SAINT-MARC GIRARD1N

dormi; car enfin si le rêveur n'a à me raconter, en s'éveillant, que les sornettes de sa nuit, pourquoi le récompenserais-je? pourquoi lui dirais-je: Rêvez, rêvez encore, faiseur de mauvais songes; pendant votre sommeil, je travaillerai pour vous? — Non 1 au travail incertain de la rêverie l'homme a raison d'offrir seulement l'espérance incertaine de la gloire. C'est à l'aide de l'espérance de la gloire qu il entrelient la rêverie tant qu'elle rêve, ne sachant pas ce qu'enfanteront ces rêves. Mais h- jour où la poésie s'élance du cerveau du divin songeur, alors, outre la gloire, l'homme donne au génie, de notre temps surtout, la fortune et les honneurs; et souvent alors, chose étrange, c'est le moment que Dieu semhle choisir pour retirer au génie quelque chose de sa force et de sa beauté; comme si, lorsque l'homme s'empresse d'ajouter ses dons aux dons que Dieu a faits, Dieu reprenait aussitôt les siens, pour éviter le mélange entre les trésors de la terre et les trésors du ciel.

[Cours de liltiralure dramatique.) Histoire de Colomba '

Colomba a vu périr son père assassiné par son ennemi , l'avocat Barricini. L'assassin a su dérober son crime aux yeux de la justice; niais Colomba n'a pas mis l'espoir de sa vengeance dans les froides sévérités de la loi. Elle a un frère, lieutenant dans la garde impériale, qui doit bientôt revenir en Corse. C'est lui qui est maintenant le chef de la famille, et c'est lui qui, selon les idées de la Corse, doit venger son père. 11 revient enfin cet Oresle attendu si longtemps; mais son séjour sur le continent lui a faii. concevoir, de l'honneur et de la jus-