C'est-à-dire de l’u (ou) consonne

4, Corssen, Ueber die Sprache der Etrusker, t. F, p..859.

5. Curtius, Grundzüge der griechischen Etymologie, δ 5 éd., p. 360.

Hérodote, bien qu'écrivant en dialecte 1onien, n'a pas fait disparaître toute trace de la consonne initiale de ce nom qu'il écrit Ὑέλη, Huélé, représentant le V initial par Ü— Au. Ce nom devient plus tard Hélé et Eléa chez les auteurs grecs, tandis que les Romains, conservant le V initial devant les voyelles, suivant une des lois caractéristiques de leur langue, disent Vélia.

La chute du V était déjà un fait accompli, chez les Ioniens de Grèce et d'Asie, au v° siècle avant notre ère. Les Grecs 10niens de cette époque ne prononçaient ordinairement plus le V, mème dans les noms étrangers ; ainsi Hérodote écrivait Enètes le nom des Vénètes, d’où vient celui de la ville moderne de Venise ἡ. Dans le Périple de Scylax, au 1v° siècle, nous trouvons la même orthographe‘; dans le même ouvrage, les Volsques, ces ennemis si connus des premiers Romains, s'appellent suivant le même système Ofsoi i.

De là naquit en Grèce la croyance que le nom d'Italie venait du mot latin veéulus, « veau ». En effet le mot vitulus était naturellement prononcé italos par les Grecs ioniens du νϑ et du rve siècle. Hellanique de Lesbos, écrivain de la fin du νϑ siècle, est contemporain de ces monuments de la ville ionienne d'Athènes où l’on commence à constater l’absence systématique et absolue du digamma, c’est-à-dire du V ; aussi est-il le premier qui nous donne celte curieuse étymologie, fabriquée probablement par quelque Ionien δ, Cette doctrine fut reproduite

1. Ἐχτήσαντο [Φωχαιέςς) πόλιν “ἧς τῆς Οἰνωτρίης ταύτην ἥτις νὺν “Ὑέλη χαλέεται. Hérodote, ἴ, 167, καὶ 4; éd. Teubner-Dietsch, t. I, p. 88; Didot-Dindorf, p. 55. — Curtius, Grundzüge, 5° éd., p. 360, 564.

2. Φωχαιεῖς Ὑέλην, où δὲ Ἔλην... où ὃς νῦν ᾿Ελέαν ὀνομάζουσιν. Strabon, ΙΝ, 1. $ 1; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 210, 1. 6-8. --- Ἐλέα. Seylax, c. 12; Didot-Müller, Geographi græci minores, t. I, p. 20.

3. ‘Everoôs. Hérodote, 1, 196, ὃ 1; éd. Teubner-Dictscb, t. I, p. 104; Didot-Dindorf, p. 65. --- Ἐνετῶν, Hérodote, V, 9, καὶ 3; Teubner, t. Il, p. 3; Didot, p. 241.

&. *Evsroé, "Evérous. Scylax, c. 19-20; Didot-Müller, Geographi græci minores, t. I, p. 26.

5. Λατίνων δὲ ἔχονται ᾽Ολσοί, Scylax, e. 9; cf. c. 10; Didot-Müller, Geographi græci minores, t. 1, p. 19.

916 LIVRE 11. CHAPITRE ΨΥ. ὶ ὃ.

par Timée, historien d'origine sicilienne, mais qui écrivait à Athènes, où il arriva l'an 310 avant notre ère, ct où il termina son ouvrage en 264 !. Timée, en acceptant cette doctrine étrangère à sa patrie, subissait l'influence du milieu où l'avait jeté l'exil. Il s’y laissa aller d'autant plus facilement, qu’à l’époque où ilécrivait, le V disparaissait dans les villes grecques d'Italie et de Sicile, et l'on voyait triompher dans cette Grèce nouvelle l'usage athénicn de supprimer le digamma éolique.

L'ouvrage de Timée obtint un succès qui fit celui de sa doctrine sur l’étymologie du nom d'Italie. Vaincue par la science et le pédantisme des Grecs, après avoir battu leurs armées, la Romo savante, dans la personne de l’érudit Varron, accepta cette opinion contre laquelle protestaient ses traditions et sa poésie ?, et qui eut la singulière fortune de fournir, pendant la guerre sociale, un signe de ralliement aux Italiens insurgés contre la tyrannie de leur orgueilleuse capitale (91 à 87 avant J.-C.). La monnaie osque de l'insurrection porte la légende: Vitelio*, tandis qu'on lit Ztahia dans les monuments romains;

“Apyos, ἐπειδή τις αὐτῷ δάμαλις ἀποσχιρτήσας τῆς ἀγέλης ἐν ᾿Ιταλίᾳ ὄντι ἤδη, φεύγων... εἰς Σιχελίαν ἀφίκετο, ἐρόμενον ἀεὶ τοὺς ἐπιχωρίους χαθ' οὖς ἐχάστοτε ένοιτο διώχων τὸν δάμαλιν, εἴ ποί τις αὐτὸν ἑωραχὼς εἴη τῶν τῇδε ἀνθρώπων, Ἑλλάδος μὲν γλώττης ὀλίγα συνιέντων, τῇ δὲ πατρίῳ φωνῇ χατὰ τὰς μηνύσεις τοῦ ζῴου χαλούντων τὸν δάμαλιν οὐΐτουλον, ὥσπερ χαὶ νῦν λέγεται, ἀπὸ τοῦ ζῷον τὴν χώραν ὀνομάσαι πᾶσαν ὅσην ὁ δάωυλλις διῆλθεν, Οὐϊταλίαν, Hellanique, fragm. 97; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. 12». 58. Cf. Denys d’Halicarnasse, 1, 35; éd. Teubner-Kiessling, t. 1, p. 42; Didot, p. ?5, 1. 24-36.

1. Timæus in Historiis quas oratione græca de rebus populi Romani composuit, et M. Varro in Antiquitatibus rerum humanarum terram Italiam de græco vocabulo appellatam scripserunt, quoniam boves græca veterc lingua ἐταλοὶ vocitati sunt quorum in Italia magna copia fuerit. Timée, fragm. 12; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. 1, p. 195. Aulu- Gelle, Noctes Atticæ, 1. ΧΙ, 6. 1; éd. Teubner-Hertz, t. H, p. 31.

2. Aulu-Gelle, Noctes Atticæ, XI, c. 1 ; éd. Teubner-Hertz, t. II, p. 31. Voyez la note précédente.

3. Corssen, Ueber Aussprache, Vokalismus und Betonung der lateinischen Sprache, 2° éd., t. IT, p. 79-80.

&. In terra Italia. Lex repetundarum (avant J.-C. 123 ou 122), ligne 27 ; Corpus inscriptionum latinarum, t. 1, p. 51. Voir aussi la Lex ayraria (avant J.-C. 111) ibid., p. 79. Nous ne partageons point sur ce mot la manière de voir de M. Mommsen, Rômische Geschichte, 6° éd., t. E, p. 21.

mais les Osques 86 trompaient comme Varron, comme Hellanique, comme Timée. Les langues italiennes conservent le V initial devant les voyelles ‘. Si le nom latin de l'Italie était dérivé de vifulus « veau », 1] s’écrirait et se prononcerait probablement Vitlia?; en tous cas il aurait gardé son V. Italia vient donc d'Italus, et Italus est un nom qui désigne soit une fraction ethnographique des Sicules, soit une période de leur histoire ; les vieilles légendes en ont fait, suivant l'usage, un nom d'homme, un nom de roi.

$ 4. Les Sicules ou Liqures apportent l'agriculture en Italie.

Italus tient une place considérable dans l’histoire de l'Italie. Non-seulement il a donné à la petite presqu'ile du sud-ouest (aujourd’hui la Calabre) un nom qui a fini par s'étendre jusqu'aux Alpes, mais la tradition associe le nom d'Italus avec le souvenir de l'événement le plus important peut-être de l’hisloire primitive de la Péninsule. Les Oïnotres, c'est-à-dire les habitants de l'Italie méridionale, étaient pasteurs, dit Aristote ; Italos fit d'eux des agriculteurs *.

Nous n’avons pas oublié que les Oïnotres étaient des Pélasges sortis du Péloponnèse avant l'introduction de l'agriculture en Grèce. Oïnotros, nous dit Pausanias, était un des fils de Lucaôn, fils lui-même de Pélasgos. Il s'établit en Italie avec des colons mis à sa disposition par son frère Nuctimos, et ce fut seulement après la mort de Nuctimos, sous le règne d'Arcas, son neveu, que la culture du froment, la fabrication du pain ct celle des étoffes furent connues dans le Péloponnèse ὁ. Donc

4, Corssen, Ueber Aussprache…. etc, 2° éd., t. 1, p. 311. Brugmann, Grundriss der vergleichenden Grammalik, p. 150. Ci-dessous, p. 325, ἢ. 5.

2. Comparez Sicilia de Siculus, Gorssen, Ueber Aussprache..…., 2° éd. t. 11, p. 255.

3. Τοῦτον δὴ λέγουσι τὸν ᾿Ιταλὸν νομάδας τοὺς Οἰνωτροὺς ὄντας ποιῆσαι γεωρ- 7005. Aristote, Politique, VII, 9, $ 2; éd. Didot, t. I, p. 611.

&. Pausanias, VIII, 2, 3, 4; éd. Didot-Dindorf, p. 365-367. — Πελασγοῦ xui Δηϊανείοης γίνεται Λυχάων, Οὗτος γαμεῖ Κυλλήνην... “Ἔπειτα τοὺς ἐχ τούτων ἡεννηθέντας διεξιὼν χαὶ τένας τόπους ἔχαστοι τούτων ᾧχησαν, Οἰνώτρου χαὶ

Oïnotros ne connaissait pas l’agriculture, et ne put l’apporter en Italie.

Italos, roi des Sikèles suivant Thucydide !, Iialos qui, suivant Aristote, imposa aux habitants de l'Oïnotrie, c'est-à-dire aux Pélasges de l'Italie méridionale, le nom d’/taloi, et leur apporta l’agriculture ὃ, est la personnification de l'invasion ligure qui est la première invasion européenne * en Italie ; car si l'encyclopédiste Aristote, d'accord avec Thucydide, appelle Italos roi des Sikèles ou Sicules, le syracusain Philiste, si bien placé pour savoir de première main ce dont il parle, nous apprend que les Sicules ne sont qu’un rameau des Ligures #. L’arrivée des Ligures agriculteurs au milieu des populations pastorales, maîtresses de l'Italie, est probablement à peu près contemporaine de l’arrivée des Thraces au milieu des populations pastorales de la Grèce auxquelles les Thraces vainqueurs apportèrent la civilisation européenne et par conséquent l’agriculture, un des principaux éléments de cette civilisation. Or nous avons cru pouvoir placer cette révolution à la fois ethnographique et économique aux environs de l’an 2000 avant notre ère.

Πευχετίου μιμνήσχεται [ὁ Φερεχύδης]. Phérécyde, fragm. 85; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. 1, p. 92. Denys d’Halicarnasse, I, 13; éd. Teubner- Kiessling, 1. I, p. 46; Didot, p. 9, 1. 49-53, p. 10, 1. 1. Cf. ci-dessus, p. 129-131.

1. Ἢ χώρα ἀπὸ Ἰταλοῦ βασιλέως τινὸς Σιχελῶν, τοὔνομα τοῦτο ἔχοντος, οὐτως Ἰταλία ἐπωνομάσθη. Thucydide, VI, 2, $ 4; éd. Didot-Haase, p. 244.

2. Φασὶ γὰρ où λόγιοι τῶν ἐχεῖ χατοιχούντων Ἰταλὸν τινα γενέσθαι βασιλέα τῆς Οἰνωυτρίας ἀφ΄ οὗ τό Ta ὄνομα μεταθαλόντας Ἰταλοὺς ἀντ΄ Οἰνωτρῶν χληθῆναι χαὶ τὴν ἀχτὴν ταύτην τῆς Εὐρώπης ᾿Ιταλίαν τοὔνομα λαθεῖν... Τοῦτον δὲ λές γουσι τὸν Ἰταλὸν νομάδας τοὺς Οἰνοτροὺς ὄντας ποιῆσαι γεωργούς. Aristole, Politique, ΝΠ, 9 (10), $ 2, 3; édition Didot, t. 1, p. 611.

3. Nous appelons européen le rameau occidental de la race indo-européenne. Voyez ci-dessus, p. 214-222.

&, Ἔθνος δὲ τὸ διαχομισθὲν ἐξ Ἰταλίας οὔτε Σιχελῶν, οὔτε Αὐσόνων, οὔτ᾽ Ἐλύμων, ἀλλὰ Λιγύων, ἄγοντος αὐτοὺς Σιχελοῦ, Philiste, fragm. 2; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. I, p. 185. Denys d’Halicarnasse, I, 22; éd. Teubner-Kiessling, ἰ. I, p. 27; Didot, p. 16, 1. 27-29.

S 5. Possessions des Sicules en Itale.

Les Ligures, arrivant du Nord, c’est-à-dire de la vallée du Danube, vers l'an 2 000 (?) avant J.-C., chassèrent devant eux les Sicanes, habitants ibériens de l'Italie du nord et du centre et finalement les forcèrent à se réfugier en Sicile, comme nous l'apprend Thucydide'. En même temps ils imposèrent leur domination aux Pélasges de l'Italie du sud, autrement dits Oiïnotres. 115 durent, à leur tour, du xiv° au x1° siècle avant notre ère, céder la plus grande partie de l'Italie aux Ombro- Latins, autre rameau de la race européenne; et durant cet intervalle, leur histoire dans la tradition gréco-latine n'est représentée que par trois noms : Italos; Morgês, successeur d'Italos ; et Sikélos, qui conquit une partie du royaume de Morgès. Tous trois auraient régné dans la Calabre.

Mais ces noms représentent plutôt des groupes de populations ou peut-être des dynasties que des individualités. Sikélos, le dernier des trois, est contemporain de la conquête ombro-latine : « Il venait de Rome », nous dit Antiochus de Syracuse; « sous le règne de Morgès », a écrit Antiochus, « il arriva de Rome un fugitif : son nom était Sikélos?; » et, ajoute-til, « Sikélos, accueilli par Morgès, se créa un Etat aux dépens de son hôte.» C’est aux mêmes événements que se réfère Festus quand il raconte que les Ligures et les Sicules établis sur les sept collines, c’est-à-dire à Rome, en furent chassés

1, Σιχανοί... "Ιόηρες ὄντες χαὶ ἀπὸ τοῦ Σιχανοῦ ποταμοῦ τοῦ ἐν ᾿Ιδηρία ὑπὸ Λιγύων ἀναστάντες. Thucydide, VI, 2, καὶ 2; éd. TROP p. 244. Cf. ici mème, plus haut, p. 26-37.

2. Ἐπεὶ δὲ Ἰταλὸς χατεγήρα Μόργης é6uotleucsy. Ἐπὶ τούτου δὲ ἀνὴρ ἀφίχετὸ ἐχ Ῥώμης φυγάς" Σίχελος ὄνομα αὐτῷ. Antiochus de Syracuse, fragm. 7; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. 1, p. 182; Denys d’Halicarnasse, 1,73; éd. Teubner-Kiessling, t. 1, p. 90; Didot, p. 54, 1. 12-14.

3. ᾿Αντίοχος... διεξελθών... ὡς Σιχελὸς ἐπιξενωθεὶς Μόργῃητι, ἰδίαν πράττων ἀρχὴν, διέστησς τὸ ἔθνος, ἐπιφέρει, Antiochus, fragm.3; Didot-Müller, Fragm. histor. græc., t. ἵ, p. 181; Denys d’Halicarnasse, I, 12; éd. Teubner- Kiessling, t. I, p. 15; Didot, p. 9, 1. 40-41.

990 LIVRE II. CHAPITRE ΚΓ. ὃ 5.

par un peuple venu de Rieti, c’est-à-dire du Nord‘. C'était peutêtre vers l’an 1400 av. J.-C.; peut-être un peu plus tard. Avant la conquête ombro-latine, Rome n'avait pas été, dans l'Tlalie centrale, la seule possession de Sikélos ou des Sicules. Les Sicules ont habité, près de Rome, au sud du Tibre, Antemna et Cœnina*, Crustumerium aujourd'hui Marcigliano-Vecchio, et Aricia aujourd'hui Riccia *; ils ont occupé, au nord du Tibre, Falérie aujourd'hui Faleruone, et Fescenium, deux villes plus tard comprises dans l’Etrurie 4. Ce sont cux qui ont fondé Ancône et, près d’Ancône, Numana aujourd’hui Ümana ὅ. Enfin, avec les Liburnes, avant la conquête ombrienne, ils ont ét6 maîtres d'une grande partie de la Gaule cisalpine, principalement de la région de l'Italie située entre Ancône ct Adriaf. La Calabre paraît avoir été la partie de l'Italie où les Sicules se maintinrent le plus tard. Bien après l’élablissement des Sicules en Sicile, qui date du χιϑ siècle, les Grecs qui, vers l'an 700