HOP>BK>^, II
Homogène (PriiiciiK- de rinstal)ilih' do T): sa lanssolé.
I, 2Mk Homme: est une ioiiclioii «le phùiioniriics, I, '2\^ sq.
— (Oi'i-ine de Y), II, 15:j ^^q., lô\) 8(1-, lr2 s(i., IM) 8(1-,
— Ses caractrros spéciluiues. II, 1G4 s({.
— Sa puissance sur la nature, II, 214.
— Son état primitif et sa déchéance, II, 217 s«i., 22:î. lluoo (Y.): son idée de la pesanteur et de la matière, 1 1, 221). Hume (David): le vrai et le faux de sa théorie de la cause,
— Son objection au finalisme, II, 121).
— Ses conclusions sceptiifues, II, 2r)0, l]\:), :)1<». :U1).
— Son déterminisme, II, 21)().
Hylozotsme, I, 1->1, l->2.
HYPorirÈsR: son usa^^e dans les scienoj's, lxvii.
Idéalisme, II, 200 scf., 21)5. :]16 sq., :$31) sq.
— égoïste, I, 14; II, :î21, 8>2.
Idée (dans le système de Hegel), I, l-"): II, U) sii., Tio.
— vitale (chez Claude Bernard), II, 211), 22^i. Idée-signe (dans l'iiypothèse immatérialiste), II, 20il, 201 Identité: loi de V — personnelle, II, 25'! s((., ^UC) s({., m21
— (Système de T), I, lô: II, 2:i, 1^-) s((. Illusion, ix, x, xxix, xxxv.
— (universelle», II, SI, •-^8"').
Imagination; sa fonction, vu, xxxi.
iMMA'rÉUIALISME, H, 201, 205.
Immortalité (Loi de F;, lxxvi; II, 2i4, 245.
— Hypothèses sur sa forme, lxxxiv: II, 245 sq. Incandescence primitive des astres, I, 2()5, 257 : 11, 227. Incommensurables; leur théorie correcte, I, 57 s({. Inconnaissable (1/ — de Spencer), 11, l-'iO, 1:>1), 1»:!, 21 S. Indéfini ( L' — dans la mesure mathématique), 1, tv>. Individualité: dilïerences individuelles, II, 27, 2«S.
INDEX ALPHABKTIOIJK
Individualité (Principe d'), II, 141, 183 sq., 188, 286, 820. Inertie; sens de cette loi en mécanique, I, 180, 181; II, 280. Infini numérique; son impossibilité, I, 58, 55. 85.
— Son emploi dans les mathématiques, I, 56 sq.
— L' — concret implique le numérique, I, 58. Infinité (Idée réelle de 1'), I, 81, 8;J.
— des mondes, I, 257 sq.
Instantanéité de l'acte, I, 71.
Instinct; sa nature, xxiir.
Intégration de parties inlinies (Sens de F), I, 86, 87,
VA, Qij.
Intelligence: sens général du mot, xviii. Intermittence: loi générale de la nature, 1, 74. IsoMÉHiE et isomorphisme, I. 147.
James (W.), II, 272.
.luGEMENT et raisonnement, xv, xvii.
— dans la terminologie Ktinti^'iine, 11, 121 Jugj:ments moraux, xxxvii : 11. 152, 158, 170.
Kant ; sa critique de la raison, xlix, lxxiv ; II, 180 sq.,
— Ses thèses de la raison pratique, lxxiv: II, 810, 811.
— Son erreur de méthode, I, 8, 125.
— Sa notion de la matière, I, 51, 12(): II, 2().
— Sa théorie de l'inlini, I, 52, 84, 258.
— Ses antinomies, I, m: II, 181, 21)7.
— Principes de sa physi(|ue, I, 124.
— Son iilée de la finalité naturelle. I, 204.
— Sa théorie du ciel, I, 251 sq.
— Son explication de Tauneau de Saturne, I, 275.
— Son oj)inion de la théodicée, II, 108.
— Ses idées sur l'évolution de la natur<\ II. HO s((.
— Son suhstantialisme, II, 297, 812.
/iOO
INPKX ALl^HAIîKTIQUK
INDEX ALPHABKTIOUH
Lâmarck : sa théorie do Torii^ine do la vio, I, 241, 2W sq.; Il, M).
— Son idée sur la cause première, I, 2M.
— - Sur les causes modificatrices, I, 2Vi, 24(); II, G2, VF),
sm,
Lambert (J.-H.), I, 251, 270.
Langue universelle (Idée de la), xiir.
Laplace, 240, 248, 253, 255, 284.
— Son hypothèse cosmogoni(iue, I, 27o, 27f), 277, 290.
Leibniz; ses principes logiques, xlviii.
— Sa monadologie, I, 17, f)9: II, 2, 328 sq.
— Son liarmonie préétablie, I, 22; II, 104, 201, 329, 330,
— Son déterminisme. I, 43; II, 107, 330, 334.
— Sa théorie de l'espace et du plein de monades, I, 50.
— Son infinitisme, I, 50, 51, 64
— Sa doctrine du mal et du progrés, II, 103 sq.
— Son éclectisme, II, 333 sq.
Liberté du vouloir, xxxiii, xxxviir, xlii, xlvi, lui. lv, LVii; II, 152, 179, 311, 313.
— N'est pas la négation des lois, liv.
— Est inconciliable avec révolution universelle, II, 59,
— Est la condition de la certitude, lv.
— Est l'origine de la morale, II, 313. Limitation (Principe de — en théodicée), II, 116. Limites (Incorrection de la tliéorie mathématique des),
Locke; sa critique delà substance, II, 294.
Loi morale; conduit aux thèses de la raison pratique,
LXXXVI, xcu
— implique la liberté, II, 311.
— Condition de son accord général avec le bonheur,
