Chaque empire ne prend qu'une
certaine étendue, 332 et suiv. — La
grandeur d'un empire et sa durée sont en rapport direct avec le nombre des troupes qui l'ont fondé, 334 et suiv. — Etendue prise par l'empire arabe, 334-
— On établit dilTiciieinent un empire dans un pays occupé par de nombreuses tribus, 336. — A quelle époque commence la décadence d'un empire, 343, 344- — Les empires , comme les hommes, ont leur vie propre, 347 ^' suiv. — Dans tous les empires, les habitudes de la vie sédentaire finissent par remplacer celles de la vie nomade, 35o et suiv. — Phases par lesquelles chaque empire doit passer, 356 et suiv.
— Comment un empire se partage en deux états séparés, n6 et suiv. — Pour fonder un empire il faut avoir l'appui d'un fort parti, 199. — Rien ne peut arrêter la décadence d'un empire, 120, 121. — Tout empire jette un dernier éclat au moment de succomber tout à fait , 12 1. — Ce qui caractérise la dernière période de l'existence d'un empire, i38. — Un empire en décadence peut durer très-longtemps, 124, 12 5.
— Les empires s'appuient sur deux> bases , la force armée et l'argent , 121.
— Les empires prennent, dans les preihiers temps de leur existence, toute l'étendue qu'ils sont capables de recevoir, 127. — Comment ils se forment, 1 3 1 , 1 32 . — Comment une dynastie parvient à en remplacer une autre , 1 33. — Fondation de l'empire Abbacide, i36.
— La fondation de l'empire musulman est un fait en dehors des événements ordinaires, 137. — L'établissement des empires (ou dynasties) précède la fondation des villes , 238 et suiv. — C'est le souverain qui fonde le siège de l'empire , 238. — Le peuple qui fonde un empire
est porté à s'établir dans des villes, a^o et suiv.
l"j«jAMBEMENT ( L' ) , en poésie , n'est pas permis, III, 3G6, 375. — On en trouve cependant des exemples, 375, note.
Enseignement. Son caractère sous les Omeïadcs et les Abbacides, I, 60,61.
— Dans les ])remiers temps de l'islamisme, ce furent les bommes de haute naissance et les cbefs de tribus qui enseignaient le peuple, ibid. — Enseignement de l'écriture dans les grandes villes, II, 3ga. — L'enseignement fait partie des arts, ^Sg. — La bonne tradition de l'enseignement a presque disparu du Maghreb, 4^1 et suiv. — Mais elle n'a pas été interrompue en Orient, àltb, AAg- — L'enseignement traditionnel des arts, 446. — De la direction qu'il faudrait imprimer à l'enseignement, III, 275 et suiv. aSg. — L'enseignement est devenu un métier chez les musulmans , 3o4. — Voyez Instroction primaire.
Ètn-eA^;^e(a, III, 4o.
Epée (L') et la plume. Différence qui
• existe entre les charges d'épée et celles de la plume, II, 46 et suiv.
Épidémies. Leurs causes, II, iSg, i4o.
Équatedr (L'), 92, 100, 101. — Les lieux situés sous l'équateur et au delà de cette ligne sonthabitcs, I, io4. io5.
Ermext, ville, I, 123.
Erzen, ville, I, i55.
EscLAVONs (Les). Ce qu'Avicenne dit de leur couleur, I, 17a.
Ejné, ville, I, 123.
Espagne (L') sous les Béni '1-Ahmer, I, 338. — Les musulmans de l'Espagne ont adopté les usages de» chrétiens, I ,
Espèces. Selon el-Farabi et les philo-
sophes espagnols, l'extinction des espèces ne peut pas avoir lieu, II, 384-
Espèces (Les) supérieures, III, 239.
Esprit de corps et de tribu ( i^«ic ). Les Arabes de l'Espagne l'ont totalement perdu, I, 63. — Conditions de son existence, «70. — C'est l'esprit de corps qui mène à la souveraineté , 291 et suiv. — C'est par lui que se fondent les empires, 3 18. — Un membre d'une famille souveraine peut fonder un empire sans l'appui de son propre peuple , 322, SaS. — L'esprit de corps, étant bien dirigé, est louable aux yeux de Dieu, 4i2, 4i3. — Son influence sur les peuples nomades qui vivent dans la misère , 417. — Dans les premiers temps de l'islamisme il n'eut pas d'influence, 43 1 , 432. — Mais il en reprit plus tard, 44o. — Il peut exister dans les villes, II, 3i3 et suiv.
EsTELi-A, ville, i.')o.
E.STEPA, château, m, 429-
EsTHONiE (L'),I, i65, note.
Établissement (Jji:^), terme de théologie, III, 96.
État, terme de soufisme, III, 87.
État. Les nialhcurs d'un seul règne ne nuisent pas à la prospérité d'un état, II, 3ii.
État social. Il se présente sous deux aspects, 1, 84-
États. Les universaux sont ainsi nommés par quelques scolastiques, III, i58.
États indépendants. Leur formation, II, 1 18. — Voyez Empire.
Éternelles (Les îles), I, 112. — Leur découverte , ibid.
Étourneaux (Histoire fabuleuse des), I,
Étrangers. Pourquoi certains étrangers
écrivent si bien en arabe , III , 35a , 353.
Etres. Tous les êtres de l'univer» forment une seule suite ou série régulière, I, 196, 197.
Études. Leur durée dans le Maghreb, II, UUh- — Les éludes en Espagne, IxUk, M5. — Meilleure méthode d'étudier une science, III, a^ft, 276. — Il ne faut pas étudier deux branches de science à la fois, 378. — Il faut travailler sous un maître, 3o3. — Celui qui travaille sans maître n'acquiert que des connaissances imparfaites, So."^, 3o/i.
EticLiDK. Selon les auteurs arabes, il était charpentier, II, 378. — Ses éléments, III, 126, ili\-
EuPHRATE (L'), I, 98, ilxlx.
Européens. Il y avait des troupes européennes au service de quelques gouvernements musulmans, II, 82. — Solidité de ces troupes, 83.
EvANGÉMSTES (Lcs quatre), 1, 472.
Evora, ville, I, iSg.
Exactions du gouvernement. Ce qui en est la cause, II, 1 12.
Exaltation, terme d'astrologie, II, 219, note; 111, 180, note.
Exégèse cohaniodb. Voyez Interprétation.
Exemption (Ajyj), terme de théologie dogmatique, III, 5i, 53, 55, 56.
Exercices spirituels, I, 217. — Em-
ployés pour amener une mort factice (léthargie), I, 326.
Existence. C'est une réalité à laquelle tous les êlres participent , II , 4 1 4 , note .
— Existence des choses, sa nature, III, 98. — On a enseigné que l'existence des êtres perceptibles dépend de celle de la faculté perceptive des sens, 101 ;
— et que l'existence des êlres perçus par l'intellect dépend de la perceptivité de l'inlellect, 102.
Expédition maritime. La première faite par les musulmans, II, 39.
Exportation (L') des marchandises, 11, 349 et suiv.
Exposant algébrique, III, i35.
Exposition (Science de 1'-). Ce terme signifie: communiquer sa pensée à autrui, m, 26/1 , 265, 270, 331. — Exposition du premier el du second degré, 264, 365. — Cette science se partage en trois sections, 32 5; — et forme ellemême \iiic branche de la réalisation, 395. — Son utilité, 327, 328.
Expressions malsonnantes. Il ne faut pa.'i se formaliser de certaines expressions dont se servent les soufis, III, 112.
Extases des soufis, III, 86, 170.
Externe (L'), sens littéral, terme des Ismaïliens, III, io5, 106.
Extravagants (Les). Voyez Gholat.
Face, terme d'astrologie, III, 180, note. ■Faculté acquise. Ce qui s'entend par ce
terme, II, 357.
Facultés. Comment elles s'acquièrent,
Fadl Ibn Eïça, lradilio:iniste, II, 173. FADL(AB0u),le Mérinidc,!, Inlrod.xxvin.
Fadl(Abou 'l-Hacen Ibn) , poêle , m , 43 1 . Fadl (El-), le Hafside, I, Iiitrod. xxviii. Fadl (El-) Ibn Yahya, le Barmekide, fit
construire un remparl sur la frontière
du pays des Turcs, I, i35.
Fadl (Ibn Abi 'l-), poète, III, 438.
Faim. La mortalité causée par la faim n'est
pas si grande que celle qui esl causée par le luxe, I, 180, 181. — Ce n'est pas la faim qui faii mourir, 18a.
Faits. L'homme qui a acquis la certitude d'un fait est tenu de le publier, I, 43.
— Comment les apprécier, 6.
Faiyoun, pays, I, 139, i3o.
Fakhr ed-Din eb-Razi, I, 899, note; III,
33, 61, i63, noie, 181.
Fakkh (La bataille de), I, 47, note.
Famines et grandes mortalités. Elles
sont fréquentes quand l'empire est dans
la dernière phase de son existence, II,
Fantasmagorie. Art que les philosophes
désignent par ce nom, III, 176.
Farab, pays, 1, Mq.
Farabi (El), philosophe, II, 4i8, note.
— Il s'occupa des sciences des Grecs , III, 137, a3i. — Il commenta l'Organon d'Arislole, i5/i. — Sa doctrine sur la transmutation des métaux, 355. — Il élait très-pauvre, aG3.
Faradi (Ibn EL-), biographe, II, 394.
Faraïd. Voyez Feraïd.
Faran, montagne, I, i3o.
Fareci (Abou Ali 'l ), grammairien, III,
299, 3ii.
Fared (Omar Ibn el-), poète, III, 98,
io3.
Fareh , client des Hafsides , xxxii.
Farema. Voyez Fehma.
Farès (Adod) , le Hafside, I, Introd. xvi. Farès Ibn Ouedrar, vizir de l'empire mé-
rinide, I, 87 1.
Farfab, village, I , Introd. lxviu.
Fars (La mer de), I, \2li, i33.
Fars (Le), pays, I, i33, i34' Fasih (El-), litre d'un dictionnaire arabe,
Fass (Kitab EL-), l'Organon d'Arislote, m, i5i,a36.
Fatemide (Le), attendu, I, io5, 33o;II, i58 et suiv. — Les chiites et lessoufis ont beaucoup parlé de lui, 191.
Fatemides (Les). Ils descendaient bien certainement d'Ali, I, l^o et suiv. — Durée de leur dynastie, 4i, As. — Déclaration dressée contre eux à Baghdad, 44. — Leurs richesses, 367. — Etablissement de leur empire, II , 117,
Fatemides prétendus. Il en a paru plusieurs dans le Maghreb, II, 202.
Fazazi (El-), ministre de l'empire hafside, I, Introd. xvii.
Fedaouï. Signification de ce mol, I, ili3.
Fehredj (El), ville, I, i34.
Felasefa. Explication de ce mot grec, III,
Fem es-Selh, lieu, I, 353, noie.
Feraça. Signification de ce terme chez les soufis, I, 227.
Feraïd (Les) , partage des successions, III , 21 et suiv. i38 el suiv. — Selon quelques docteurs, les feraïd formaient le tiers de la science, III, 24, 139. — Voyez Successions.
Ferahidi (El-). Voyez Khalil Ibn Ahmed.
Feras (Abou), le Hamdanide, III, 877, note.
Ferdjîoda (Le), pays, I, Introd. xlviii, note.
Feredj. Voyez Mrlek (el-) en-Nacer.
Feredj (Abou 'l-) el-Ispahani, III, 33o, noie.
Ferès (Ibn), poêle, III, 43o, note.
Ferezdec (El-), poêle, III, 890, note.
Fergiiana, pays, I, i36, i48, lAg-
Ferghana (La rivière de), I, 99. — Voyez Chach.
Ferghani (El-) Ahmed Ibn Kethir, astronome, III, 147, note.
Ferghani (Mohammed Ibn Ahmed el-),
commentaleur du Taiya d'Ibn cl-Fared,
ni, 98, note.
Ferma, ville, I, i.'^i.
Febro (Fbn), (rndilionniste et lecteur, II,
456, note.
Fbrroukh (Abd Allah Ibn), tradilion-
nisle. II, aia, ai 4, Sgi, note.
Fesa, ville. I, i33.
Fetooa {opinions juridiques) ,'l, 448.
Fkwasel. Significalion de ce terme, III, . 36i.
Fez, ville, I, 126. — Les habitants de
Fez ont l'air triste, 176.
Fezzan (Le), pays, I, 122.
Fierté (La). Elle est quelquefois nuisible
et blâmable, II, 34a.
Fièvres. Leurs causes et leur guérison,
FrLASODP. Explication de ce mot grec, 111,
F1LSEFITA, III, 12 a, note.
FiMARK, peuple, I, i65.
FiKH el-Hisab, traité d'arithmétique, III,
i34. FiKH EL-LoGHA, traité de philologie, III,
Fin (La) d'une planète. Explication
de ce terme astrologique, II, aai,
note.
Finances (L'administration des). II, 19
et suiv. — Les fmances sous les Méri-
nides et sous les Turcs mamlouks, a4-
— Du préjudice que l'état ressent du
côté des finances, 126, 126.
FiTR Ibn Khalifa, traditionniste, II, 1 6.5,
note.
Flandre (La), I, 160.
Fleuves, I, 97.
Flotte. La flotte et son commandement,
II, 37 et suiv. — Nombre des bâtiments dont se composait la flolle du
souverain omeïade Abd er-Rahman en- Prol(?gomènes. — m.
Nacer, 4o. — La flotte du roi Roger, 4a. — Voyez Puissance maritime.
Fodeïl Ibn Eïyad, soufi , I, 3i, note.
Fodeïl (Mohammed Ibn), traditionniste, II, 177, note.
Foi (La). Elle est de plusieurs degrés, III, 49. — En quoi elle consiste, 5i, Sa.
Foi pabfaite, III, 5o.
FoLOUMYA, pays, 1, i65.
FoLOUs, monnaie, 1, 25a.
Fonctionnaires dd gouvernement. Leurs diverses classes, II, a, 3. — Leurs devoirs, 4- — Leur petit nombre sous les Fatemides et les Alraohades, 12. — Ce qui leur arrive quand ils se réfugient dans un autre pays avec leurs richesses, loa, io3.
Fondateur (Le) d'UN empire. Qualités par lesquelles il doit se distinguer, I, 3oo.
Forât. Voyez Aced.
Forfora, terme d'alchimie, IFI, a a 5.
Forme et matière. La dynastie et la cour sont pour la population d'un état ce que la forme est pour la matière, II, 299, 3io, 3i I.
Forme TEMPÉRAMENTALE,termed'alchimie, 111,2 58, 359.
Formule abbacide, dans le prône, II, 74.
FoRONTiRA (El-), contrée, 1, Introd. xiv.
Fortunées (Les îles), 1, 1 la, ii3, note.
FosTAT. Ce mot signifie tente, II, 68.
FoTOUH el-Gheïb, commentaire du Keschaf, II, 463, note.
Fractions, en arithmétique, III, i3a.
Fraga, ville, I, i4o.
Français. 11 y en avait au service des gouvernements musulmans de l'Espagne, 1,309.
France, I, 160.
Francs. Les sciences chez ce peuple , III ,
Fraudes. Pourquoi la loi tolère certaines
Iraudesdansla vente des marchandises , II, 325. — Fraudes pratiquées par des individus qui prétendent avoir le secret de trouver des trésors cachés, II, 333, Fbi.se (La), I, i6o.
Fkoid (Le). Ses causes, I, io3, lo/l- — Ses effets sur la constitution de l'homme ,
Frontière, nom donné à Alexandrie, II, 202. — La plaine située entre Séville et Jaên porte aussi ce nom, I, xiv.
Gabaoun, lieu de la Terre Sainte, II, aô/J-
Gafsa, ville, XXXI.
Gai:\ ( i)^). Signification de ce terme, II, 3a3.
Gain {o..«ii). Signification de ce terme, II, Sig; III, a^g- — Sur les moyens de gagner sa vie, II, 3a3 et suiv. III, a63.
Galgai. , lieu de la Terre Sainte, II, 264.
Galice (La), I, i5o; II, 45.
Galiciens (Les). Il y en avait au service des gouvernements musulmans de l'Espagne, I, 309. — Leurs conquêtes en Espagne, II, 45. — Leurs drapeaux et leur musique militaire, 53.
Galiën, III, i63.
Garde. Celle des khalifes s'empara du pouvoir, I, 48.
Gascognk, I, i4i, i5i.
Gazelles d'or (Les), trouvées par Abd el- Mottalib, II, a56, a6a.
GÉANTS. Fausses idées au sujet de la taille des peuples anciens, I, 36o, 36 1; 11, a43.
GÉBEB. Voyez Djaber IbnHaiïav.
Généalogies. Mohammed ordonna de les apprendre par cœur, 1, 371 . — Omar aussi ordonna de les apprendre, 272.
— On s'attribue quelquefois une généalogie qui n'est pas la sienne, 277, 378.
Généralisation et conversion , terme de logique, III, 159.
Généralisation et empêchement, III,-
Génération. Pour laisser éteindre une génération et la remplacer par une autre, il faut une période de quarante ans, I. 296. — La durée d'une génération , 347, 349. — Le calcul par générations, 35o.
Gênes, I, i5i. — Attaquée par la flotte fatemide, II, 4i .
Géomancie. Un de ses procédés, I, '«Sa.
— Un autre, a33, 234- — L'invention de cet art fut attribuée à Daniel, a35. — Tradition relative à un prophète qui traçait des lignes sur le sable, i, 335, 237, a38. — (^onmaent les géomanciens opèrent, a36, 237, a38, 239.
Géométrie (La). Son objet, III, laa. — Les sciences géométriques , 1 4o et suiv.
— La géométrie des ligures sphériques et des ligures coniques, i42. — La géométrie pratique, i43.
Germanie, I, i(ii.
GiiABiH. Signification de ce terme, 11,
Ghachkoumïa, I, i4i, i5i.
Ghadamès, I, 128.
(jhafkc, ville, I, 139.
Ghaïa tel-Hakîm, traité de magie et de
talismans, I, 217; III, 17a, 181, igô,
GiiAÏLAN Ibn OnnA, poète, 111, 376, note.
D'IBN KHAI.DOUN.
Ghammaz (Ibn El.-), cadi de Tunis, f, Introd. XXII. •
Ghana, ville cl pays, I, 1 1^, 1 15, 122.
Ghanocn, lac, 1, 166.
GiiAHNATA, ville, I, iSg.
G11A.SSAÇA, ville, 1, Introd. LXiii, 127.
GiiAun (Le), pays, I, i34.
Ghazel, espèce de poème, III, Uli"]-
Ghazi (Abou Bkkr Ibn), vizir mérinide, 1, Introd. LVi, i.vii el suiv.
Ghazi (Bkn), ville,], 129, nolé.
Ghazna, ville, I, i3/i.
G11AZZAL (El.-). Voyez OuACia Ibn Ata.
GiiAZZALi (El-), llicologien -pliilosophe, III, 32, note. — I! appliqua la logique à l<i scolastique, 61. — Ce qu'il dit de l'état de l'âme lorsqu'elle a quitté le corps, 84- — Il déclara que la logique n'était pas contraire aux dogmes de la religion musulmane, i56, 160. — Il réfuta les doctrines des philosophes, 167. — Il a écrit un poème sur la zamlja, igg, note. — On lui attribue de» traités sur l'alchimie, 209.
Ghirlanda, pays, I, iG5, note.
Ghobar, espèce d'écriture, I, 8.
Ghodoch , île . 1 , 1 4 1 .
Ghoi.at (Les), I, 4o4, 4o5.
Ghomara, tribu, I, Introd. xxxvi, noie.
Ghomra, tribu, I, Introd. i.xi, note.
Ghorgodn, lac, I, 167, i58.
Ghorian, montagne, I, 128.
Ghosx. Significalion de ce terme dans l'art de la versification, III, 423, note.
Ghozz (Les), peuple, I, 157, i58.
GiBONNE, ville, T, i4i, i5k
Gog et Magog, I, 92, i58, 159, 164, 167. — Voyez Yadjoddj.
Gogo, ville, I, 116, note
Gourara. Voyez Tîgodrarin.
Ghodrghan. Signification de ce titre. 1, Introd. 1.XXXV1 , note.
Goût. Ce terme est employé chez les soufis, m, 87, 88, 1 10, 111, el chez les rhétoriciens, 345, 349 ^* suiv.
GouvKRNKMKNT (sîdçaj. La société ne saurait exister sans être gouvernée , II , 1 4o el suiv. — Lettre adres.=iée par Taher Ibn el-Hosein à son fils Abd Allah, sur le gouvernement d'une province, i42 et suiv.
GozMA» (Iun), poète espagnol, III, 436, 437, 438.
Gozzo , île , 1 , 1 4 1 .
Grains. Le bon marché des grains est ce qu'il y a de plus à désirer, II, 353.
Grammairk Les premiers maîtres dans cet art, III , 299. — Elle tient la première place parmi les sciences qui se rapportent à la langue arabe, 307, 3o8. — Son ulilité, 3o8. — Formation du système de la grammaire arabe, 3io, 387. — Écoles deBasra cldeKoufa, 3i 1. — Les divers systèmes de grammaire, 3i 2. — Définition de cet art, 345. — La connaissance théorique de la grammaire ne suffit pas pour procurer la faculté de parler avec élégance, 346, 347, 2^'^-
Grand oeuvre (Le), III, 210, note. — Doctrines des alchimistes à ce sujet, 254 et suiv. — S'occuper à fabriquer le grand œuvre, c'est pratiquer une espèce de magie, 263.
Gras et maigres. Signification de cette expression en arabe, I, i3, note.
Grenade, I, 139.
Gu.ADAt.AXARA, Ville, I, \5ç).
GuADix, ville, I, 139.
GuÉDALA (Les), tribu, I, 122.
GuEDMiouA (Lrs), tribu, I, 126.
Guercîf, ville, I, Introd. ixv.
Gderre (La). Usages militaires des divers peuples, II, 7') et suiv. — Comment les guerres prennent leur origine, ibid.
— La guerre sainte, 76. — Il y a deux ordres de bataille, ibid. — Divisions dont se compose l'armée, 77, 78. — Système de charge et de retraite, 79. — Point de ralliement, ibid. 80, 81. — La charge à fond fut employée par les premiers musulmans, 80. — Ordre de bataille par divisions, 81. — Troupes européennes au service des gouvernements musulmans, I, Soy; U, 82. —
Manière de combattre employée par les Turcs, II, €3. — Ce que Mohammed disait de la guerre, 88, 89, i33, i4A- — Les guerres civiles des premiers musulmans, I, A33, 434-
GuEREE SAINTE (La). Au temps d'Ibn Khaldoun, le bureau ou administration de la guerre sainte n'existait plus, 1, 46 1.
GuETFA, lieu, I, Iiitrod. Lin, note, lx.
Gdezodl, montagne , I , /n(ro(i. lxvii, note.
Habban (Ibn), docteur en traditions, 1, 38; II, 174. note.
Habib. Voyez Temmam (Abou).
Habib (Ibn), docteur malekile, III, 16, note.
Habib (Mohammed el-), l'imam, I, 409.
Habiba (Ohm). Voyez 0mm.
Habitations. Leurs diverses espèces, II, 370, 371. — Leurs embellissements,
Haceb. Par ce terme on désigne une certaine classe de devins, II, 206.
Hacei, (El-), titre d'un traité de jurisprudence, 111,34-
Hacen (Abou'i.-), sultan mérinide, I, Introd. xxui, xxvu, xxvui, xxix; II, 45, noie.
Hacen (Abou 'l-), cadi malekite, lll, i5.
Hacen (Abou'l-), Iraditionniste, H, 167.
Hacen (El-) el-Basri, soufi. II, 188, note.
Hacen (El-) Ibn Ali, l'Alide, frère de Zeïd, I, 4o8.
Hackn (El-) Ibn el-(Jacem, II, 234, 235.
Hacen (El-) Ibn Mohammed, membre de la famille Khaldoun, I, Introd. xv.
Hacen (El-) Ibn Omar, vizir, Introd. xxxvi, xxxvii et suiv.
Hacen (El-) Ibn Sehki, (ou Sehl), vizir, I, 352, 353.
Hacen (El-) Ibn Yezid, iraditionniste. H, ,75.
Hacen (El-) Ibn Youçof, vizir, l, Introd.
Hacen (El-) Ibn Zeid, Alide, 1, 4o8; II, 5 1 , note.
Hachem (Ibn), chérif de la Mecque, lll,
Hachemiya (Les), secle chîïle, I, 4o6.
Hachichiïa-Ismailiya, la secle des assassins, I, l42.
Hachmonaï (Béni), les Asmonéens on' Macchabées, II, 266.
Haddjadj (Abd Allah Ibn), émir espagnol , Introd. XI.
Haddjadj (El-) Ibn Youçof. On disaitque son père avait été maîlre d'école , 1 , 60.
— Il appartenait à une bonne famille, 61. — Reproche adresse par lui à Selma Ibn el-Akoua, 260, 261, 263. — Ce qu'un Arabe bédouin disait de lui , 3 1 2 .
— Anecdote du festin qu'il voulait donner, 353. — Il ordonne à son secrétaire de mettre en arabe le cadastre de l'Irac , H, 22. — Il lit frapper des dirhems, 55; et des dinars, 56. — H brûla la
lente de Rouh Ibn Zinbâa, Gg. — Preuve du haut rang qu'il tenait parmi les Arabes, 70. — Il rebâtit le temple de la Mecque, 258.
Haddjadj (El-) Ibn Yooçof, traducteur d'Euclide, 111, i4i,note.
Haddjadj (Ibrahim Ibn), émir espagnol,
I , Introd. XI.
Haddjadj (Yodçof Ibn el-), III, i4i. Haddjadj (Les), puissante famille de Sé-
ville, I, Introd. xi.
Hader (v-à^). Signification dé ce mol, I,
Haderite, dialecte orabe ainsi nommé,
II, 317, 3i8.
Haditha (El-), ville, I, i45.
Hadjeb (cbambellan). Les fondions de cet office. Il , 5. — Il n'existait pas chez les premiers musulmans, mais il fut établi quand les khalifes adoptèrent les usages de la royauté, 7. — Consigne donnée par Abd el-Melik Ibn Meroiian à son hadjeb, ibid. eti, ià"]. — Sous les Omeiades espagnols, ce fonctionnaire fut le viiir en chef, II , 11. — Sous les Almohades, le hadjeb était premier ministre, la. — Letiirede Aa(Z/ei fut porté en Espagne par El-Mansour Ibn Abi Amer et par les rois des provinces, i3.
— En Egypte, du temps de l'auteur, le hadjeb était subordonné au naïb, ibid.
18. — Ce titre ne fut pas connu d'abord sous les dynasties africaines ,ilx. — Il n'y eut pas de hadjeb chez les Mérinides ,16.
— Les Hafsides donnaient le titre de hadjeb à l'intendant du palais, i5. — Puis on institua un grand chambellan qu'on appelait le hadjeb, i5, 16. — Il y en a plusieurs à la cour des Turcs mamiouks de l'Egypte, 1 7. — Chez les Béni Abd el-Ouad, l'intendant du palais portait le titre de hadjeb, 17. — Sous
les Hafsides, l'office de hwijeb acquit une grande importance, ibid. — Comment l'office de hadjeb s'établit, 1 14 et suiv. — Il existait déjà du temps d'el- Moaouîa, 1 15.
Hadjeb Ibn ZoRAR A, chef arabe, 1,289.
Hadjeb (Ibn el-), grammairien cl légiste, m, 20, 34. note, 274, 3i2.
Hadji (j^L^). Signification de ce terme,
Hadrahi (El-), natif de Hadramaul, I, 1,
note.
Hafedh. Signification de ce litre, 1, 37,
note.
Hafs (Aboo), émir hafside, I, Introd.
Hafsides (Les). Ils étaient Almohades, II , 36, note.
Hafsocn ( Ibn ) , insurgé espagnol , l, Introd. XII.
Haï Ibn Yacdhan. Un livre portant ce litre est attribué à Avicenne, II, 385, note.
Haiyan (Ibn), historien espagnol, I, 7, note; III, 356.
Haiïoun (Ibn), poète espagnol , III, 43o.
IIakeu (Le) , atlribulians de ce magistral, Introd. lxxvi, note. — Il faisait exécuter les jugements des tribunaux, II, 17. — Le chef de la chorta portait le titre de hakem, 35. — Comment cet officier constatait et punissait les crimes, 35,36.
Hakem (Le), titre par lequel on désignait le docteur et traditionniste Abou Abd Allah Mohammed en-Neïsapouri , surnommé Ibn el-Beï ( »-vJ ' ) , 1 , 1 88 , note ;
II, i63, 1G8, 468.
Hakîm (Ibn el-), général hafside, 1, Introd. Xmi. — Ses trésors, I, 368.
Heli Ibn Yakocb, ville, I, 119- Halladj (El-), III, ii3, note.
PROLEGOMENES
Haloua. Signification de ce mot, I, 3A ,
note.
Halodma. Signification de ce terme, I,
Hamadani ( El-) , littérateur, III , 386, note, Hamid (Ibn Abdel-), I, 364- Hamiha (Ibn Abi) , II, Sgâ.
Hammad, le Sanhadjite, II, 118.
Hammad Ibn Ishac, musicien. II, Aai.
Hammau Ibn Selma, traditionniste, II,
17/i, note.
Hammad (Ibn), l'historien, II, 58, note. Hammou (Abod), l'Abd el-Ouadite, I, In-
trod. XXV, xli, XLlx et suiv. lu, lui.
Hammood (Béni), les Idricidcs espag;nols,
Hamza Ibn Ali, chef arabe, I,/n(rod. nx.
Hanbel (Ahmed Ibn), I, 36 note; II,i63, note ; III , 8. — Son opinion sur Yaliya IbnAkthem, 37. — Il évitait d'employer le terme nouveau[on créé) pour désigner le texte du Coran, soit écrit, soit parlé,
Hanbelites. Leur esprit turbulent, II, rj. — Leurs opinions étranges au sujet des attributs divins, III, 78, 7/i. — Leur nouvelle doctrine relativement aux attributs, 76.
Hanefiya (Ibn el-), I, 4o3, 4o4, 4o6; II, 178, 180.
Hani (Ibn). Voyez Nodas (Abod).
Hani (Ibn), poète espagnol, III, 385, note.
Hanifa (Abou), III, 6, noie. — Indication des pays où sa doctrine est professée, 10.
Haoufi (Abou 'l-Cacem el-), arithméticien, III, a3, note. — Il a écrit un ouvrage sur les yèra^, i4o.
Haram (Le) DE LA Mecque, II, a6o. — Ses privilèges et ses limites, 260, 261,
Harb, fils d'Omeïa, II, SgS, 895.
Hareth (El-) Ibn Aced, III, 72.
Hareth (El-) Ibn Hicham, compagnon de Mohammed, I, 2o3, 20^.
Hareth (El-) Ibn Ri leda, médecin arabe, [II, 1 64, note.
Hahoun (Ason) el-Abdi, II, 17^.
Harocn er-1\echid. L'anecdote racontée de sa sœur Abbasa ne mérite aucune croyance, I, 26 et suiv. — Il est faux qu'il buvait du vin, 3i. — Sa piété, 32. — Il buvait du nehîd, 35. — Recommandations qu'il adressa au précepteur de son fils el-Amîn, III, 292. — Il voulait faire abattre l'Eïouan Risra, I, 35(j, 36o. — Il avait des connaissances îrèssolides en poésie, l\oi.
Harodn Ibn el-Moohira, traditionniste, II, 166,167.
Haboun Ibn Said el-Eïdjli, chef de la secte des Zeïdija, II, 2i4, ai 5.
Haroun (Ibn), docteur tunisien, III, 21.
ilAROiix (Ibn) et-Taï, docteur malekite, I, introd. xxiii.
Harouriya (Les), secte kharedjite, II, 170, note.
Harout et Mahodt, III, 124, note.
Harran, ville, I, i43.
Harrani (El-); a écrit sur l'alchimie, III, a 18, note.
Hasaïri (El-), grammairien, I, Introd.xxi.
Hassan Ibn Thabet, poêle, III, 390, note.
Hassoun (Ibn), général mérinide, I, Introd. lxii.
Hatem (Abou) eb-Razi, traditionniste, II, i6/(, note, 172, 175, note.
Hatem (Ibn Abi), traditionniste, II, i64,
Haucal (Ibn), I, 112, note.
Haucali (El-). Voyez Hadcal.
Hadcheb (Ibn), agent des Fatemides , II ,
DIBN KIIALDOUN.
Hauchi (ijfiy:^). Signiûcation de ce mot, m, 38o.
Haofi, espèce de poème, III, 45 1 .
Hauha (El-), ville, I, i3o.
Hauban (Le), pays, I, i3a.
Haubaniya, poèmes ainsi nommés, III, 4o4,i4o5.
Hazm (Ibn) ed-Dhahebi, I, Inlrod. vu. — Il écrivil un traité sur les religions et les sectes , 4 1 o ; II , 6 1 , note. — Il embrassa la doctrine des Dhaheriles, III, 5; et la vente de ses écrits fut défendue, 6.
Hazmoun (Ibn), poète espagnol, III, /i3i.
Hebaïenne. Voyez Pbésbnces.
HÉBRON, I, i3i .
Hedjer, pays, I, ia4, i3a, i33.
Heïb (Les), tril)u, I, 129.
Hkïthem (Ibn el-) , mathématicien, I, 1 1 1 , note; III, \lilx-
Hklba, tribu, III,4'i2.
Hélène, mère de Constantin, bâtit l'église de la Hésurreclion à .lérusalem,
Hems, ville, I, i33, iZîa.
Hennaï (Ibn), grammairien, III, 3 18,
note.
HÉBACLÉE, ville, I, 161.
HÉRACi.ius. Sa conversation avec Abou
Sofyàn, r, 187. 188; III, 49.
Hebacliya, I, 161.
HÉBAT, I, 1.34, 148.
Hbbdous (Ibn), poêle, 111, 428.
Heriça (espèce de mels) , II, 3i2, noie. IlÉiiODE. Il rebâtit le temple de Jérusalem,
Herouï (El-), souli et docteur hanbelite,
III, io3, note, 106.
Heskodba (Les), tribu, I, Introd. xxv,
noie, 126.
Hezeoj , rhylhmc musical , II , 4 1 9- Hibou (Fable du), I. 80; II, 107.
HiçAB ei.-Djomel, I, 248, note.
Hiçab en-Nim, I, 24 1, 24b.
HiciiAM (Djemal ed-Din Ibn), grammairien, III, 373. note, 3i2, note, 3i3.
HiCHAM el-Kelbi, généalogiste, I, 5.
HicHAM el-Moweïyed, III, 3i6, note.
HicuAH (Ibn ) , l'auleur du Siret er-Rasoul,
HiciiAM Ibnâbder-Rahman, I, Introd. xi.
MicHAM Ibn Oroua Ibn ez Zobeïr, traditionniste, I, 25, note; II, 169, note.
HiDj aba, l'oflice de hadjeb , 1 1 , 1 3 . — Voyez Hadjeb.
HiDJARi (El-), liistorien , I, Introd. x, note.
HiDJAZ (Le), pays, I, i23, i3o.
HiDJAZ (L'école du), II, 469; III, 6, 1 4.
HiDJAZ (Les gens du), III, 61 4.
HiDJAZi (El-), I, Introd. x, note.
HiDJAZiENS (Les), tribu maghrébine, 1,
Hidjr( Le), endroit du lemple delà Mecque,
Hidtiian. Signiilcation de ce mot, Il , ao6. Hilal Ibn Amr, II, 167.
HiLAL (Beni), tribu, II, 298, note.
HiMYERiTEs. Leur dialecte, III, 337. —
Ils eurent des poètes, 4o3. — Voyez
Écriture.
HiND-ASBÀ, III, 17g, note.
HiNTATA (Les), tribu, 1, Introd. x.wjii,
HiRA (El-), I, i32, i44; H. 392, note. HiSAR (El-), titre d'un traité d'arilhmé-
tique, III, i33. HiSBA (La). Nature de cet office, I. 458
et suiv.
Histoire (L'). Son utilité, I, 3 et suiv.
12. — Son objet, 71. — Comment elle devint un mélange d'invraisemblances et d'erreurs, 56.
Histoire (L') universelle. Lesauteurs qui ont abordé ce sujet, l , A. — Distribu-
PROLEGOMENES
tion de l'histoire universelle d'Ibn Khaldoun, I, Introd. xcvii et suiv. 1, lo.
— Nombre de volumes dont se compose cet ouvrage et liste des chapitres contenus dans les cinq derniers volumes, xcvi et suiv. — Les renseignements historiques offrent des contiadictions, III, 266,
Histoire des Berbebs d'Ibn Khaldod*, I, Introd. Lxx, xcvi , cil, 9.
Historiens. La plupart d'entre eux furent dos gens sans critique et peu véridiques , l, à- — Les historiens qui ont écrit des ouvrages détaillés, 5. — Des méprises et des erreurs dans lesquelles tombent les historiens, i3 et suiv. — Connaissances qu'un historien doit posséder, 56, 57. — Erreur de ceux qui jugent du passé d'après le présent, 58.
— Comment ils traitent l'histoire d'un prince ou d'une dynastie pariiculière, 64. — Tout historien doit d'abord fournir au lecteur des notions générales sur chaque pays, chaque peuple et chaque siècle, 65.
Hit, ville, I, ilib.
HoBEÏRA (Ibn), II, 56.
Hoceïn (Abod 'l-) el-Basri, Motazelile ,
III, 33, note.
Hoceïn (Béni Abi 'l), famille espagnole,
Hoceïn (Béni Abi 'l-), rois de Sicile, II,
4i, note.
Hoceïn (El-), fils d'Ali, I, A3o, iSg. —
Sa mort, 44 1.
Hoceïn (Ibn Abi 't,-), vizir hafside; fit un
abrégé du Sahâh d'El-Djeuheri , III,
317, note.
H0CEÏN1 (Abou 'l-Abbas EL-), cherifet natif de Ceula, I, Introd. xliii.
HoDEiDJ (MoAwiA Ibn). Son expédition
contre la Sicile, II, 4o, note.
HoDEÏFA Ibn el-Yeman, un des Compagnons, II, ai 2, note, 2i3.
HoDEÏL (Abou 'l-) ei.-Allaf, Motazelite, III, 71.
HoDEÏR (Beni), famille espagnole, II, 101.
HoDjR Ibn .Adi, I, Introd. viii, note.
Hoeï, docteur juif, II, 211, 212.
Holouan, ville, I, i45.
Homère, le poëte. Il est loué par Arislote, III, 402.
Homme ( L'). Ce qui le distingue des autres animaux, I, 8/t. — Il est citadin par sa nature, 86, II, 43o. — Sans la société il ne saurait exister, I, 86 et suiv. — Il est ignorant par nature; ce qu'il sait consiste en connaissances acquises , II, 438 et suiv.
Homme (L') à l'âne, II, 216, note.
Honeïx, port maghrébin, I, Introd. LV, 127, note.
HoNEÏN Ibn Ishac, III, i4i, note.
Hongrie (La), l, 160.
Hoouara (Les), liibu maghrébine, I, Introd. XXXI, 128.
Hoouara (Plaine des), I, Inliyd. xxxi.
Horeïra (Abou), II, i63, noie.
Horizon (L') le plus élevé, terme de soufisme, III, 91.
HoRMOZAN (El-), général perse, II, 20, note.
HoRMUz, lieu, I, i33.
HoRMCZD Aferid. Sa prédiction relativement à la dynastie sassanide, II, 221,
HosEÏN (Les)(^^^;v.<i.i!), tribu maghrébine, I, Introd. LUI, LViii.
Hotaïya (El), poêle, III, Sgo, note.
HoucHENi (El-), poêle, II, 23o.
HouD (Ibn), I, Introd. xiv, note, xv.
Huile. Dans une certaine opération magique, on plaçait un homme dans une jarre d'huile, I, 226.
Iabora, ville, I, iSg.
Ibiiahim, l'Abbacide, surnommé l'imam,
Ibrahim Ibn Abd Allah, l'Alide, I, 407;
II, 171, noie.
Ibrahim Ibn Haddjadj, émir espagnol, I,
Intrvd. XI.
Ibrahim el-Macceii, musicien, II, /Jai,
noie.
Ibrahim Ibn el-Mehdi, I, Sg, Aag ; II,
421, note.
Ibrahim en-Naddham, docleur motazelite,
lit, 71.
Ibrahim en-Nekhaï, docleur et Iradition-
nisle, II, 176, note, 178.
IcD (L'), l'anlliologie d'Ibn Abd Rabbou,
Icharat, ouvrage d'Avicenne, III, io4,
note, 161, 162, a36, note.
Ichmam. Signification de ce terme, I, 6g,
iiole.
Ichrac ((j'v*'), illumination spirituelle,
Ichrakiya (Les), illuminés, III, 167, 168, note.
IcTÀ. Signification de ce mot, I, Introd. XV, note.
Ictisar(El), traité d'astronomie, III, i47-
Idah, traité de rhétorique, III, 326.
Identique, terme de soufisme, III, g6.
Identité absolue {le panthéisme), III, 100, io3, 106.
Idées (Los) d'objets externes ; comment elles se perçoivent, I, igg.
Idiots ; comment les distinguer des insensés, I, 33 1. — Ils obtiennent quelquefois des perceptions du monde invisible, I, 22g, a3o, 23 1.
Prolégomènes. — m.
Idjaza, licence d'enseigner, I, Introd.
XXII, noie.
Idjtihad. Signiiication de ce terme, III, 8 , note. — La iiorte de V idjtihad est maintenant fermée, l'ii'rf. g.
Idlei.ten (Béni), liibu, I, 37g, note.
Idrici (EL-),I,g3, gg, 112, note. — Les caries géographiques renfermées dans son ouvrage, 106, note, 112, note.
Idricides (Les). Leur généalogie est authentique, I, 46 et suiv. — Pourquoi on attaque celte généalogie, 5i. — Noms des familles idricides qui habitent encore la ville de Fez, 53. — Quelques Zeidiya les regardaient comme imams, 4o8.
Idri.s, le palriarclie, II, 325, note, 38i;
Idris I", Ibn Abd Allah, I, 46 clsniv. — Son épée est encore suspendue au sommet du grand minaret à Fez, 5i. — Il fonde une dynastie dans le Maghreb, 4o8; II, 117. •
Idris II, I, 46, 5o.
Idrîs (Abou) el-Khaulam, I, 45i.
Ifelloucen (Ibn Abi), prince mérinide, I, Introd. LXiii.
Ifrança, pays, I, 160.
Ikren (Béni), tribu de la Mauritanie, II,
Ifricos, I, ig.
Ifrîkiya, pays, I, 7, note, ig, 138, 3i2.
Ifriza, pays, I, 160.
Ignorant. Signification donnée à ce mot par les premiers musulmans, III, 3g7.
Ihya, ouvrage composé par el-Ghazznli,
III, go, note, g3.
Ikhtiar, libre arbitre, I, 18g, note.
PROLEGOMENES
Ikhtiariya. Signification de ce terme, I,
189, note.
Ikmal el-Molem, supplément au Molein,
lequel est un commentaire sur le Sahîh
de Moslem, II, ^76.
Ikhitich, île, I, ïln.
Iksih. Voyez Elixir.
Ilahiya, la métaphysique, III, 222.
Iles de la Méditerranée conquises par les
musulmans, II, /\i.
Illuminés (Les), III, 167, note Voyez
ICHRAKIYA.
Illustration personnelle. Elle ne se transmet pas en héritage, II, 342.
Imagination. Son siège, I, 199.
Imam. Observations sur celle dignité, I, 384 et suiv. 387. — 11 peut y avoir deux imams à la fois, Sgi. — Qualités requises dans un imam, 892 , SgS. — Les imams zeidiens, 407. — Les fonctions d'un imam , 426. — Il peut léguer son autorité, 42 7. — Les imams cachés, 409. — Les quatre imams de la jurisprudence, III, 35, note.
Imam (L'), titre donné au philosophe Fakhr ed-Din er-Razi.
Imam (L') attendu, I, 4o5, II, i58 et suiv. Voyez Mehdi.
Imam EL-HAREMEiN, I, 391, note; lll, 23, 60, i4o.
Imam (Ibn el-), I, IiUrod. xxv, xxx, note; II, Ma.
Imamat (L'), I, 384, 387. — Diverses opinions relatives à cette dignité, 426 et suiv. — La croyance à la nécessité d'un imam n'est pas un dogme de foi , III , 58, 59.
Imamat de la prière, I, 445.
Imamiens (Les) I, 4o2, 4o3, 4o4, 4o5.
— Leur doctrine , 409, 4 1 o. — Erreur fondamentale de celte doctrine, 43 1.
Imbehathor, I, 477.
Immatériel (L') ne saurait être un objet de raisonnement, III, 234.
Immeubles. Pourquoi certains habitants de villes possèdent beaucoup d'immeubles, II, 291 et suiv.
Impeccabilité, III, 5o.
Imperator. Signification de ce mol, selon Ibn Rhaldoun, I, 477-
Impôts. Chez les premiers musulmans il n'y avait pas un oITicier particulier chargé de percevoir les impôts, II, 6.
— Ceux qui sont autorisés par la loi divine, 92. — Dans un empire qui vient de se fonder, les impôts sont légers, et vice versa, 92, gS. — Ce qui fait accroître le nombre des impôts, 126. — Recommandations l.iiles par Taher Ibn el-Hosein au sujel de l'impôt , i52. — L'aigenI tiré de l'inipôl profile ordinairenienl au peuple, 299,300. — On mit un impôt sur les chercheurs de trésors cachés, 336. — Une tribu s'avilit qui consent à payer l'impôt, I, 297.
— Voyez Redevances.
Improbation, terme de droit, I, Inlrod.
Lxxvi, note, 72, note. — Ce terme est aussi emplové dans la critique des traditions, II, 160, note.
Inauguration, I, 424 et suiv.
Incua. Signification de ce terme, III, 2G5, note, 323.
Inde (L'), I, 124, i25, i36. — Elle fut envahie , dit- on , par les anciens Arabes , 3o3.
Influences externes. Toutes les catégories d'êlres y sont .soumises, I, 197, 198. — Celles des astres sont nulles, 11,289.
Infortuné (L') majeur el l'infortuné mineur, termes astrologiques , II , a 18, note.
Injustice. Vovez Oppression.
Insbnsés. L'étal de i'àme chez eux, I, aaa, aa3.
Insignes de la souveraineté, II, 48 et suiv.
Inspiration (L'), 1, i84 et suiv.
Inspirations. Les compagnons de Mohammed en eurent quelquefois, ainsi que les soulis, I, aa8, a a 9.
Inspirées (Les), I, aa8.
Instinct [ilham]. Cette facullé existe dans l'espèce humaine, II, 384, 385.
Institdtedrs (Le premier des), III, ia6,
Instruction primaire. Divers systèmes d'enseignement se Irouvenl dans les pays musulmans, III, a85 et suiv. — L'enseignement dans le Maghreb, a86, 387, a88; en Ifrîkiya, 387, a88; en Orient, ibid. — L'enseignement du Coran dans ces pays , a88. — Système d'enseignement proposé par Abou Bekr Ibn el-Arebi, 389, 290. — Pourquoi l'enseignement commence par le Coran, 390. — Trop de sévérité dans l'enseignement nuit au progrès de l'élève, 290 et suiv. — Voyez Enseignement.
Instructions politiques adressées par Taher Ibn el-Hocein à son fils Abd Allah, II, i43 et suiv.
Intelligence. Trop d'intelligence est un défaut dans un gouverneur, l, 384.
Intelligence (L') active, III, 236.
Intelligence (L') discernante, II, 437,
Intelligence (L') expérimentale, II, 427, 43o et suiv.
Intelligence (La première), lll, 33o, aSa.
Intelligence pure, I, aoo. — En elle se trouvent réunies l'intellect, l'agent intellectuel et l'objet de l'inlellect, II. 434.
Intelligence (L') spéculative, II, 437,
Intelligences (Doctrine de»), I, aoo,
note; II, 434; Hl. 23o.
Intelligibles (Les premiers), III, aa8,
Inte lligibles ( Les seconds ), III ,339,396. Interne, sens allégorique, III, io5, 106. Interprétation du Coran, II, 458 et suiv.
— Elle se partage en deux branches, 460. — L'interprétation traditionnelle, ibid. et l'interprétation philologique,
Interprétation des songes, III, ii4 et suiv. 119, I 30.
Inverses, arguments ainsi nommés, III, i58.
Irac. Ce pays fut envahi, dit-on, par les anciens Arabes, I, 3o3. — Etat de ce pays lors de la conquête musulmane, 337. — Les gens de l'Irac étaient disciples de Chafcï, III, la. — Il y avait en Irac une école qui suivait les doctrines de Malek ,19.,
Irac (La montagne de 1"), 1, 1 45, i46.
Irchad (L'), ouvrage théologique de l'Imam el-Haremeïn, I, 391 ; III, 60, 6a.
— Un antre livre portant le même titre et traitant de la dialectique fut composé par ei-Amidi, III, 39.
Irem Dhat EL-Em\D (ville fabuleuse), I,
Irlande (L'), I, i65, note.
IsFERAÏN, ville, I, i34.
IsFERAÏNi (Abou Hamed EL-), I, 44, note. IsFEBAÏNi (Abou Ishac el-), surnommé el- Oslad (le maître), I, 191, noie, 327;
IsFiDJAB, lieu, I, 149.
IsHAG, l'astronome, I, i la, note.
IsHAC (Abou), sultan hafside, I, Introd. XVI, xxvin, xxx; III, 4i7-
IsHAC (Aboo). Voyez Isfekaïni.
IsHAC Ibn Abd Allah, Iradilionniste, II,
182 , note.
IsHAC (Mohammed Ibn), historien et tra-
ditionniste , I, Introd. xxni, note, 5,
note; II, 187.
IsKAF (Abou Bekr EL-), II, i6i, Hote.
ISKANDERIYA. VoyCZ AlEXANDBIE.
IsKANDERiYA ( Scanderoun ) , I, i/ia.
IsMAÎL Ibn Hammad, cadi hanefite, I, 36,
noie, 87.
IsMAÎL Ibn Ibrahim, tradilionniste, II,
IsMAÎL Ibn Ibrahim Ibn Oleïya, II, i64,
note.
Ismaîl Ibn Ishac, cadi malekite. III, i5,
note.
ISHAÎLI (En-NeDJM EL-), SOIlfl.III, 103.
IsiMAÏLiENS (Les), secle chîïle, I, 409. Voyez Batenites.
IsNAU. Explication de ce terme, II, lîJc), 160, note, A65, note et suiv. 48 1 et suiv. — A quelle époque les isnads prirent leur origine, III, 298.
IsPAHAN, ville, I, i34.
IsPAHAN (Montagne d'), I, iUl\-
Israélites. Leur multiplication en Egypte fut un fait miraculeux, I, )8. — Leur séjour en Egypte, 1 6. — Pourquoi Dieu leur lit passer quarante années dans le désert, 296.
Istakher, ville, I, i33.
Isteïara (métaphore) , Ilf, 32(i.
IsTisHAB. Signification de ce terme, III,
Ithna-achebiya, secte chîïle, I, 4o5.
Itil, fleuve, I, 157, 162, i63, 166.
Ittisal. Signification de ce terme, II,
Iviça, île, I , i38.
Jabn, ville, I, iSg.
Jaunes et blanches, pièces d'or et pièces d'argent, I, 4 16.
Jérusalem, I, iSa. — Prise de celte ville par Nabuchodonosor, II, 265, cl par Titus, 266: — Sa prise par les Francs et ensuite par Saladin, 268. — Le temple de celle ville, 267 et suiv.
Jérusalem et la Mecque. Laquelle de ces villes est la plus ancienne? II, 268,
Jésus. Sa descente sur la terre selon les soufis , II , 195. — Tradition qui se rapporte à lui, 189, 196, 197.
Jeteurs, espèce de devins, I, 218.
Jeûne. Exemple extraordinaire d'abstinence, I, 18a. — Elle est favorable à la santé, i83.
Joie (La). Sa cause, I, 174.
Jour. Durée du jour dans chaque clicnat. I, 109, 110. — Longueur d'un jour auprès du Seigneur, II, 209.
Jourdain, fleuve, I, i32.
JuDA. Durée de ce royaume, 1,471.
Jugements. Les jugements fondés sur des analogies ne sont pas sûrs, I, ôg. — Ce qu'on désigne par le mol jugement, 201, note. — Leurs divers genres, III, 25, note, i5o, i5i . — Selon les philosophes , la formation des jugements prévaut, à la fin, sur celle des concepts,
Juifs. Esquisse ilc leur histoire, 1, 47O. — Voyez Israélites.
Jurisconsulte (*;>aJ). Signification de ce mot, 111,3.
JoRiscoNsoLTEs.Cesont les jurisconsultes qui fixent les limites que le souverain ne saurait dépasser dans l'application de la loi et dans l'emploi des deniers publics. H, 3.
Jdrisprudence. Chapitre sur celle science, III, 1. — Elle se partagea en deux voies, celle de la déduction analogique et celle de la tradition, 3 elsuiv. — Ce
qu'on entend par cette science, i5. — Cliapitre sur les bases de la jurisprudence, 2 5, 27.
Justice. Abus commis au Caire dans l'administration de la justice, I, Inlrod.
Lxxvi et suiv.
JcsTiFiCATiON ET iMPROBATioN, terme de droit administratif, I, Introd. lxxvi, note, 72, note; II, 160, note.
Kaabi (El-), docteur motazelite, III, 71. Kàb el-Ahbab, traditionnisle , I, 2^,
note; II, 208, 461.
Kaboul, ville, 1, i25, i34.
Ka.mel (Abou), algébriste, III, i36.
Kamel (Le), traité d'arithmétique, III, i3i. KAMEL(Le), traité de philologie, III, 33o. Kanem (Les), peuple, I, 116.
Ran-oua-kan, espèce de poème, III, 45 1,
note.
Kanoudj, ville, I, ia5.
Kas (Ibn EL-), vizir maghrébin, Introd.
xxxvn.
Kateb [secrétaire). Ses l'onclions, II, 5 et
suiv.
Kateb es-Sirr, litre porlé par le secrétaire d'état sous la dynastie des Turcs
mamiouks, II, 13.
Kebdjac (Les), peuple, 1, i63, 167.
KECHF(«j.'ii), terme de soufisme, I, 227;
m, 90, note.
Kechf el-Asrar, traité de logique, 111,
Kef el-Akhdab, montagne, I, 127, note.
Kefdjak (Les), peuple, I, i63, 167.
Kefif (El), poêle, III, 449- Keïçan, fondateur de st. de, I, 4o3.
Keïçaniens (Les), secte chîïle, I, /(o3,
Keï.viak (Les), peuple, I, 137, 149. i58. Kelam. Voyez Parole et Scolastique.
Kelbi (Hicham EL-), généalogiste, I, 5,
note.
Kemal ED-DrN {le cheikh), docteur hane-
file, II, 235.
Kehali ( ti^*^- Signification de ce terme ,
Kk.«mad (Ib,\ EL-), astronome tunisien,
III, i48. note.
Kerama (i-e|y ), I, 190, note, 227.
Kerdous {corps d'armée , division), II, 77,
note ,81.
Kebeb (Abou), le dernier des Tobba, I,
20, 22; II, 255, note.
Kerman (Lç), pays, I, i34.
Kermani (El-) , auteur d'un traité sur l'o-
neirocrilique, III, 121, noie.
Kerredj, espèce de jouet, II, 421.
Keschaf (El-), commentaire du Coran.
Opinion d'Ibn Khaldoun relativement à
cet ouvrage, II, 462, 463; III, 328.
— Les Persans l'éludienl avec empressement, III, 326. — Voyez Zamakh-
CHERl.
Ketama. On avai l regardé ce peuple comme étant descendu des Himyerites, I, 20.
— Étendue de leur empire, 334.
Ketama (La montngne des), I, 126
PROLEGOMENES
historien, II, 236, note.
Kethir (Ibn a37.
Khaber. Signification de ce terme, III, 365, note, 3a3.
Kh'aboub (El-), rivière et territoire, 1 , 1 4i-
Khabth. Signification de ce terme, III,
Khadeh (^^Uw), I, 377; III, 291, note.
Khadtdja. Son entrelien avec Mohammed au sujet de la première révélation qu'il avait reçue, I, 187.
Khafadja (Ibn), poète, III, 38o, note.
Rhafiya, lieu, II, 86, note.
Khaïbar, lieu, I, iSa.
Khaîberi (El-), chef kharedjile, II, 81, note.
Khalâ 'n-Nàleîn (DiscaZceah'o), traité mystique, I, 827; II, 192.
Khalat, ville, I, i55.
Khaldoun (Les). Histoire de cette famille, I, Introd. VI et suiv. — Observations sur ce nom, vu, note.
Khaldoon (Ibn) Abou Zeïd Abd er-Rah- MAN. Son autobiographie, I, Introd. vi et suiv. — Histoire de sa famille, ibid. — Ses aïeux en Espagne, ix. — Ses aïeux en Ifrîkiya , xiii. — Son éducation , XIX et suiv. — Ses frères , xxii , note. — II est nommé écrivain de Yalama à Tunis, et devient ensuite secrétaire du sultan mérinide Abou Einan , XXX. — Il est disgracié , xxxv. — Il entre au service du sultan mérinide Abou Salem, comme secrétaire d'état et directeur de la chancellerie, xxxvi. — Il se rend en Espagne, xliii. — Il débarque à Bougie et devient premier ministre d'Abou Abd Allah Mohammed le Hafside, \Lvi. — Il entre au service d'Abou Hammou, sultan de Tlemcen, XLix. — Il embrasse le parti d'Abd el- Azîz, sultan mérinide, lvi. — Il rentre
dans le Maghreb el-Acsa, lxi. — Il fait un second voyage en Espagne, retourne à Tlemcen et va ensuite demeurer parmi les Aoulad Arîf, lxv. — Il rentre à Tunis et s'y fixe, lxvii. — 11 .se rend en Orient et devient grand cadi malekite du Caire, lxxii. — Il fait le pèlerinage, Lxxxi. — 11 est destitué de la place de cadi et renommé à cette place, Lxxxii et suiv. — Il se rend à Damas avec le sultan d'Egypte El-Melek en- Nacer Feredj, lxxxiv et suiv. — Son entrevue avec Tamerlan (Timour) , lxxxv et suiv. — Il rentre an Caire, est nommé cadi, est destitué à plusieurs reprises et meurt dans cette ville, xcii et suiv. — Son caraclère, xciii. — Liste de ses premiers ouvrages, xciv. — Notice de son histoire universelle et de ses prolégomènes, xcv et suiv. — Additions qu'il a faites à son ouvrage , 1 , 11. — Il eut d'abord l'intention de se borner à l'histoire du Maghreb, I, 67. — Son mépris pour les gens de loi , 1 48 , note.
Khaldoon ( El-Hacen Ibn Mohammed Ibn ), I, Introd. XV.
Khaldoun (Khaled Ibn), I, Introd. ix et suiv.
Khaldoun (Kobeïb Ibn), I, Introd. ix et suiv.
Khaldoun (Abou Bekr Mohammed), père de notre auteur, I, Introd. xvin,xxix,
Khaldoun (Mohammed Ibn Mohammed),
frère de notre auteur, I, Introd. xxn ,
note, XXXI.
Khaldoun ( Mohammed Ibn Abi Bekr Ibn ) ,
I, Introd. XVI, xvii, xvill, Xix.
Khaldoun (Abou Moslem Ibn), I, Introd.
IX, noie; III, i38.
Khaldoun (Yahya Ibn), I, Introd. xxii,
note. XLIX, LU, lxv.
Khaleo, le derviche, I, Sag.
Khaleu Ibn Abd Allah, \oyei Casri
(El.).
Khaled Ibn Hamza, chef bédouin, III, h 1 6,
note. — Poème de sa composition , A 1 6
Khaled Ibn el-Ouélîd. Il donne à Omar
le conseil d'établir un divan, II, ao.
Khaled Ibn Yezid; a écrit sur l'alcliimie,
III, aog.
Khaled (Abou 'l-Baca) , le Ilafside, I, In-
Irod. XVII.
Khaled (Ibn) el-Djondi, tradilionniste,
II, i88, 189.
Khaled (Ibn) et-ïaouil, motazelite, III,
Khalef el-âumar, poète, III, aga, note.
Khalef (Ibn) el-Djezaïri, poêle, 111, 43a.
Khalioj (El-) el-Akhdar [le golfe persique), I, 96.
Khalifat. Notice sur cette dignité, 1, 384 et suiv. — Opinions diverses sur le khalifat, 387 et suiv. — Comment il s'est converti en gouvernement temporel, 4i 1 et suiv. — Suites de ce changement, 423. — Quels sont les offices et charges qui dépendent du khalifat, . 444 et suiv.
Khalife. Qualités qu'il doit posséder et signilication de ce mol, I, 387 et suiv.
Khalil Ibn Ahmed. Ses travaujc sur la grammaire et la lexicographie , III , 3 1 1 , note, 3i4-
Khalil (Abod), tradilionniste. II, 168,
Khallal (Aboo Selma el-), partisan des Abbacides, I, 407.
Kha.mr. Signification de ce terme, III, 39 , 320, Sa I.
Khanfou, ville, 1, lai, noie, ia5.
Khanzeriya (El-), traité de magie, III,
Khaoulani (Abou Idrîs el-), 1, 45i.
Kharbat (?), fleuve, I, i35.
Khabchena, ville, I, i55.
Kharedjitks, II, 7a, note. — Ils eurent un système de jurisprudence particulier, 111, 4. — 11 y en a dans la Mauritanie, 5, noie.
Kh.arezmi (El-) Mohammed Ibn Mouça, astronome et algébriste, III, i36, note,
Kharizm, pays,I, i48, i49-
Kharizm (Lac de), I, i35, 167.
KHARLOKu(Les), peuple, 1, 99, i36, 149.
Kharraz (El-), auteur d'un traité sur l'orthographe du Coran, II, 458.
Khatem (/l.i.). Diverses significaiions de ce mot. II, 62.
Khatîb (Le), historien de Baghdad, II, 339, note
Khatîb (Ibn el-). Voyez Fakhr ed-Dîn erHazi.
Khatîb (Ibn el-), le vizir es|)agnol , 1, Introd. XLiii. — Il devient jaloux d'ibn Khaldoun, xlv. — Il abandonne son poste et passe en Afrique, lxiii. — Sa mort, Lxvi, note. — Sa biographie par El-Maccari, xciv, note. — Son talent comme écrivain, III, 358. — Conversalion d'Ibn Kliaidoun avec lui, 089. — Poème de sa composition , 433 et suiv.
— Son mérite comme prosateur et comme poète, 44o.
Khatt (El-), pays, I, i33.
Khattabi (El-), jurisconsulte, II, ây, note.
Khauw.vz (Ibn), III, docteur malekile, i5.
KuAZEN ( El ) , malhémalicien et astronome, I, 111.
Khazen-dar, trésorier privé du sultan des Turcs mamlouks, II, 35.
Khazeni (Aboo Djafer el). Voyez Kha-
ZEN (El-).
Khazeni (El-) Isiiac Ibn el-Hacen, 1,
107, noie, 1 10.
Khazer (Les), peuple, I, 157. — Leur
pays, i55, i56, i6a.
Khazer (La mer des), I, i46.
Khazeb (Béni), famille zénalienne, I,
Khazer (Ibn), poète de Bougie, III, 433. Khazrodn, ville, I, 147.
KnAZROtiN (Béni), famille de Tripoli d'Afrique, II, 42.
Khefchakh, peuple, I, i63.
Kheïthema (Ibn Abi), traditionniste, II,
160, noie.
Kheïyami (El-), algébriste, III, 137.
Khidb (El-), I, 4o4, note.
RnÎFOuN, ville, I, ia5.
Khilaphat (matières controversées), chapitres sur ce sujet, III, a5, 35.
Khildj (Les), peuple, I, i34.
Khirach (Ibn), traditionniste, II, i64,
note.
Khirca. Signification dece terme, II ,191,
note.
Khirkbîz (Les), peuple, I, 137.
Khitam. Signification de ce mol, II, 62. Rhobeïb (Abou), surnom d'Abd Allah
Ibn ez-Zobeïr, II, 268, note.
Khodeïdj (Ibn) Rafê, traditionniste, 11,
270, note.
Rhodeïfa Ibn Bedr, ciief arabe, 1, 289,
note.
Rhodja (El). Voyez Nacîr ed-Dîn et-
Tousi.
Khodjendja, ville, I, i48, 1^9.
Rhodri (Abou Said el), traditionniste,
II, 170, note, 171, 173.
Rholdjan Ibn elCacem, secrétaire du
prophète Houd , II, 396.
Rholkhiïa (Les), peuple, I, 149.
Khoraçan (Le), pays, I, i34- Kiiordadbeh (Ibn), géographe, 1, 112,
note, 164 Khordjan, défdé, 111, 4io, noie.
Khotba. Voyez Prône.
Khottel (El-), pays, I, i35, i36.
Khouabi (El-), l'orleiesse, I, 1/12.
Khoulkh (Les), peuple, I, 162.' KnouNDJAN, ville, I, i45.
KnouNDJi ou Khouendji (El-), docteur
cbafeïte, III, i55, note, i56, 27^, Sgo,
Khodzistan (Le), pays, I, i33.
Rbozeïma. Son témoignage, I, 262, noie.
RÎama, invocation des aslres, III, igS,
RÎANA, montagne, II, 118.
RiBLA. Explication de ce terme, II, 258,
note.
KiBLA (Gens de la), II, 171.
RiLABA (Ibn) , compagnon de Mohammed ,
Ku.eda (Ibn), médecin arabe, III, i64,
note.
KiLî.AuniYA, pays,I, i4i, i52.
RÎMYA, la pierre philosophale, III, 207,
note, 249- RÎNiYA, dynastie, I, 20.
Kindi (Yacoub EL-), philosophe, I, 176,
note. — Extrait d'un de ses livres, II,
