TRAITEMENT APOLOGÉTIQUE DES FAITS

$ I. — Élimination des traits superflus

Matthieu ne raconte pas pour raconter. Il raconte pour prouver. Dans les prodiges attribués à Jésus, il voit des signes de sa mission. Les circonstances accessoires de ces miracles lui sont assez indifférentes. Il n’a cure de faire revivre une scène sous les yeux du lecteur avec ses détails pittoresques, comme Marc, ni de conserver ou d’ajouter, comme Lue, les traits qui la rendent plus touchante, plus éloquente au cœur. Il lui suffit qu'elle soit une leçon de choses, une attestation rendue par les faits au pouvoir thaumaturgique du Christ.

Avant de souligner, en idéalisant, la portée de cet enseignement, il le sépare, il l’isole du fatras des notations descriptives ou purement historiques, qui ont, à ses yeux, la superfluité de ne démontrer rien. Dressons la liste sèche des éliminations commandées par ce seul dédain. Elles sont à distinguer des omissions dictées par des motifs positifs, de prudence apologétique, par exemple (). Matthieu néglige de mentionner :

42 : les serviteurs restés avec Zébédée dans la barque que les deux fils abandonnent, (Me 1 *).

82 comme 9%, 9%, 15 *: ceux qui accompagnent Jésus, (Mare 1 * comme 5 * 5 # et 8 !!).

8h: la prière des assistants au sujet de la malade, IMC)

1. Ce départ n’est malheureusement pas fait dans Hawkins, Horae, Syn. 127 s., où il dresse des statistiques comparatives, d’ailleurs intéressantes, du nombre des mots employés par Mt. et du nombre des mots employés par Marc, dans des passages parallèles.

48 PROCGÉDÉS RÉDACTIONNELS DE MATTHIEU

8°: le coucher du soleil, expression d’ailleurs à peu près pléonastique ici, (Me 1 *).

815 comme 9, 9°, 9,9%: l’affluence générale, et le lieu où elle se produit, (Me 1%, comme 2°, 2, 5°, 52%?)

8*#b: la position dans laquelle dort Jésus, pendant la tempête, sur un coussin, à l’avant du bateau, (Mare 4%).

8*%c: le détail des violences du possédé (des possédés, selonMt)(Mc5#%)

8 *: la première parole d’exorcisme rapportée, comme par raccroc, il est vrai, en Me 5%. Mec 5° arrivait à son tour en surcharge sur Me 5%. Mt. qui parlait, à la fois, de 2 possédés et non plus d’un seul, se trouvait naturellement gêné pour reproduire le trait: « Je m'appelle légion ».

8 * : Le chiffre (2000) des pourceaux précipités à l’eau. Mt. se contente des mots: « tout le troupeau ».

8: l’attitude du démoniaque guéri, assis tranquillement auprès de Jésus, et sa demande, repoussée, d'accompagner le thaumaturge, (Me 5 5:15 et #21),