CHAPITRE DEUXIÈME

la fin de celle leclure(l); enfin, les bancs des membres du Consisloire. Sur ces bancs, comme sur le lapis de la lable de communion, il y a des broderies... Mais, bélas ! même le loyalisme des Réformés leur est impulé à crime, ou plutôt — car on sait bien à quoi s'en tenir — on veut, là comme ailleurs, comme partout, les traiter en rebelles et en parias. C'est ce que va nous apprendre l'arrêt du 19 février 1672, déjà mentionné plus baut :

Sur ce qui a esté représenté au Roy, estant en son conseil, par les agens généraux du clergé de France, qu'en la plupart des villes, bourgs et villages de son royaume, esquels l'exercice public de la R. P. R. est permis, les magistrats des justices royales el les juges des justices particulières, et les consuls ou éclievins, qui font profession de ladite religion, affectent d'avoir dans les temples, où se fait ledit exercice et aux autres lieux d'assemblées, des bancs élevés, semblables à ceux que les magistrats, consuls et échevins catholiques ont dans les églises, mettent des tapis chargés de Fleurs de lys et armes de Sa Majesté, ou de celles de la ville et communauté, et veulent paroistre dans lesdits temples, avec la robbe rouge, chaperons et autres marques de magistratures et consulaires; et lorsqu'ils vont ausdits temples et en reviennent, ils marcnent avec pompe, accompagnes de ceux de leur religion, qui les vont prendre à la maison de ville, ou à leurs maisons particulières, et les y reconduisent. Et l'on voit dans leurs bancs, vitres, murailles et autres lieux desdits

{\) Acte du Jeûne célèbre à CItarenton, le li avril IG08, Charenton, IG08, p. 10.

34 LES PROTESTANTS D AUTIŒFOIS

temples les armes de Sa Majesté, des Fleurs de lys et les armes de la ville et communauté, toutes lesquelles choses n'ayant jamais eslé permises par aucun des Edits de Sa Majesté, etc.

Bref, « le Roy estant en son Conseil » accorde l'arrêt demandé par le clergé, ordonne la suppression dans quinzaine, et défend l'introduction ultérieure de tout ce dont est question, bancs élevés compris, et, en cas de contravention « permet Sa Majesté aux syndics du clergé des diocèses de ce Royaume de les faire oster aux frais et dépens desdils ministres et anciens des Consistoires (1) ».

Laissons cette admirable et merveilleusement impartiale jurisprudence (et c'est toujours comme cela !) et revenons au parquet^ pour y considérer la cbaire.

Fort souvent, elle n'est pas adossée à un mur^ mais quelque peu en avant. C'est le cas à Lyon, à Cbarenton, à Monlauban, à Rouen, à Caen et ailleurs. Comme forme, elle est ou paraît être hexagone à Lyon. A Cbarenton et à Metz, elle est carrée. Toujours elle est surmontée d'un abatvoix, et surélevée de quelques marches au-dessus du parquet. A Metz, à Lyon et, du reste, en général, l'escalier pour y accéder est derrière.

(1) Bernard et Soulier, Explication de VÈdit de Xanles, Paris 1G8), p. 425.