INTRODUCTION

le»- mai 1874.

Mon cher ami.

Je ne suis point étonné du trouble et de l'embarras que vous éprouvez en ce moment au sujet des prophéties modernes *. Quelle différence, me dites-vous, entre le langage d'aujourd'hui et celui qu'on tenait au lendemain de la Commune, en juillet 1871 ! Alors t les pro- •c phéties n'étaient pas à dédaigner », « l'ensemble des

1. La prophétie est la prédiction de l'avenir. On appelle PropMtieê modernes toutes les prédictions de date et d'origine diverses qui ont été publiées en ce siècle, soit sûr les faits déjà passés de l'histoire contemporaine, soit sur les événements d'un prochain avenir. On nomme scripturales, sacrées, canoniques, les prophéties renfermées dans les saintes Ecritures, dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Toutes les prophéties qui ne sont pas contenues dans la Bible s'appellent privées , particulières, extracanoniques. Lespropliéties modernes ne" sont que des prophéties privées.

prophéties modernes aboutissait à des probabilités effrayantes », etc.. Aujourd'hui on répète de tous côtés et sur tous lestons : t Les prophéties n'ont aucune valeur ; . « personne n'y croit plus ; elles ne se sont pas accomplies ; « des voix pleines d'autorité s'élèvent contre elles: a décidément les prophéties sont en baisse... »

Vous me demandez ce que je pense de tout ceci et ce que j'y puis répondj'e.

Dans les lettres suivantes, vous trouverez, avec de nouveaux calculs, la justification complète, j'espère, et de nos travaux passés et présents, et des prophéties ellesmêmes.