Voyez Langue berbère
Berbi. Signification de ce mot , II , 33 1 ,
note; III, ia4- Bergagha, pays, I, i65.
Bbrdaî(El-). Voyez Bbradaî (El-).
Bbrdbâa , ville, 1 , 1 55.
Bernig, ville, I, 139.
Bertanita, pays, I, 159.
Berthas, peuple, I, 16a.
Berzeeh (les iimhes), I, aoa; III , 78, 79,
Berzekh de la perfection nominale, III,
Besghar Ibn Bord, III, 390, note.
Besgdirt, peuple, I, 16a.
Bessâm (Ibn), historien, I, 353, note.
BESSAstRi (El-). Il proclame à Baghdad
l'autorité des Fatimides, I, 4i- Bestam Ibn Caîs, I, 389.
Bestami (Abou YezIdil-), III, 1 13, note,
kU
1 96 , note. «— Miracle opéré en sa £1 veur,
Bktrléem, II, 367.
Bbtrani (El -), lecteur du Coran, I , Introd,
Bettani {El-), astronome, III, lifÀ, note. BezdouI. Voyei Pezdevi.
Bezza (Ibn Abi), Iradilionniate, II, i65. Bezzar (Abou BekrAhmbdil-), tradition-
niale,II, 159, note, i85.
Bezzar (Khalep el-), lecteur du Coran, I,
69, note, 477.
BÎBARS BL-BoNDOGDAfti, II, a34-
BÎBARs el-Djacbueguir, I, 367.
Bible (La). Livres dont elle se. compose,
Bibliothèque. Dispersion de la bibliothèque fondée à Tunis par Témir Abou
Zékériyal*', II, io4, noie.
BicHA, ville, I, i5a.
BiCHm Ibn Mbrodan, prince -omeiade, II,
181, noie.
BicHR laïf MoiADDiL BR-ilcKAGHi, tradi-
tionni&te,II, 176, note.
Bien et mieux. Doclrine motazelilequiest
ainsi désignée, lil, 58, 70, 7a.
BiLAG, ville ,1, 117, note.
Bîlbgan (El-), ville, I, i46.
Biledulgerid, I, 175, note.
Bîra (El-), ville, I, Intrad. xliv.
BiRDEGÎR , ville , 1 , 1 34.
B18KIRA, ville,!, 127.
Bistam, ville, I, 147.
BiTOU, ville, 1, 159.
BoGHA, émir turc, I, 49* 374- Bohême, pays,I, 160.
Bohtobi (El-), poète, III , 376, note, 397. BoK, instrument de musique, II, lin.
Bokeîr (Ibn), docteur malekite, II, 469,
note.
BoKH ARA, ville,!, i48, 149.
BoKHARi (El-) compilateur de traditions,
l, 18, note; II, 470. — Anecdote racontée de ce docteur, 477.
Bolgar, pays, I, 166.
B0UliNl(ClRA]>#BI>-DfN Blr),IU, l3, DOtC.
BoLOGGuiN Ibm Zîri, I,'69; II, 4^.
BÔNE, ville, 1, 1S18.
Bonheur suprême. En quoi il consiste, selon les pUiosophed, III, 229, a3o. — L*âme, disent-ils, n'a pas besoin de la révélation pourlattcindre, 23o. — Réfutation de cette doctrine, a34t a35, a36. — Parole d*un philosophe au sujet du bonheur suprême, a36. — Ce que les philosophes enseignent à cet égard ,
Bonne foi. Elle est rare chez les trafiquants, 11,354,355.
BoRAG ( Le ) , III , 8a , note.
BoRAL ( Ibn) , instituteur, I , Introd. xix , u.
Bord (Bbni),!!, ici, note.
Borda , le manteau de Mohammed , II , 66. note.
Borda (Nîar Abou). Histoire de son chevreau, I, a6a, note.
Bordjan, peuple, I, 161.
BoRDji (El-), ministre du sultan mérinide Abou Einan, l, ItUrod. xxxiv« lxuii.
BoRGBOUNA, pays,!, i5i.
BoRCSflouNiYA , pays, I< 160.
Borgoght, ville, I, i5o.
BoRRAN, traité de scolasUque, III, 32.
BoRSA, ville, l, 1^.
Bortat (El-), montagne, I, i4o.
Bost, ville, I, i4o.
Bottam (El-), montagne, I, i35, t48.
BouAC (Ibn el-), grand trésorier de Tempre mérinide,!, 368.
BouAMiA, pays, I, 160, note.
Bou-Cagis, m, i38, noie.
BouGHBNDj, ville, I, 1S4.
Bougie, ville, 1, 127.
BoeiOM. Les princes de celte faroiMe ne
parlaient pas habitueileinrat Tarabe, III, 399.
BociTi (El-), docteur chafite , III , 1 1 , noie.
BouLOUNiTA, pays, I, 160.
BooNi (El-) , auteur qui a écrit aor lea talismans, etc. III, 189, note. Voyes Anmat.
BouRAN, fille (1*E1-Hacen Ibn Sehel. — Son aventure avec El - Mamoun , I, 38. — Son mariage avec ce khalife , 1 , 353 .
BOURGBS, I, l5l.
Bourgogne (La), I, i5i, 160.
Bravoure (La). La soumission des habitants des villes aux autorités constituées nuit à leur bravoure, I, a64.
Bresnier, professeur d'arabe à la chaire d'Alger, III, 190, note.
Bretagne (La), I, 159.
BmiGAHDAGB. Pounjuoi la loi Ta frappé d'une peine ,11, 110, 1 1 1 .
Brique (La) d'argent, II, 193.
Brique (La) de la maison ,11, 193.
Brique (La) dor, II, 19Â.
Brousse, ville, I, ibà.
Bulgares (Les), I, 161, 16a, i63.
Bulgarie (La), I, 166.
BuRGos, vUle, I, i5o.
Butin. Dans quelques expéditions faites par les premiers musulmans , chaque cavalier reçut, pour sa part du butin, trente mille pièces d*or^ 1 , 4i ^•
BuzoRDJMiHR. Sa réponse à Nouchrewan , qui lui avait demandé comment Tem^ pire des Perses passerait aux Arabes, II, aaa.
Caaba (La). Elle fut construite par Abraham et Ismail, 11, a55. — Sa reconstruction, 357. — Signification de ce nom, a6i.
Cabale (propriétés occaltei des lettres de ïalphabet). Ml, 188.
Cabela (sage-femme)^ II, 3âa.
Cabbs. Comment le territoire de cette ville fut assaini, II, a48, a5o.
Cabîsa Ibn Doubîb, traditionnister 1 « 1 a 1 , note.
Cabocn (El-), village, 11, aSy.
Cacem (Abou*l-) , surnom de Mohammed, II, 186, note.
Cagem (âbouV), cadi de Grenade, III, 39a.
Cage» (Abou*l-) EZ^ZEBRAOui, médecin espagnol, III, i38, note.
Caceii (El-) Ibn Mohammed, I, 419*
Cagem (El-) br-Ressi, l'Alîde, I, »ia, note.
Cagem (Ibn el-) bl-Otaki, docteur maiekite,I, Introd, xxii, note; III, 1 1. note.
Cacbm Ibn Mbra , réformateur des moeurs , II, ao4* ao5.
Cachan, ville, I, i34 1&6.
Cachet. Comment se prend Tempreinte dun cachet, II, 63, 6/i. — Le cachet de Mohammed , 61 , 6a. — Diverses manières de cacheter les dépêches, 65. — Voyez Sgbau.
Caghetbb (Terre X), II, 65.
Caghmîr, ptySf I, tB5.
CAGHTALArpayS, I, i5o.
CAcf DA. Forme de ce genre de poème , 111 , 366 et suiv. «^ Diverses manières de commencer une cadda, 369, 370, 37 1 .
Cadastre. Voyes Divan.
Cadegiya, ville, I, i3a. — Bataille qui y eut lieu, i5, 3a5.
Cadi. Les fonctions de cet officier, 1 , 4â8 ; ses devoirs , 4&o. -^ Les cadis ont quel-
quefois exercé des cominandements militaires, I, 63 \ àb2.
CADi'L-DjBifÂA, I, Introd, xxii, note.
Cadi (Le). On désigna par ce surnom ie docteur Abou Bekr el-Bakillani , III,
Cadi (El-) bl-Fabbl, II, àà% note. —
Cette note renferme une grave erreur ;
III, 468; III, 386. note.
Cadix, I, iSg.
Caf (j^) et Kef ((J). Prononciation de
ces lettres chez les Arabes nomades, III,
Cadi militaire. Sa juridiction, I, Introd.
XXXIV, note.
Cafsa, ville, I, ia8.
Cahrem (Ibn), tradition nisle , II, 187.
Cahreman, titre donné à Tintendant du
palais chez lesHafsides, II, t5.
Cahtaba (Béni), 1, 39; II, 101, note.
Cahtaba Ibn Chebib, I, 29, note; II,
101, note.
Caianiens, dynastie, I, ao, aa.
Caïd, commandant de navire , II , 4o.
Caîla (Béni) , II, 369, 1^70. Caîm (El-), le Fatimide, II, i36, note. Caire (Le). Description de cette viHe, I,
Introd. Lxxii, i3o.
Cairouan (La catastrophe de), I, Introd»
Caîs (Amr Ibn Abi), tradittonniste , II,
Caîs Ibn Agem , 1 , 389.
Caîs Ibn Doreîdj , poète , III , 397.
Caîsbriya , ville , 1 , 1 3 1 .
Caîsita, genre de poèmes ainsi nommés,
Cala (El-), ville du Maghreb, I, 3ao; II,
1 18 , 398 , note. — Le minaret de cette
ville , II , a43.
Calabrb (La), I, i4it i53.
Calanegi (El-), docteur, III, 7a.
Calât Aiyoob, I, i4o.
Calât Ibn Sblama, cliâteau fort de la province d*Oran, I, Introd. iv, lxvii.
Calât Rebah, I, 139, i4o.
Calât Sinan, I, Introd.xvn^ note.
Calatayud, I, i4o-
Calatrava, I, 139, i4'0-
Calb, le centre d*une armée, II, 78.
Calcul (L*art du), III, i3a et suiv.
Calenders. Voyez Carendeliya.
Calhat, ville, I, 134*
Cali (Abou Ali*l-), III, 33o,'note.
Camhiya (El-), nom d'un collège au Caire, I, Introd. Lxxiii.
Camnouriya, pays, I, lai, note.
Campagne. Les habitants de la campagne sont moins corrompus que ceux àes villes, I, 369 et suiv. — Ils sont aussi plus braves, 363 et suiv. — Leurs habitudes, 363, 364. — Ils ne sont pas assez riches pour habiter les villes, II, a86 et suiv. — Ilsjouissent ordinairement d^une bonne santé, 390, 391 .
Camps retranchas. Les premières armées musulmanes s'en servaient, II, 83.
Canari (El-), docteur malekite, II, 469, note.
Candahar, pays, I, i34.
Cannes à sucre. Manière d'en produire, III, 356.
Canojdn , instrument de musique, II , 4i 9 > note.
Canoun et-TaouIl, titre d*un récit de voyage, m, 389, note.
Cantaret es-Seif, 1, 139.
Cantiques. Les cantiques composés à la louange de Dieu et du Prophète sont rarement bons, RI, 38o.
Caouaseh (El*), traité de théologie, I, 44a.
Capitale d'un empire. Sa prise amène la chute de la dynastie , I, 333.
Carafi (Chihab ED-DiN EL-) , docteur maiekite, II, 443, note, III, 34.
Garcachodna, ville, I, i4ii i5i.
Carcassonhe, I, i4ii i5i.
Cabbb Ibn EL-AsouED, cbef arabe, I, ai i, note*
Carendelita , ordre de derviches, II, 335.
Gariiat (Le) , chef des Carmats, I, 4i , 42»
Carpathes (Les), montagnes, I, i6o.
Carr^, en algèbre, III, iSa, i36.
Carrés magiques, III, i8o.
Cartes géographiques, I* 99* t66, note.
Carthage. Son aqueduc, I, 36o;II, 244 « a45.
Carthagàne, I, i4o.
Casîr (Ibn el-) , instituteur, I , Introd, xxii.
Casr Ibn Hobeira, I, i44.
Casr (El-) bl-Kebîr,I, Introd, xxxvii.
Casr Rotama, I, ia6, note.
Casr el-Medjaz, I, i38.
Casr (El-) es-Saghir, I, 127, note.
Casri (Khaled EL-), I, 373, note; 11,56.
Cassab (El-), défilé, I, Introd, lui.
Cassar (Ibn bl-), grammairien, I,/ntrO(/.
Cassar (Ibn el-), docteur malekile.UI, i5.
Cassi (Ibn), prince espagnol, I, 327. — II, 192.
Castalli (El-), savant et poète espagnol , m, 356» note.
CastIla {Estella)^ ville, I, i5o.
Castille, I, i5o.
Casualité. Ce principe, nié par les Acfaarites, est admis par les philosophes d*eDtre les musulmans , c'est-à-dire par les Molaxelites , 1 , 19^, noie. — Voyez Causes.
Cataoa, traditionniste, II, 169.
Cataractes du Nil, I, 117, 118.
Cattan (Abd Allah Ibn Adi el-), traditionniste, II, 172, note.
Prolégomènes. — in.
Cattan (Amran el-), traditionniste, II,
Cattan (Yart^l Ibn Saîd Ibn bl-) , traditionniste, U, i65« note. — Son autorité avait peu de valeur, 1 70, 2 1 4 « note.
Caucase. Voyez Cougaia.
Causes et effets. Us forment une série,
II, 428, 4^29, 43ô; III, 4o et suiv. — L^investigation des causes est interdite, ni, 4sfct 43. — On peut supposer que la puissance divine est le lien qui attache les causes aux eCPets, lll, 244.
Caverne (Gens dela),l, 4o5, note.
Cazouin, ville,!, 147. i56.
Cazouîni (Djelal ED-DiN Mohammed EL-),
auteur d'un ouvrage sur la rhétorique ,
m, 326, note.
Ceuta, viUe,!, 127, i38.
Chaab (Le), une des limites du territoire
de la Mecque, II, 261.
Chaban (Ibn), docteur malekite, III, 12,
note.
Chabi (Es-), docteur, III, 65.
Chagh (Es-), pays et rivière, I, 99, 1 48,
1&9- Chaoan, astrologue (t^)» II, 220.
Chadrouan (Es-). Une partie de la Caaba est ainsi nommée, II < 259, note.
Chafeî (Es-),rimam, II, 189, note. — Il étudia sous les disciples d'Abou Hanifâ avant de fonder une école particulière,
III, 8. — Indication des pays ou sa doctrine est reçue, 10. -^ Parole de cet imam au sujet des Motazeliles, 72.
•Chardjan, viile, I, i33.
Cbaîne (Montagne de la), I, i4af *i44t i45, i56.
CuAXBR (Béni), mathématiciens et ingénieurs, III. i43, note.
Cbalamanga, ville, I, i5o.
Chaleur (La) et le froid. Leurs causes, I, io3, io4.
PROLEGOMENES
Cbam. La nature de la malMictioti que
Noé prononça contre lui, I, 170.
Chambellan. Voyez Hadjeb.
Chamel , titre d*un ouvrage ihéobgique,
Chameau. Influence de la chair et du lait des chameaux sur la constitution de rhomme, I, i83i — Pays qui conviennent le nûeux à ces animaux, a56 , 267. — Mode d'existence des peuples qui les élèvent, ibid.
Chant (L*art du), II, 4io etsuiv. — Manière de chanter le texte du Coran, II, 4i5, 4i6.
Chant poétique, II, 4 17, 4 18.
ChANT-MaBIYA. Voyez CHBNT-MBRItA.
Chant-Yacoub , ville , 1 , 1 5o.
Coanteubs perses et grecs, II, A20.
Charat , montagne dans le sud de la Syrie, I, i32. — - Chaîne de montagnes en Espagne, I, iSg.
Charges publiques. Charges qui existent sous la royauté « II, 5, et aous le khaiifat, 8.
Cbaru Chaouahed el-Moghni. ExpUfsaiion des exemples cités dans le Moghni 7- Lebth, in, 3i3, note.
Charme qui amène une vision, I, 217.
Charpentier (L'art du), II, 376.
Charrue. Voyez Soc
Chasoonita , pays , 1 , 1 60.
CHATEBA,villc, I, l4o.
Chatebi (Es-), auteur d'un traité sur la lecture du Coran , I , Iniroi, xx ; II , 456 , noie; III, 389.
Chatehat. SigniGcalion de ce terme, III,
Chatfa, espèce de drapeau. H, 5a , note. Châtiments corporels, III, 2193.
Chbbaba, instrument de musique, II.
4ii.
Cheddad Ibn Aad, I, a3.
CBEDio Ibn Aad, I, a3.
Chef suprême. Dans la société humaine
un tel personnage est absolument né*
cessaire, I, 89, 291 et suiv. 34 1, 3âa,
38o et suiv. 389.
Chefs de tribu. Qualités par lesquelles
ils doivent se distinguer, I, 3oa.
Chefa. Titre d'un ouvrage d'Avicenoe,
III, i3i, note, 161.
Chegoubita, ville, I, i5o.
Chegoura, ville, I, i4o.
Cbiherberaz , roi d*El-Bab , 1 , 298.
Chehrestani, auteur d'un traité sur les
sectes, I, 4 10, note.
Chehrzour, montagne, I, i45) — ville,
CbeIba Ibn Othman, Coreichide qui se
rallia au parti de Mobammed ,11, 263.
Cheîba (Ibn), compilateur de traditions,
II, 18a, note.
CHEÎBANBL-YBGHKORi,chef kharedjite, II,
Cheîkh DES Almobadbs, premier ministre
et régent de l'empire hafside, II, i4> Cheîkhs (Les deux), II, i65, 190.
Cheîzer, forteresse, II, 44- CRELAUBiN , professeur et auteur, III , 393 ,
note.
Chelb, ville, I, ^39.
Chehmakh (Es-), assassin du fondateur
de la dynastie idricide, I, 47, 48.
Crems el-Maaref , traité de talismans^ etc.
III, 189, 19a' Chent-Mbrita , ville, I, 139. Chbnterin, ville, I, 139.
Cherat, pays sur la route de Damas à
Médine, I, 407.
Cheref (Ibn), poêle et natif de Cairouan,
I, 331, 466; -*- poète espagnol, III, * 438.
Chbrîf (Salbh Ibn), lillérateur et poète.
III, 356, note.
D'IBN KHALDOCN.
CHBidFS. Le syndicat des cherifs ii*existe
plas,!, â6i.
CnETNOUF, ville, I, iSo.
GefAH, montag^ne, I, iSy, 163, i63.
Chiah Kouia (SiAH Kouh) , montagne, I ,
ChIBL iBHMeSKIANA, III, 4i6.
GeiBRiN (Ibn), III, 357, note.
Chicg, devin,], aa&; II, 307.
Chihab ed-Din. Voyez Carafi.
Chi'hab cd-Din bl-Iraki, docteur maiekite, III, lOi
Chiher (Es-), pays de TArabie, !« 96, 131, 124.
Gbiîtes. On désigne ainsi les partisans de ia iamille d*Ali et ceux de la famille abbacide, I, 28, note. -— Signification de ce nom, /loo. — Leurs opinions au sujet de Timamat et d*Ali, 4oOt 4oi.
-— Leurs livres, III, 5.
GaiiTBS imamiens et rafedites. Ce dont ils discouraient dans les premiers temps, II, 190.
Chinchilla, viUe, I, i&o.
Chine (La), I, i25, i36, 137.
Chiraz,I, i33.
Chibubsahi {Es-), docteur malekite, III, ao.
Chiya. Voyez CHirrBS.
Choaîb (Abou Abd Allah Ibn), instituteur maghrébin, II, 442.
Cboaîb (Abou *l-Abbas Ahmed Ibn), savant de Fez, III, 388, note.
ChoaIb Ibn Khalbd, traditionniste, II,
Choba Ibn BL-HADDJAOi, traditionniste, II, 1 63, note.
Ghobi. Voyez Chabi.
CflOGBTERi (Es-j, soufi, III, 44o, note.
Chodjaa Ibn Aslem, algébrîMe, III, i36.
Cboiuâa (Ibn), poète et natif de Traa, m. 447. 448.
CboreId (Béni), II, 101, no(e.
Chokb Ibn Abi Fotoor, III, 407, note.
Choreîh EL-KiNOi(Lecadi),I, 267, noie,
Cboreir (Mohammed Ibn), professeur de la lecture du Coran , I , Introd. xxi v.
Chorta (La), I, 452 ; II, 35. — La grande et la petite chorta sous les Omeiades espagnols. Il, 36.
Choses (Les) divines ( les êtres métaphysiques) ^ m, 234<
Chosroîsme, genre de vie qui fut blâmé par le khalife Omar, I, 4i3, 4i4-
Chouagr (Ibn es-), instituteur, I, Introd. xxt.
Chrétiens. Leurs principales sectes, I, 476. — Troupes chrétiennes au service des musulmans, II, 82, 83.
Chroniques. Indication des principaux auteurs de chroniques, I, 5.
Chypre, I, i3i, i38.
Qd. Signification de ce mot, I, 339, note.
Cida (Ibn), lexicographe, III, 317, note.
Cinq (Les) traités élémentaires, I, Introd, XXI.
CiRADj ED-DÎN. Voyez Ormeoui.
Cite (La) parfaite. Théorie des philosophes à ce sujet, II, i4i« note.
Citernes. Manière de les construire, II,
Citronniers. Les planter dans la cour d*une maison porte malheur, II , 3o4*
Civilisation (La) ,1, 86 et suiv. — Moins un peuple est civilisé , plus ses conquêtes sont étendues, 3o3. — * La civilisation dans la vie sédentaire, II, 294* 295.
— Elle amène la corruption des mœurs , 3o3 , 3o4. — Vicissitudes de la civilisation dans le Maghreb ,11 , 297, et suiv. ' Clément (Saint). Ses Constitutions apostoliques, I, 473, 474*
Clients. Ils participent k la noblesse et à
la considéralion de la famille qui les a adoptés, I, a 83 et suiv. —^ Il y en a trois espèces, a84.
Climats, I, gS. — Leurs caractères distiocttfs, 99, 100; — leur largeur et leur position , 1 07, 1 08 , 1 1 o ; — leurs divisions, 106, lia. — Description géographique du premier climat, 11a et suiv. — du second • 1 a 1 et suiv. — du troisième, ia5 et suiv. — du quatrième, 137 et suiv. — du cinquième, 149 et suiv. — du sixièaie, 169 et suiv. 1— du septième, i64 et suiv. -^ Considérations sur les climats, 1 68 et suiv.
CoBAGOB, rivière, I, i54i i55.
CoGHEim (Aboo 'l-Gacjbm EL-), liagiograpbe, I, 4&6, note. — Ce qu*il dit de Torigine du mot soufi, III , 86.
CoDAiiA Ibn Djafer, polygrapbe , lU, 3a5, note.
CoDAMA (Abou), (radilionnisfe, II, 178, noie.
CoDouRi (£l-), docteur haneûte, 1, 44i note.
Coos (El-), Jérusalem, I, 1 3a; II, a67.
CoFS (El-), montagneiS, I, i33, i3â.
CoHBN, signification de ce titre, 1, 469.
GoiMBRE, ville, I, i4o.
Colaba (Abou), traditionniste, II, i84t note.
Colombe^ Histoire delà colombe qui sauva la vie à Mohammed, 1,3, note.
CoLOMRiYA, ville, I, 139, )4o.
CoLzoM (Merde), 1, ia3, i3o, i3i.
CoMAMA (La) , nom donné par les musulmans à féglise de la Résurrection à Jérusalem, II, a6 7.
CoMANiYA , peuple ,1,161.
CoHANs(Les), I, j6i. — Leur pays, i65i
CoMAR, lie, I, lao.
Combat (Le) spibitoel, chez les soufis, 111,111.
GoMM, ville, I, 1A6.
CoMMAnDBMENT. Daus une tribu, le droit de commandement est exercé toujours parla même famille, I, a 76. -r- Il ne saurait passer i une famille étrangère , a 76. — Quels sont les hommes faits pour commander, I, 3oo, 3oi.
Commandement (Le) de la flotte. Au temps, de Tauteur, cette charge existait encore dans le Maghreb, H, 46.*
Commencement (Le) de lacté est la fin de la réflexion , elc. — Explication de cette maxime , II , p. 4a 9 ; III , a 58.
Commentaires (Les) du Coran renferment des récits fabuleux, II, 46 1.
Commençants. Voyez Nboociants.
Commerce. Le souverain qui fait le commerce pour son compte nuit aux intérêts de ses sujets et ruine les revenus de rÉiat, II, 96 et suiv. — ^ Les grandes dépenses faites par le souverain font prospérer le commerce, io5. — Le commerce, considéré comme moyen de gagner sa vie, est conforme à la na* ture, 3a5. — Les divers genres de commerce et la définition de ce mot, 348. — Quels sont les hommes qui peuvent s*y adonner, 354-
CoMOR, peuple,!, 117 et note.
Comor, montagne, I, 97, ii4i 116,117,
Compagnie (\jb) sublime, ou hiérarchie céleste, I, aoo, note, ao3.
Compagnons (Les) de Mohammed , I,^ .— Ils s'enrichirent sous le khalifat d*Othman, I, 4 16, 417. — Justification de leur conduite pendant la guerre civile, 433 et suiv. 44 1- — Pourquoi on cherche à les disculper, 439, note. '*— Ils n'étaient pas tous capables de ré-
soudre des questions de droit, III, 3.
Compas (Le), ou rose des vents,!, ii4-
Complément (Le) -du verbe. Quand on le répète, on supprime le verbe, I, 449t note.
Composition (La) des nombres, III, i32.
Composition (La) littéraire. Quand on compose en vers ou en prose, on doit s*occuper moins des pensées que des paroles , III , 383 et suiv.
Comptes (Livre des). Ibn Khaldoun en a vu un qui renfermait les comptes du palais d^ËlrMamoun, II, 3^7.
Concepts , I , ao 1 , note ; III, 1 5o» 1 5 1 .
Concision de la langue arabe et parole dé Mohammed à ce sujet, III , 3og.
Conditions (Les) db l^hburb, II, 65.
Confession ob l*unitb, terme équivoque employé par des soufis, III, 87, note, 96, note.
Conjonctions (Les) des astres, II, 317 et suiv. — Il y en a trois classes, 317, a 18. -«^ Ce qu*el!es annoncent, selon les astrologues , au 8 , a 1 9.
Connaissance (La). C*est, pour Thommc, l'acquisition de la forme de Tobjet connaissable, II, 435. — On acquiert les connaissances en étudiant et en enseignant, III, agS.
Connaissance (La) spirituelle, III, 46,
Connaissance (La) du premier degré, lil, 47; et du second degré, ibitL
Connnaissangb (Gens de la), III, io4.
CoNNAissANGB (Station de la), III, 46.
Connaissances (/»j^). Il y en a deux classes, I, IniroJL xxv, note. — Leur nature, II, 434 « 435. — Les connaissances acquises par -les prophètes, 436 et suiv. — Celles des hommes et celles des auges, 433 et suiv.
Connaissances (Les) scientifiques. Elles se
multiplient sous Tinfluence de la civilisation et de la vie sédentaire , II , 448 , et suiv. — Comment on les acquiert, m, a8i et suiv.. 393. -— Leur progrès chez les musulmans, III, 3o4«
Connaissants (Le chef des], UI, io5.
Consentement général (^U^l), m, 7.
Considération, ou influence; c'est une source de richesse, II, 336 et suiv.
Consonnes. Manière employée par Tauteur pour représenter les consonnes étrangères à la langue arabe, I, 68 et suiv.
Constantine, I, 137.
CoNSTANTiNOPLE , 1 , 1 53 , 1 6 1 . — Prédic- . tion relative à la prise de cette ville , II ,
»97- CoNSTANTiNOPLB (Le canal de) , 1 , 94 , 1 38.
Contacte (fftipaZ).. Signification de ce terme, I, 197.
Contemplation (La) mystique, 111, 100, note.
Continue (Quantité), III, laa.
CoNTROVERSR (La), III, 3 5 et suiv.
Coran (Le). Il est le plus grand des miracles de Mohammed, I, i94< — Le texte de ce livre lui fut communiqué par la voie de Tauditioii , 194 » 1 95. — L'orthographe du Coran, II, 454 et suiv. Voyez Interprétation. — La doctrine hétérodoxe de la création du Coran fut soutenue par le khalife abbacide el-Mamoun, III, 11*, note. — Doctrine de la création du Coran, 5;.
— Ce que le motcorait signifie, selon les Achariles, 73. — LVitude du Coran ne sert pas à former le style , 388. — Élégance inimitable du style du Coran , 337. — On ne peut pas dire que le texte de ce livre soit en prose rimée, 36o. — Impression produite sur les Arabes par le style du Coran, 4oi.
CORDODB,!, 189.
G>RBGHi ( El- ) , madiématîcîen , III , 1 S7 . Ck)REiGH* Pourquoi le khalife devait appartenir À cette famille, I, 397.
Corbigh-KinanÀ,!, aS.
CoRiA, ville, I, 139.
CORPORALISTBS, III, 76.
Corps (Le) de Dieu, III, 55.
Corps (Le) humain; phases de son développement, III, 357.
CoRRA Ibn âtas, un des compagnons de Mohammed, II, 186, note.
Correspondance (Bureau de la), II, 26 et suiv.
Corriger les mœurs, 1, 3a8.
CoRTOBi (El-), commentatear du Coran, II, 463.
CoRTOBi (El-). Voyez Atiya {Ibh).
Corvées (Les) sont un des genres d*op« pression' les plus graves ,,, II , 111.
CosAi Ibn Kilab, II, 356.
COSANTINÀ, I, 137.
CosoDR (Bourgades) , 1 , 1 1 5 , note.
GossoRA, prise de cette SIe par les musulmans « II, 4o.
Cosmologie, I, a, 90, 99 et suiv.
Cotb (Le), II, 190, note; III, io4. io5.
CoTEiBA (Ibn), III, 33o, note.
CouGAÎA, montagne, I, i49« i58, 159, i63, i64« i65, 166, 167.
CoDR.(La) du souverain Ceittla prospérité delà métropole, II, 995.
Cous, ville, 1, 13.3.
Création du Coran. Voyez Coran.
Crète, ile, I, i38, i4i-
Croyance (La) est le premier degré de la foi, m , 5o.
Cuivre, terme d*alcbimie, III, 336.
Cuivre (La ville de), I, 75.
Cuivre. Rivière dont le fond est parqueté avec des lames de enivre, I, i53.
Cultivateurs. Les peuples agricoles subissent Tautorité des habitants des villes, I, 3i6«3i7.
Ctrénaîque (La). Sa prospérité sons les Fatemides et les Zirides^ II, 389, 390.
Dabt («taLyi»)* SignificalioD de ce mot, II,
Dahhak Ibn CaIs e»Chetbani , II , 8 1 , note.
Dahhak. Ibn Caîs el-Fihri, II, 81, noie.
Dakhel (Ed-), sobriquet donné au premier souverain omeîade de TEspagne, II, 117, note.
DakIe KL-AiD (Ibn), docteur cfaafite,«III, i3, note.
Daehira. Voyez BbssAh (Ibn).
Damas, I, i33.
Damiettb, I, i3o.
Dani (âbou AifR BD-) , II , 456 , note.
Daniali , un libraire*copiste de Baghdad , II, 334. — Ses fraudes, ibid. 335.
Dar. Voyez Maison.
Darabguird, I, i33.
DiRAroTNi.(ED*), traditionniste, II, i65,
note.
Darbb bl-Mbndbl. Une certaine classe de
géomanciens est ainsi désigqée, .11,
Daremi (Ed-), iraditionniste, II, 47a.
Dattier. La fécondation artificieUe des
dattiers fut d^abord défendue par Mohammed, m, i64« David, père de SalooKHi, travaillait le fer,
II, 86, note.
Dawoud Ibn Ali, parent dlbn Abd Rab-
bou, I, 3p.
D'IBN KHALDOON.
Dawood Ibn Ali, fondateur de U secte des Dhaheriles, III, 4-
Dawodd Ibn EL*MoHABBEft, traditiannisie, II, 187,
Dawood (Ibn Abi), le eadi, 1, 45i.
Dawoud (Abou) Solbiman bs-Sijistani»
II, 47I1 note, 169, note.
Debbadj (Abou 'l-Hagbn bd-) , savant espagnol, III, A3 a, note.
Debdou, YÎile, I, Introd, lxii.
Debouci (Aboo Zeîd bd-), III, 3a.
Dbbocs (Ibn Abi), I, Introd, xxu.
Décadence des grandes villes , 11 , 3o7 et suiv. — Exemples , 309. — Quand la décadence commence, rien ne peutTarréter, II, lao, tai. — Cest Tabsence de la cour qui en est la cause , ibid. — Comment elle commence, i3i et suiv.
— * Décadence des empires, I, 343, 344. -~ Ce qui Taméne, II, i34. — Exemples, i36, 137. — Qudle en est la première cause, 138; et la seconde, 129. — Décadence de Tempire fondé par les musulmans , 1 3o, i3 1 . — Décadence des arts, 364.
DécoMPOsiTiON des nombbbs, III, i3a.
Dbddjal (L^antbghbist). Son apparition, II, i58, 19a, i94<
Deddjal (Ed-). Voyez Saited (Ibn).
Déduction analogique , III , 27. — Règles observées par les docteurs quand ils essayent de déterminer la signification de mots combinés ensemble, ag, 3o.
— Ghafèi fut le premier qui employa la déduction, a6d.
DEFINITION (en logique), III, i54. — U y en a quatre espèces, ibid. note.
DÉGAGEMENT , terme du soufisme , I , a 1 4 ; m, 90, 91, 9a, io3.
Debsbi (Ed-), Timam, II, i65, note.
Dbhhag (P) (Ibn)« m, 101, 10a.
Dbibbl, ville, I, i55.
Dbilbm, I, i56.
Deilemites ( Les ) , 1 , 4o8.
DÉJECTION, terme d*astrologie , II, at8, note.
Delas, lieu, I, i3o.
Dblfa (Abou *l-), II, 81.
Dblladj (Les), I, Introd. xvii.
Delou l-Badia , II , 1 98 , note.
Demmer ( Les) , 1 , 1 a8.
DÉNIA , 1 , 94 , note , 1 4o.
Dénombrement des habitants d*un des quartiers d'EI-Medaîn , 1 , 3o8.
Denrées alimentaires. Ce qui influe sur leur prix dans les grandes villes, II, a8a et suiv. a85. — Leur cherté en Espagne, a85, a 86.
DÉpicHES. Diverses manières de les fermer et de les cacheter, II, a6.
Dépréciation des marchandises, II, 35a ,
DerA, pays, I, iaj&.
Deran, montagne, I, ia5, ia8, ia9.
Dbrb, signification de ce mot, I, 5 1, note.
Dbrbend, I, i56.
Derda (Abou *d-), I, 448, note.
Deren (Le), montagne, I, ia5, note.
Dbrouan, puits, III, 176.
Désaveu (La sourate du), I, 4oi; lil, 8a.
Descendants DE Mohammed. C*est un péché mortel que de croire qu*il y eut dans leur (amille des naissances itl^times ,
DÉSERT. Pourquoi les Israélites y passèrent quarante ans, I, a96.
Désinences grammaticales. fUies ne s'emploient i^us, III, 4o3. <*— Leur absence ne nuit pas à la clarté, III, 336.
Déviation {Gens de la), III, 66.
Devidar, charge, II, a9.
Dewadar , titre donné au grand chambellan chez les Turcs mamiouks, II, la.
DiivoTS. Ils acquièrent quelquefois de grandes richesses , II , SSy, 338.
Devins (Les) chez les anciens Arabes, I, aai. — Leurs procédés, 207» 8. — Un autre de leurs procédés, a36, 337.
Dhafar, pays, I, 121.
Dhahbr (rexieme, le sens Utléral) , lU, io5.
Dhahb RITES. Ils condamnaient la déduction analogique et s*en tenaient à la signification littérale des textes sacrés, III, 3. — Leur doctrine a disparu, 5.
Dhat bl-Abouab , ville fabuleuse, I, 76.
Dhi *n-Noon (Yahta el-Mamoun Ibn), prince espagnol, I, 353, note; III, h^h»
Dhi-Yezen (Ibn). Sa libéralité, I, 36a,
Dhou. Signification de cette particule, I, 3o5, 366.
Dhou *l-Adaar, roi himyerite, I, ao, note.
Dhou *l-Carneîn, II, 196, note.
Dhoo *l - Djeddein , cbef d*une ancienne famille arabe, I, 129.
Dhoo/r-Romma, poêle, III, 376, note.
Dhou *s-Soue!gateîn , personnage qui^, scion Mohammed, devait détruire la Caaba, II, à'jh.
Dhou *l-Wizaretein, titre, II, i4.
Dialectes arabes. Ceux qu*on parie dans les villes , II , 3 1 6 et suiv. — Pour goûter un poème composé en un des dialectes arabes des temps modernes, il faut s*ètre familiarisé avec ce dialecte, III,
Dialectique (La), III, 26 et suiv. 38.
Dieu est-il séparé de ses créatures? III,
9 A. — Il n*agit pas toujours d*après
des lois invariables, I, 189, noie. —
Voyez Attributs.
Digestion (La). Comment eHe se fait. II,
Dihcan. Signification de ce mot, I, 353i
note.
Dikouan (Ibn), juriscoDSuite et traditîon-
niste, II, 55, note.
DiKR. Signification de ce mot, III, 91,
note.
Dinar, pays, I, i3a, i33.
DiMAS, endroit, II, 198.
Dimtat, ville, I, i3o.
Dinar (ÂBOu)rchef arabe-maghrebîn, I,
Introd. LViii.
Dinars frappés par les Mo^ms, II, 56.
— Leur poids légal , 58 , 6 1 .
Dînaour, ville, I, i46.
Direction du signifsgateur , II, a 19.
DiREFGH Katian , Voriflammc de ChosTocs, III, i85.
DiRHBMS. Les premiers furent frappés par Tordre du khalife Abd el-Blelek, II, 55 , 56. — Leur poids , 56 , 57 ; — leur forme, 57; -^ leur valeur légale, 58, 59, 60.
DiRHEHs cARRiÉs, II, 58. — Le maître du dirhem carré, ibid.
Discours. Il a deux formes, la poésie et la prose, III, 36o et suiv.
Discours (Le) naturel, III, 395.
Discours (Le) ornb. En quoi il consiste, m, 395. — Exemples offerts par le Coran, 396. — Il s*en trouve aussi dans les poèmes de Zoheîr, ibid. -^ Noms de ceux qui lont cultivé, ibid,
— Voyez Sttlb.
Discours (Le) des anges, II, A37.
Discrète (Quantité), III, laa.
Disette et abondance, I, 177.
Divan (registre, cadastre), II, 19. — Origine de ce terme , ibid. ila&. — Il désigne le bureau de ladministration des finances, ao. — * Le divan fut institué par Omar, at^ — En quelles langues se tenaient d*abord les registres du cadastre, ai, aa. — La langue arabe
DIBN KHALDOUN.
adoptée» aa. -^ Caractère de cette institution sous les différentes dynasties musulmanes, a3. •— Règlements du divan, ihid.
Divan do sgbau, II, 65.
DivANÉ. Signification die ce mot, II, 433.
Divans scientifiques , II , 4o6 , note.
Divination (La). Sa nature »I,.ao6 etsuiv. — Cette faculté a toujours existé chez
. Fhomme, a 09. — .Opinions de quelques philosophes au sujet de la divination , a 1 0. — Diverses manières de deviner, aai et sutv.
DivoacE (Le) à trois fois. II, 33a, note.
Dix (Les). Voyez PaéDESTiNis.
Dixième (Le), terme astrologique, III, 179, note.
Ditan (Bbni), I, 290.
Djaber (La science de), III, ao8>
Djabbr Ibn Abd Allah, compagnon de Mohammed et traditionniste. II, 161, note, 17a, note.
Djaber Ibn Haiyan, III, ia8, note, 17a, 197. — Ses écrits sur Talchimie, ao8, a5a.
Djaber (Ibn), littérateur espagnol, III,
Djaber (Chbms eo-Din Ibn), tradition^ niste, I, Introd. xxi.
Djadi (El-), arithméticien, III, a3. — Il a fait un ouvrage sur le partage des succes9ions, lÂo.
Djahch, un des Compagnons, I, 46a.
Djafbr, traditionniste, II, 18a.
Djafer el-Mosaddeg, I, 409.
Djafer es-Sadec, I, 409. — Il prédit la mort d'£n-Nefs ez-Zekîya, 4o8. — Il connaissait un grand nombre de prédictions, n, ao8, aï 4'
Djafer Ibn Yahta , le Barmekide. Son prétendu mariage avec El-Abbasa, l, 26, 37. — Ses taoukiâs furent très-recher-
chées, II, 37. -«--^Il composa un ouvrage
sur la rhétorique, III, 3a 5.
Djarder (Ibn) , poète deSéville, III, 436,
Djahed (El-), littérateur, III, 71, 370,
Djahbli. Par ce terme, on désigne les
poètes antéislamites , III, 379, note.
Djaîza {gratification, indemnité) y I, Introd,
Djalbnos (El-), général perse, I, a65.
Djalîch, espèce de drapeau. II, 5a.
Djama Ghazooat, I, ia7, note.
Djamê (El-) el-âzher,.I, Introd, lxxiti.
Djamèaîn (El-), lieu, I, i44.
Djandar (huissiers, valets de pied) ^ II, 16,
note.
Djar Allah. Signification de ce titre, III,
3a8, note.
Djauzdjani (El-), docteur hanefite, II,
166, note, 177.
Djauzi (Ibn el-), historien, II, 47a, note. Djebel a, ville, I, i4a.
Djbbela. Histoire du cadi de celte ville,
n, io3.
Djedd (El-), noble famille de Séville, I,
Introd. XIV.
Djbdda, ville, I, ia3.
Djedl (/â dialectique et, chez quelques
auteurs, les topiques) ^ 111, 38 et suiv. Djefr (Le), livre de prédictions, II,ao5,
a 1 4 et suiv. — Signification de ce nom ,
ai4. — Autres renseignements, aa4,
aa&.
Djefr (Le petit) , auSre livre de prédictions ,
II, aa5.
Djeîhoun (Le), fleuve, I, 97, 98, i34t
Djeitani (El-), légiste, I, Introd. xxii. Djeloola, ville de la Pepse, I, i4&»' Djeiihbra (El-), titre d*un dictionnaire
arabe, III, 3 18.
DïBNADiL (El-), les cataracte» du Nii, I,
DUBNED, pays, I, 13^.
Djenni (Ibn). Voyez Djinni.
Dji&nooa, ville. I, i5^^i.
Djbragh Ibn Ahmed , astrologue , II , 219,
aao, 2a3.
Djbrd/braita , I, lieu, làb.
Djbrîd (Le), fNiys, I, 138, 176, note.
DjerIr, poêle, III, 876, note.
Djbruaniya, pays, I, 161.
Djerouacita, pays, I, i&3.
Djbroubl, poète, III, Sgo, note.
IXiBTHOULITA, pay5,I, l6o, )6l.
Dje CHERI (El-), lexicographe, HI, 817, note. — - L*ordre suivi dans son dic> lion D aire, ibid.
DfEZAÏR (El-), ville, I, 137.
Djezîra (El-), pays, I, 98, note, i4ai
Djeziret (El-) bl-Khadra, vîHe, I, i3g.
DiEzÎREt Ibn Omar, i, làb, Djezzar (Abou Saîd el-), souti, m, 107.
Diîab (Ibn bl-) , litt^ateiir, III, 367, Bole. Djibraghoun, montagne, I, i48.
Djiêrana, lieu sur la limite du territoire
de la Mecque , II , a 6 1 .
Djihad (El-) (la guerre sainte) , II, 76. Diihan, fleuve, I, iâ3, i54- DjiLLiKtrA, pays, I, i5o.
Djindjela, ville, I, lâo.
Djinni (Isk), grammairien, III, 373,
note, 3i3.
Djirab ed-Doula (le badget de lempite],
titre d*un ouvrage, I, 364.
Djireft, ville, I, i34.
Djironda, ville, I, lii, i5i.
Djiroon l'Aadite, I, 34« note.
Djitr [parasol) y II, 53, note.
Djobbai (El-),, III ,71, note.
D/obbîr Ibn Motaem, II, ai.
Djodaan (Ibn) , II , 896 , note.
Djodeîr (Ibn), vizir, II, i3, note, loi.
Djoguis (Les), I, aaS.
Djombl (El-) , Iratté de logique, III , 1 56»
Djond (Les), I, Introd. ix, note, 373. -•— Ceux de TEspagne, I, Ifàrod. x.
Djonoi (Mohammed Ibn Khalbd el-), traditionniste, II, 188, 189.
Djondi-Sabour, viHe, I, i33.
Djgneid (El-), soufi et ascèle, II, 191, note. — Ce qu*ii dit *des scolastiques , m, 63, note.
Djordj AN , ville ,1,98, note , 1 47 •
Dkirdjani (Abo bl-Caher EL-), grammairien et philologue, III, 370.
Djordjani (Aboc *l-Hacen Ali bl-), historien, I, 19, noie.
Djordjanita (El-), pays, I, 98, i48.
Djoregh, lieu deFArabie*, I, ia3.
Djobbidj. Sa tradition, 11, 189.
Djorhbmidbs (Les), II, a54 et suiv.
Djooher BL-KATEB,rEsc]avon, I, 364iII»
DiouzDaAN, ville, I, )34i i36, i48.
Djouzdjani (El-). Voyez Djauzdjani.
DoHLi (EId-), traditionnisle, II, 313.
Dohor, partie du jour, II, 195. note.
Domesticité. Cel état n est pas conforme à la nature, II, 336 et suiv. — Les individus qui travaillent comme domestiques peuvent se ranger dans quatre classes, II, 337.
DoNGOLA, I, 117.
DoREio (Ibn), III, 3i8, note.
Doreîdj (Ibn), poêle, III, «^7, note.
DoROUB (El-) [les défilés), I, i43, i43.
DoRouRi (c5;^7^)« Signification de ce terme, I, 354<
Doo. Voyez Dhod.
Dou-Bbitein, quatrain, 111, 45 1.
Dou *R-RaMMA. Voyez Dhod 'r-Homma.
DouAOUiDA (Les), tribu maghrébine, I,
D7BN RHALDOON-
Introd, XLViii, — lis préleadaienl des* cendre des Barmekides , 279, lU, 4i3.
DOOBAN LE PHILOS(M>HB,II, 333.
DocGBN, ville, I, Introd, lvii.
Doughi-Khan , I, Introi. cii.
Docchi-Khan (Touli Ibh), II, j3i.
DoDEÎBiDA (Ibn), III, 4a 8.
[)oDBLi (Hd-), gramoBaîrie», III, 5io, note.
DouiNi (Abod Ishac id-), 1U« U^S.
DouMET el-Djendbl, I, i3a.
DocJB , terme technique employé dana l*art de (ravailier sar la zaîràja d^Es- Sibti, I, 3^8, note. — Doar sain, III,
Drapeaux. Leur utilité, II, 48, 49> -*- Nouer le drapeau , 5p. — * Leur nombre chez les Almohades, les Merfinides et les Turcs mamlouks, 53. — La tradition des drapeaux, 177, 178.
Droit (Maximes de). Elles sont fournies
par le Coran, III, 34; par la Sonna, 36; par Taccord général, ibiJ, et par la déduction analogique, 37.
DftOITS D^BNTBÉB ET DE MARCHE. On leS
établît lors de la décadence de Tempire, n, 94, 95.
DooDÉGiMAiNs, sectc c^utc, I, 4oS, 4o9 ,
4lO;
Durée des dynasties, II, 313.
Dorée des empires. Chapitre sur ce sujet, i, 347 et suiv. '
Durée du monde. H, 310.
Dynasties. Caus«s de leur chute, I, 3oi. — Comment la souveraiiielé passe d'une dynastie à une autre, 3o5. — Une dynastie bien étaUie ne 8*appuie plus sur le parti qui Ta portée au pouvoir, 319. — Son déclin et sa chute, âso, 331. — L'étendue de ses états ne saurait dépasser une certaine limite, 333 et suiv. — Voyex Empire.
Eaux. Procédé magique pour faire écouler les eaux, II, 33i. — Eaux stagnantes, leur influence nuisihle, 344-
Égartement. Voyez Exemption.
EciDJA, ville, r, 139.
