‹ Les protestants d'autrefois: vie intérieure des églises, moeurs et usages (volume 3)Chapitre 11 sur 137 · CHAPITRE PREMIER M · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER M

Outre les fruits et le pAté,

On y voit cinq ou six libraires (1).

Ce qu'on trouve à Charenton, on le trouve également ailleurs. C'est ce qui explique celle mention sur quantité de livres anciens : Et se vendent à Charenton, à Quevilly, à Bionne. N'oublions pas d'ajouter que, l'article XXI de l'Edil de Nantes, portant que « les livres concernant ladite R. P. R. ne pourraient être vendus publiquement qu'es villes et lieux où l'exercice de ladite Religion élail permis », on Ht aux Réformés toules sortes d'ennuis, sous prétexte que Paris n'était pas Charenton, Orléans n'était pas Bionne, Quevilly. Rouen, etc. (2).

Si nous essayons maintenant de nous rendre compte de l'apparence extérieure du temple, nous aurons à choisir entre quatre formes principales : il peut être et il est souvent rectangulaire, comme à Anduze, à Charenton, à La Rochelle, à Mer; circulaire comme à Lyon ; ou circulaire à pans coupés, avec un plus ou moins grand nombre de pans, comme le Grand-Temple de La Rochelle, qui est octogone, ou comme les temples de Montauban, de Rouen, de Caen ; ovale, enfin, mais celle forme esl la plus rare, comme à Dieppe (3).

(1) Rostagny, Instruction, p. 5o.

(2) Bernard et Soulier, Explication de VEdit de Nantes, p. 123 et suivantes.

(3) Voir pour ces divers temples, Hugues, Eglise Réformée à" Anduze

Dans tous, il y a des galeries ; à Cbarenton, il y en a deux superposées. Ces galeries font parfois, dans les plus grands temples, tout le tour de l'édifice, arrivant jusque derrière la chaire. C'est le cas à Lyon, par exemple. Ailleurs, elles ne courent pas le long du mur contre lequel, ou, un peu en avant duquel, la chaire est placée. Ainsi, à Mer. Elles reposent, du côté du mur, sur des pierres en saillie, dites corbeaux, et sont soutenues par des piliers, du côlé intérieur. Parfois, ces « corbeaux» sont en bois.

On accède aux tribunes par des escaliers, qui varient en nombre, naturellement, suivant les dimensions du temple. A Cbarenton, il y a quatre escaliers doubles.

Plusieurs grands piliers tout autour, Soutiennent cet amphithéâtre, Rempli de bancs dans son contour, Pour voir au bas comme au théâtre.

Trois portes, huit grands escaliers, Pour monter aux deux galeries, L'une sur l'autre, par piliers (1).

p. 164 et suiv.; Bulletin V, 162 et suiv. pour Charenton ; Histoire de» Réformés de La Rochelle, Amst. 1709, p. 254 ; Bull. 1887, 219, et 1895, 370; de Félice, Mer, etc., p. 40 et suiv.; Bulletin XXXVIII, 242, pour Lyon ; de France, le Temple-Neuf de Monlauban, Montauban, 1881 ; Legendre, la Persécution de VEglise de Rouen, Rouen, 1874, in fine ; S. Beaujour, l'Eglise Réformée de Caen, p. 184, et Bull. 1890, 569; Daval, Réformation à Dieppe, I, p. 174, ss.

(1; Rostagny, Instruction, p. 41.

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