CHAPITRE HUITIÈME
sur ce point. Le traité de Daneau. — Curé sorcier. Les Egyptiens et Baliémiens. Prescriptions de nos synodes. — On consulte quand niônae les sorciers et Boesmes, à Nîmes, à Montpellier, au Mas- Grenier, à Avallon, au Mas-d'Azil, etc. — Pratiques superstitieuses 3 Nîmes, à Sedan, ailleurs. — Voyages pour obtenir des guérisons. — Même de grands personnages ont des idées bizarrres. — Rostagny "■^proche aux consistoires de ménager les grandes gens. Preuves du contraire. Madame de Mornay, le Prince de Condé, la duchesse de bouillon, le roi de Navarre, le duc de Rohan. Une décision d'un S. Pr. d'Anduze. — Difficultés dans l'application de la discipline. ^e sieur Cresson, de Sedan, accuse les ministres d'ôtre • des év«^ques titrés, avec des crosses muettes ». — Comment on traite les minis- ^^'es à Sedan, à Puch-Gontault, à Gallargues. Aftaire de du Moulin ^t de Stuart à Sedan.
M. MaximilieQ Ségurel, maître chirurgien à "i*ou, paroisse de Dangcau, ne fréquente pas le ^^€lte et ne communie pas. Le consistoire s'en érneut. Je vais raconter leurs démêlés et les ^^conter en détail, pour montrer une fois pour toutes comment et avec quelle prudence les consistoires procèdent aux censures.
Ouvrons le registre, à la date du 17 mai 1665, ^t lisons. Led. sieur Séguret
^yant depuis quelques années, qu'il se dit de cette Eglise, Conversé parmy nous d'une manière peu édifiante, ou plutôt scandaleuse, se trouvant fort rarement aux Saintes assemblées, se dispensant ordinairement de participer à *^ Sainte Cène, négligeant les ordres de l'Eglise, tenant souvent des discours et ayant des entretiens qui témoignent ^6 peu de considération qu'il fait de la profession de la religion réformée ; il en avoit esté souvent repris par le ^.^iicistôire, qui a fait pour le ramener à son devoir toutes
les diligences nécessaires, ayant emploie les exhortations particulières dans la maison, les censures dans le Concistoire, les lettres d'exhortation, la députation des anciens et tous les moyens que les reiglemens de la discipline et la prudence avaient suggéré, ausquels moyens il n'auroit respondu que par des lettres pleines d'irrévérence, par des paroles pleines de mespris pour Tauthorité ecclésiastique, ou tout au plus par des promesses vaines et frivoles, qui n'ont eu jusques ici aucun effet, led. Séguret continuant... La Compagnie, délibérant sur ces scandales, a jugé conformément aux reiglements de nostre discipline ecclésiastique et aux actes du dernier synode de la province de Berry, tenu à Sancerre(l), que led. Séguret s'est rendu très indigne de participer au saint sacrement, et partant Ten a suspendu et suspend dès à présent, afin que cette suspension lui soit un moyen pour sa correction et amen« dément. — Et néantmoins, comme la Compagnie ne procède contre lui qu'avec regret et déplaisir et qu'elle ne souliaitle que sa conversion et sa repentance, elle a arresté que si, dimanche prochain, jour de la Pentecoste, led. sieur Séguret venoit après la 2° action (service de l'après-midi) au Consistoire pour y témoigner sa repentance et demander pardon à Dieu et satisfaire aux ordres de l'Eglise, avec promesse de ne plus récidiver, elle l'admettroit encores à la participation de la Sainte Cène, le dimanche suivant (2). Et c'est pourquoi le présent acte n'a encore esté couché que sur une feuille volante, pour lui estre signifié par le sieur de Coupigny (ancien), mais à condition que s'il ne coraparoist point dimanche prochain... le présent acte sera enregistré au papier (registre) du concistoire, et led. Séguret demeurera suspendu de la Sainte Cène, jusqu'à ce
(1) En 1664. L'affaire Séguret, qui ne finit, on le verra, qu'en 1680, était donc antérieure à 1664.
(2) On communiait (Jeux dimanches de suite.
