸς χαὶ “Εχήτοοος ὑπὲρ τῆς Παγχράτιδὸς ἐρίσαντες ἀλλήλους ἀνεῖλον. Diodore, V, 50, $ 7; éd. Didot-Müller, t. 1, p. 286-287. Le chapitre 50 du livre V de Diodore est consacré à l’histoire la plus uncienne de Naxos.

2. Naxus... cum oppido quam Strongylen, deinde Dian, mox Dionysiada ἃ vinearum ferlilitate, alii Siciliam minorem aut Callipolim appellarunt. Pline, LV, $ 67, éd. Teubner-lanus, t. 1, p. 169.

3. Θρηΐχων ds ἔθνος μέγιστόν ἐστι μετά γε ᾿Ινδοὺς πάντων ἀνθρώπων. Εἰ δὲ ὑπ΄ ἐνὸς ἄρχοιτο ἢ φρονέοι χατὰ τὠυτὸ, ἄμαχόν τ' ἂν εἴη χαὶ πολλῷ χράτιστον πάντων ἐθνέων χατὰ γνώμην τὴν ἐμήν, Hérodote, V, 3, $ 1; éd. Teubner- Dietsch, t. Il, p. 2; Didot-Dindorf, p. 240.

&, Où δὲ ἀπιχόμενοι ἐς ἄλλην γῆν τῆς Muxedovins οἴχησαν πέλας τῶν χήπων τῶν λεγομένων εἶναι Midew τοῦ Γορδίεω"... ἐν τούτοισι χαὶ ὁ Σιληνὸς τοῖσι χήποισι ἥλω... Ὑπὲρ δὲ τῶν χήπων οὖρος χέεται, Βέομιον οὔνομα, ἄθατον ὑπὸ χειμῶνος. Hérodote, VIII, 138, $ 3, 4; éd. Teubner-Dietsch, t. II, p. 283; Didot-Dindorf, p. 422-423. Cf. Bion de Proconnèse, fragm. 2; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. II, p. 19.

5. Ὁ de Μίδου [πλοῦτος] ἐκ τῶν περὶ τὸ Βέρμιον ὄρος [μετάλλων]. Strabon, XIV, 5, $ 28; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 580, 1. 25-26. Sur la situation de ce mont, voyez ibid., VIT, fragm. 25, p. 278, 1. 31-33.

temps roi de Phrygie‘. Sa capitale était située sur les bords du Sangarios, dans la partie de l’Asie-Mineure qui, après les expéditions des Gaulois à l'est du Bosphore de Thrace, prit le nom de Galatie. Là se trouvait la ville de Gordion fondée par Gordias, son père ὃ. Là était Pessinount, célèbre par un sanctuaire de la déesse phrygienne Cubélè ou Cybèle, et ce temple avait été érigé avec le concours du roi Midas ἢ. Suivant Strabon, Midas serait mort empoisonné lors de l'invasion cimmérienne, c'est-à-dire vers l’an 700 avant notre ère *. On ne sait ce que vaut cette indication chronologique; il serait maladroit de la contester sous prétexte de la tradition qui attribue à Homère une épigramme pour le tombeau de Midas ὅ. Mais on peut douter de son exactitude.

La légende de Midas s'offre à nous en Macédoine ; les Thraces l'y ont apportée avant la conquête de ce pays par ces Macédoniens qui dans l'antiquité ont eu l’art de sefaire passer pour Grecs ; on la trouve aussi en Asie-Mineure où les Thraces la transplantèrent ; cela s'accorde avec la doctrine des historiens qui disent que les Phrygiens d’Asie-Mineure sont une colonie des Thraces d'Europe. Le nom de Phrygiens, affirme Strabon, est la forme asiatique du nom des Briges, peuple thrace établi en Macédoine sur le mont Bermios,

1, Μίδην τὸν Γοοδίεω, Φρυγίης βασιλέα. Hérodote, I, 14, $ 3; éd. Teubner- Dietsch, t. I, p. 8; Didot-Dindorf, p. ὃ.

9, Πλησίον ds ὁ Σχγγάριος ποταμὸς ποιεῖται τὴν ῥύσιν" ἐπὶ δὲ τούτῳ τὰ παλαιὰ τὼν Φρυγῶν οἰχητήρια Μίδου χαὶ ἔτι πρότερον Γορδίου χαὶ ἄλλων τινῶν, οὐδ΄ ἴχνη σώζοντα πόλεων, ἀλλὰ χῶμαι μιχοῷ μείζους τῶν ἄλλων οἷόν ἐστι τὸ Τόοθιον χαὶ Γορύεοῦς τὸ τοῦ Κάστωρος βασίλειον τοῦ Σαοχονδαρίον. Strabon, ΧΙ], 5, καὶ 3; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 486, 1. 22-27.

ἃ. Τῆς δὲ Κυδέλης... ἐν Πεσινοῦντι τῆς Φρυγίας χατασχευάσαι νεὼν πολυτελῆ χαὶ τιμὰς χαὶ θυσίας χαταδεῖξαι μεγαλοπρεπεστάτας, Μίδου τοῦ βασιλέως εἰς ταῦτα συμψυλοχαλήσαντος. Diodore, III, 59, αὶ 8; éd. Didot-Müller, t. L, p. 172.

4, Où Κιμμέριοι... ἐπέδοχμον τὰ δεξιὰ μέρη τοῦ Πόντον χαὶ τὰ συνεχῆ αὑτοῖς, τοτὲ μὲν ἐπὶ Παφλαγόνας, τοτὲ δὲ χαὶ Φρύγας ἐμθαλόντες, ἡνίχα Νίδαν αἷμα ταύpou πιόντα φασὶν ἀπελθεῖν εἰς τὸ χρεῶν. Strabon, I, 3, $ 21; éd. Didot-Müller οἱ Dübner, p. 51, 1. 21-26.